胡廣

胡廣於洪武三年二月二十六日（1370年3月23日）出生於江西吉安府吉水縣（今江西省吉安市吉水縣）的一個官宦，次年其父鬍子祺被任命為監察御史，開始了七年的仕宦生涯，於洪武十年（1377年）卒於延平知府任上，此時胡廣剛滿八歲。鬍子祺去世後，妻子吳氏便留鄉專務家事，教子女，治生產。在母親的啓蒙教育下，胡廣開始了讀書問學之路。胡廣自幼勤奮好學，日記數千言，內受母訓之後，又外求於師，曾求教於鬍子貞、吳勤、聶鉉、黃伯器等人。 ^[65] 

弱冠之初的胡廣便遊學於閩粵，兩年外出經商遊學之後，胡廣歸鄉進學，致力於舉業。經過一番刻苦求學，胡廣和其他讀書人一樣，踏上了科舉之路。 ^[65] 

建文元年（1399年），胡廣在江西參加鄉試，以第二名的成績考中舉人。 ^[65] 

建文二年（1400年），胡廣與同鄉王艮在金陵參與殿試。試官議定，本由王艮奪魁，因王艮其貌不揚，被建文帝黜為第二名榜眼。 ^[6]  當時正討伐燕王，胡廣在對策中有“親藩跋扈，人心搖動”一語，建文帝親自提他為第一名，賜名胡靖，授予他為翰林院修撰。 ^[7] 

建文四年七月十八日（1402年8月16日），胡廣以偕同解縉去迎接並歸附明成祖的功勞，被升為翰林院侍講。 ^[10-11]  九月，胡廣進入內閣，參預機務。 ^[16]  十一月十日（12月4日），胡廣升任翰林院侍讀，恢復胡廣之名。 ^[12-13] 

永樂元年八月六日（1403年8月23日），明成祖命胡廣與王達擔任考試官，主持應天府鄉試，並賜宴於應天府。 ^[14]  十二月一日（1404年1月13日），胡廣參與編撰的《古今列女傳》完成，胡廣受到明成祖的賞賜。 ^[15] 

永樂二年四月二日（1404年5月10日），解縉升任右春坊右庶子，仍兼侍讀。 ^{[17]  [25]}  九月二十二日（10月25日），明成祖在右順門（今熙和門）誡諭解縉和胡廣等人，賜五品公服，胡廣之妻奉旨面見皇后。 ^[18] 

永樂四年閏七月十二日（1406年8月25日），明成祖對胡廣等人説明《易經》的重要性。 ^[20] 

永樂五年三月十日（1407年4月17日），工部尚書宋禮發現了形態粗大木材，但木材的運送卻是大問題，正當大臣們為如何運送楠木發愁之時，下起了瓢潑大雨，暴雨將楠木送到了河中，解決該問題，明成祖賜該山為“神木山”，命胡廣制定碑文。 ^[22]  三月二十九日（5月6日），明成祖賜百官西洋及高麗布匹，特賞賜胡廣等人與尚書一樣的獎勵。 ^[23]  七月二十五日（8月27日），明成祖命道士設醮，以資皇考妣冥福，並令胡廣制定碑文。 ^[24] 

永樂五年（1407年）十一月，胡廣升任翰林院學士兼左春坊大學士，代替解縉為內閣首輔，並任《永樂大典》副總裁。 ^{[9]  [26]} 

永樂六年正月二十九日（1408年2月25日），明成祖賞賜胡廣採幣二表裏、白金十兩、鈔五百貫。 ^[27]  十一月十日（11月27日），明成祖命胡廣與丘福、蹇義等人輔導皇長孫朱瞻基。 ^[28] 

永樂七年正月二十日（1409年2月4日），明成祖命胡廣與楊榮、金幼孜隨從北征，並賞賜錦衣狐帽、狐裘鞍馬，胡廣多次被召到帳殿回答問題，有時達到深夜。經過山川險塞時，與明成祖立馬議論，有時胡廣走得稍後，明成祖常遣騎兵四出尋找。有一次胡廣迷了路，胡廣脱掉衣服騎着沒加鞍的馬渡過河流，明成祖慰勞胡廣。 ^[29-30] 

