胡煦

胡煦，清代儒學家。博學多才，擅長書畫。 ^[2] 

康熙二十三年（1684年）中舉，五十一年（1712年）中進士。因博學多才，屢被皇上召見，誇其為"真苦心讀書人也"，提升為南書房檢討官，五十五年（1716年）擢升為鴻臚寺卿。雍正元年（1723年）授內閣學士，五年（1727年）授兵部侍郎，調至户部充任殿試讀卷官、教習庶吉士，次年協理左副都御史攝刑部右侍郎。八年（1730年）任《明史》總裁之一，入直尚書房，為兵部侍郎知貢舉。九年（1731年）轉禮部右侍郎；同年六月，因人蔘奏其撫異姓子為嗣，不當冒官眷中選被解職，返故里鄉居．乾隆元年（1736年）復原職，蔭封其子人國子監讀書。同年病故於北京，乾隆賜白金500兩，以禮優葬。胡煦為人正直、忠厚，進京後力諫朝廷"重農桑，緩刑罰，先仁義而後功利"。其"廣言路，裕積儲，汰浮糧，省冗官，平權量"等主張，有利於緩和社會矛盾。

一生著述甚多，主要有《周易函書》50卷，《釋經文》49卷，《約圖》、《孔朱辨異》、《易學須知》各3卷，《篝燈約旨》10卷（續2卷），《卜法詳考》4卷，《約注》18卷（續16卷），計158卷。胡煦之子胡季堂精通文、史、哲學，擅長書畫。1964年文化部將其列為唐至清代全國知名書畫家之一。

兒子：胡季堂 ^[2] 

胡煦一生著述甚多，最具代表的是有《周易函書》。另外尚有《農田要務》、《卜法説考》、《韻玉函中》、《詩文集》等27卷。《周易函書》仍很有學術研究價值，其中“原圖”部分更“獨具心得”。因部分真知灼見和哲學思想與統治階級利益相矛盾，故其大部分著述未能刊行於世。