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胡笳
(邊稜氣鳴樂器)
鎖定
- 中文名
- 胡笳
- 發 音
- Hú Jiā
- 種 類
- 邊稜氣鳴樂器
- 又 稱
- 潮爾、冒頓潮爾
- 傳 説
- 《胡笳五弄》
胡笳構造
木製三孔胡笳。管身木製,管長58.5釐米、管徑1.8釐米,下部開有三個圓形按音孔,上端管口不設簧片。演奏時,管身豎置,雙手持管,兩手食指、中指分別按放三個音孔。上端管口貼近下唇,吹氣發音。可發出十二度的五聲音階。多運用喉音吹奏,常用喉音與管音結合同時發出聲音,或用喉音引出管音。發音柔和、渾厚,音色圓潤、深沉。
可用於獨奏、器樂合奏或樂隊伴奏,是富有濃郁民族色彩的吹奏樂器。
胡笳胡笳十八拍
曹操統一北方後,派使邪路用重金贖回文姬,於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》,敍述了自己一生不幸的遭遇。
《胡笳十八拍》相傳是蔡琰所作,但未得到可靠考證。
胡笳發展史
西晉傅玄《笳賦·序》中則有:“葭葉為聲”之句。“笳”字在漢代為“葭”字。《説文》載:“葭,葦之未秀者”,“葦,大葭也。”晉代郭璞説:葭、蘆、葦三字指的是同一種植物。原始的胡笳,曾用於戰爭之中。西漢之時已廣泛流行於塞北和西域一帶。
隨着社會的發展,歷史上又出現了多種形制的胡笳。首先由蘆葉的管身改為蘆葦杆的管身,外形與維吾爾族雙簧單管氣鳴樂器巴拉曼(又稱皮皮)相似,將蘆管上端壓扁後呈雙簧形,管身與簧片仍為一體,所不同的是管身上沒有開按音孔。此後,出現了簧片與管身份開的胡笳,仍然都使用蘆葦管制作,簧片用壞了可隨時更換,而無須更換管身。
漢代有兩種胡笳。一種是管身和簧分開、蘆葦制(也有木製管身)、管上開有三孔的胡笳,流行於廣闊的草原民族地區。另一種是張騫通西域後傳入的木製管身、三孔、蘆為簧的胡笳,流行於廣大的中原漢族地區,這種胡笳南北朝以後,逐漸被七孔篳篥所替代。