永樂八年八月二十五日（1410年9月23日），北征結束，明成祖賞賜鈔票和採幣給北征諸臣，胡廣與楊榮、金幼孜被賞賜與尚書一樣的獎勵。 ^[31] 

永樂九年八月六日（1411年8月25日），明成祖命胡廣與楊榮擔任考試官，主持應天府鄉試，並賜宴於應天府。 ^[32]  十月十七日（11月3日），明成祖命胡廣擔任總裁官，主持重修《明太祖實錄》。 ^[33]  十一月二日（11月17日），明成祖賞賜胡廣等人採幣各三表裏、米十石。 ^[34] 

永樂十年二月一日（1412年3月13日），明成祖按照制度封贈胡廣的祖父母、父母、妻子。 ^[35]  三月二十九日（5月9日），明成祖賞賜胡廣等人二品金織紗衣各一襲。 ^[36]  四月二十七日（6月6日），明成祖賞賜夏布於文武百官，胡廣等人被賞賜與尚書一樣的獎勵。 ^[37]  七月三日（8月10日），明成祖賞賜兜羅棉被於京城文武百官，胡廣等人被賞賜與尚書一樣的獎勵。 ^[38] 

永樂十二年三月十七日（1414年4月6日），明成祖再度北征，皇長孫朱瞻基也從徵，明成祖命胡廣和楊榮、金幼孜在軍中給皇長孫講解經史。 ^[39] 

永樂十三年九月十五日（1415年10月17日），胡廣主持編寫的《五經四書大全》及《性理大全》書成。 ^[40]  九月十六日（10月18日），胡廣以編書有功被賞賜鈔幣，並賜宴於禮部。 ^[41] 

永樂十四年四月十三日（1416年5月10日），胡廣升任文淵閣大學士、右春坊右庶子兼翰林院侍講。 ^[42] 

永樂十五年閏五月十一日（1417年6月25日），明成祖賞賜文武百官扇子各一把，其中胡廣楊榮、金幼孜另外被各賞賜金織紗文衣一襲。 ^[43]  七月三十日（9月10日），明成祖賞賜胡廣與楊榮、金幼孜二品金織紗衣等物品。 ^[44]  八月七日（9月17日），禮部主事王洪誣陷胡廣的父親鬍子祺是因罪被殺的，而胡廣在實錄隱瞞真相，明成祖知道胡廣是被誣陷的，於是讓王洪和他對質，真相大白，王洪因誣陷失敗而憂鬱至死。 ^[45]  九月十三日（10月22日），明成祖賞賜胡廣、楊榮、金幼孜白金各五十兩、採幣四表裏、帛布各十匹。 ^[46] 

永樂十六年五月二日（1418年6月5日），明成祖賞賜胡廣錠一百六十錠、採幣二表裏、紗衣一襲。 ^[47]  五月八日（6月11日），胡廣去世，終年四十九歲，贈資善大夫、禮部尚書，追諡文穆，文臣獲得諡號自胡廣而始。當時還喪經過南京，太子朱高熾為其致祭。 ^{[49]  [53]  [59]} 

永樂十七年十月十九日（1419年11月6日），明成祖授胡廣子胡穜為翰林院檢討。 ^{[50]  [54]} 

永樂二十二年（1424年），明仁宗加贈胡廣為榮祿大夫、少師、禮部尚書。 ^{[55]  [60]} 

永樂二年（1404年），朱季友赴闕獻書。明成祖命胡廣與其他三位大臣一同評判此書。由於作者專詆理學之觀點，因而四位大臣都對此書持否定、譴責的態度，其中三位建議，要麼焚燬該書，要麼對著者施以杖刑，只有胡廣意識到作者已經七十歲高齡，焚燬其著作已足以警示。 ^[70] 

胡廣擔任內閣首輔期間，明成祖曾徵召烏思藏僧人做法會，為高皇帝和高皇后薦福，説見到他們所顯現的各種福佑和靈異。胡廣於是獻上《聖孝瑞應頌》。明成祖給它譜上佛曲，令宮中歌唱和編舞。禮部郎中周訥請封禪，胡廣説不可，明成祖便沒有批准。胡廣獻上《卻封禪頌》, 明成祖也更加親愛他。 ^[51] 

