自力更生

西漢·司馬遷《史記·平津侯主父列傳》：“及至秦王，蠶食天下，併吞戰國，稱號曰皇帝，主海內之政，壤諸侯之城，銷其兵，鑄以為鍾虛，示不復用。元元黎民得免於戰國，逢明天子，人人自以為更生。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“自力更生”。 ^[1] 

西漢人嚴安為勸諫漢武帝不要窮兵黷武，北犯匈奴，陳述了秦王朝興亡的教訓，其中説道：“秦王政時代，他蠶食天下，併吞戰國，號稱皇帝。統一國內的政治，毀壞諸侯國的都城，銷燬諸侯的兵器，熔鑄成鍾虞，以顯示不再用兵動武。善良的平民百姓才能免於戰爭的災害，碰上聖明的天子，人人都認為得到了新生命。假如秦朝寬緩其刑罰，少徵賦税，減輕徭役，尊重仁義，輕視權勢利益，崇尚忠厚，鄙視智巧，改變風俗，使國內百姓得到教化，那麼世世代代都會安寧。但是秦朝不推行這種政治，卻因循從前的風俗，使得那些專做智巧權利之事的人得以進用，而那些忠厚誠信的人卻被斥退；法律嚴酷，政治嚴峻，謅媚阿諛的人很多，天天聽到他們的讚美聲，於是心意滿足，想入非非。一心想要揚威於海外，就派遣蒙恬率兵去攻打北方的匈奴，擴張土地，推進國境，戍守住黃河以北的地方，讓百姓急運糧草，跟隨其後。又派遣尉官屠睢率領水兵去攻打南方的百越，派監御史祿鑿通運河，運送糧食，深入越地，越人逃跑。經過很長時間的相持，糧食乏絕，越人攻擊秦兵，秦兵大敗。” ^[2] 

嚴安説：“秦王蠶室天下，併吞六國稱皇帝，統治全國，取消諸侯，消滅他們的兵力，使國內百姓避免戰亂，可以自力更生，這是百姓所渴望得到的。” ^[2] 

陶行知曾説過：“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己幹，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。”布迪曼也曾這樣説道：“最本質的人生價值就是人的獨立性。”一個人只有學會自立才有可能成功，否則永遠都是一個長不大的孩子。學會自立可以讓人更有信心，也可以讓人活得更有尊嚴。凡是成大事的人，沒有一個不是依靠自己的力量。或許他們有顯赫的家世，或許他們有雄厚的資本，但這隻能説明他們比別人的條件好，要想到達成功的巔峯，必須自力更生，依靠自己。 ^[3] 

“自力更生”指不依靠外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。主謂式結構，含褒義；在句中一般作謂語、賓語、定語。 ^[4] 

諶容《光明與黑暗》：“省委也很重視，指示省交通廳推廣天縣自力更生髮展地方交通的經驗。” ^[2] 

沙汀《磁力》：“公家既然不管我們，校長連學校大門都不進，我們也只有自力更生了！” ^[2] 

“自力更生”與“自食其力”意義相近，兩者都有不依賴人，依靠自己的力量來解決問題的意思；區別在於“自力更生”偏重於不依賴，“自食其力”偏重於不剝削。“自力更生”所指的問題可以是生活問題，也可以是鬥爭、生產、建設、實驗等方面的問題，適用範圍較大；“自食其力”所解決的問題僅是生活問題，適用範圍較小。“自力更生”可以指個人，也可以指學校、企業、機關、國家等組織或集體；“自食其力”一般指個人。 ^[2]