胡賢常侍安宅醮詞

胡賢常侍安宅醮詞

伏聞《易·象》垂文，取諸大壯；聖人着法，代彼橧巢。棟宇聿興，古今是則。由陰陽而定位，配刑德以裁規。爰命眾神，各司其職，逆之則兇而獲戾，順之則吉而降祥。臣頃以所居，不庇風雨，因時改作，隨便營修。越月逾時，巨功告畢。但慮起土運石，增下損高，畚鍤所侵，不知禁忌，穿鑿所及，有犯神明。未申醮謝之儀，常切兢憂之懇。兼以所居之地，五姓相因，歲月既深，主宰非一，慮其神識，尚有淹延。憑此醮祈，俱令遷拔。是敢肅嚴庭宇，恭啓法壇，請靈寶符文，按太元科典，降延真聖，披露懇誠。伏惟五帝鑑臨，眾神昭祐，敕下符吏，宣告地司，安鎮龍神，銷平犯觸。使兇殃殄息，真氣滂流，禳未兆之災衰，納惟新之福祚，蕩伏屍故氣，遷滯魄遊魂，自明及幽，鹹得其所。六甲五行之象，九宮八卦之方，各靜封隅，永垂貞吉，闔門清泰，舉室康宜。勉勤修勵之心，以副真靈之貺。不任。 ^[1] 

杜光庭（850—933）字賓至，京兆杜陵（今陝西長安）人，寓居處州縉雲（今屬浙江）。懿宗時應舉不第，入天台山為道士。僖宗至蜀，召為內供奉，出入禁中，充麟德殿文章應制。王建據蜀建國，任光庭為金紫光祿大夫，左諫議大夫，進户部侍郎。後主王衍以為傳真天師，崇真館大學士。後歸隱青城山，自號東瀛子。著有《諫書》、《廣成集》、《錄異記》等書。 ^[2]