胡廣詩歌現存九百二十多首（其中扈從詩二百六十四首，存目詩兩首），眾體兼備，題材多樣。按題材可分為送別懷友詩、思鄉思親詩、山水田園詩、懷古詠史詩、邊塞詩幾大類。 ^[9] 

胡廣詩歌題材內容較為豐富，呈現出多樣的風格特色。在雍容典雅的整體風格中，沉鬱雋永、清麗自然、慷慨雄奇成為陣陣清風，構成了胡廣詩歌的多重特色。送別懷友詩、思鄉思親詩由於感情濃厚，呈現出沉鬱雋永的特色；山水田園詩以其意境、意趣的營造與追求，帶來清麗自然的享受；而懷古詠史詩以其實境的特點，帶來諸多慷慨感嘆；邊塞詩則以風景的雄奇和的人格精神的豪邁激越，呈現出慷慨雄奇的異樣風格。白描手法的使用、典故的運用以及以議論入詩等藝術手法在各種詩歌中均有體現，多用白描是胡廣詩歌語言樸實的一大成因，善用典故促成胡廣詩歌的典雅風格，以議論入詩在一定程度上提升了詩歌的思想高度。 ^[9] 

詩歌的內容、風格往往受到社會、個人多方面的影響。明初經濟繁榮、政治高壓是胡廣為人、為文形成的時代因素，而理學興盛、科舉發達與江右詩派的影響則成為影響胡廣詩歌創作的直接社會原因。從個人角度來看，十幾年館閣生涯、兩次北征經歷成為胡廣詩歌創作的主要素材，也塑造了其詩歌風格特色。對儒家思想的極力推崇和對唐詩、漢魏晉古詩的有意學習是促成胡廣詩歌內容上多贊聖主盛世，推崇忠孝禮教等儒家思想，風格上平正內斂、雍容典雅的重要原因。 ^[9] 

明成祖朱棣：朕即位以來，爾七人（解縉、黃淮、胡廣、胡儼、楊榮、楊士奇、金幼孜）者，朝夕相與共事，鮮離左右。 ^[19]  （《明太宗實錄》引）

明宣宗朱瞻基：洪武中，學士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾。永樂初，則解縉、胡廣。 ^[56]  （《明史》引）

胡儼：嗟君已作站台仙，風馬雲車路杳然。節操平生心似鐵，文章昭代筆如椽。人間名譽流千載，天上恩光賁九泉。遂使交遊成隔世，幾回淚落玉堂前。 ^[9]  （《胡學士輓詩》）

楊士奇：①太宗皇帝御天下二十有三年，文武之臣各展其才，能達諸事，功若竭誠，效力始終不渝者，其身雖沒，所以寵眷之率，有進而不衰。其文臣遭遇之盛者，文淵閣大學士兼左春坊大學士胡公尤着者也。 ^[1]  （《文淵閣大學士兼左春坊大學士贈榮祿大夫少師禮部尚書諡文穆胡公廣神道碑銘》）②翰林善書如解大紳之真行草，胡光大之行草滕。 ^[9]  （《東里文集》）③公居官敬慎，在上前承顧問，應對必盡誠，必據理，而忠厚為本，未嘗及人。 ^[1]  （《文淵閣大學士兼左春坊大學士贈榮祿大夫少師禮部尚書諡文穆胡公廣神道碑銘》）

金幼孜：公雅善筆札，而才思敏捷，其為文温潤典則，每數敕俱下。公索筆一揮，恆千百言頃刻而就，略無血指汗顏之態，至於典刪之施，詔誥之播，故實之講，所以黼黻贊襄而裨益於國家者，公可謂兼盡其美者矣。 ^[9]  （《金文靖集》）

張輔等：廣惇厚，慎操履，於事務持大體，存心以愛人為要。上雅重之，特見信任，燕閒侍顧問，從容進對，多所益。居官慎密，所治職務，未嘗退以語人。雖官清密，恩寵日盛，自處泊然，寡交遊。自列從公退，杜門讀書賦詩而已。未嘗退人以私，人亦不得以私幹之。 ^[48]  （《明太宗實錄》）

廖道南：國朝選士，擢冠於廷者，自吳伯宗、任亨泰軰受知皇祖，至廣益大，以肆表章六經及性理諸書，可謂有大造於後學者。觀其扈蹕帷幄之籌，與夫典樞綸綍之文，蔚然炳矣。視文貞以下鮮與其儷雲。 ^[57]  （《殿閣詞林記》）

徐鹹：文皇兵入城，艮仰藥死，廣乃迎降，官至大學士，有負舊君多矣。 ^[58]  （《西園雜記》）

王世貞：①胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啓、王行儉諸公，皆廬陵之羽翼也。 ^[2]  （《藝苑卮言》）② 如胡及二楊、胡濙俱登顯要，為時名臣。 ^[58]  （《弇山堂別集》）

王圻：靖初名廣，上特為易名，後複名廣，與同榜楊榮、金幼孜、楊溥、胡濙、顧佐、陳洽皆為永樂時名臣。 ^[58]  （《續文獻通考》）

張廷玉等：廣性縝密。 ^[5]  （《明史》）

米嘉績：蓋於胡文穆先生重有感焉。方公之魁多士也，在其洪武大定之後，洎乎建文齊黃諸人變更祖制，皆汲汲如狂，而公獨無。所建白得毋有百里奚之見歟？逮永樂而後，初登卿貳，再入奎閣，大文勝美，疊出不窮。廟堂資其運籌，閭閻受其惠澤。數百年之下，誦其文章，想其風采，休休之度，躍然紙上。偉哉其利濟之仁人乎。 ^[9]  （《胡文穆先生文集序》）

明成祖朱棣攻入應天府時，王艮、胡廣、解縉、吳溥四人聚會，胡廣、解縉各有慷慨陳詞，獨王艮哭泣不言。吳溥之子以為胡廣、解縉會自殺身殉建文帝，吳溥卻認為胡廣、解縉只會講空話，真正忠君愛國的是王艮。話還沒講完，卻聽到胡廣大聲對家人喊叫，“外面很喧鬧，小心看好豬啊。”吳溥笑着説：“連一隻豬都捨不得，難道捨得生命嗎？”不久，王艮自殺，胡廣、解縉迎附朱棣。 ^[8] 

永樂四年閏七月二十三日（1406年9月5日），明成祖詢問胡廣説：“昨日有太監從江西回來，説江西稻田的糧食都已經收割好了，為什麼只有江西這麼早豐收？”胡廣回答説：“臣的家鄉很早種下秧苗，所以很早收穫。”明成祖又問：“聽説江西的百姓很多但是田地很少，從事農業的人家能養活自己嗎？”胡廣回答説：“勤奮的百姓能養活自己。”明成祖説：“勤奮這個詞豈是單獨指農夫，那些從事工商業的人也應當如此，人君更應致勤於心。朕每退朝靜坐，必思今日所做幾事，某事於理如何，於人情如何，如果都合適，心裏就很安定。如果有不合適的地方，即使是半夜，也必定叫身邊的太監記錄下來，天一亮就改正。要知道，一件事處理的不合理，百姓都要受到其弊端，所以不得不勤奮。” ^[21] 

胡廣隨明成祖朱棣北征時，早早地從凌霄峯出發，與楊榮、金幼孜及侍郎金純迷路，朱棣派宦官追尋，找到了他們。當時昏黑，宦官快速離開，楊榮等人又在幽谷中迷路。金幼孜從馬上跌下，胡廣和金純頭也不回的離開。楊榮卻下馬，替他整理鞍轡，沒走幾步，金幼孜又從馬上跌下，馬鞍都裂開了。楊榮便把自己所乘的馬讓給他，自己乘沒有鞍具的馬，從晚到早，非常疲勞。次日出山，從遠處看見朱棣軍的左掖，於是奔赴前往，等到中午，才到中軍拜見朱棣。朱棣看見楊榮非常高興，安慰問候了他好一會，讚許他的節義。楊榮回答説：“這是僚友的本分，從交情來説應該這樣。”朱棣説：“胡廣不是僚友嗎，為什麼不回頭而前行？” ^[3-4] 

胡廣性格縝密，他在明成祖面前所説的話以及他所處理的事務，出宮後從不曾告訴他人。當時人們把他比作漢代的胡廣。不過他頗能持大體。奔母喪回朝後，明成祖問他百姓生活是否安定。胡廣回答説：“安定。但郡縣長官究治建文時期的奸黨，株連到旁支親屬，成為百姓的禍害。”明成祖採納了他的意見。 ^[52] 

胡廣與楊士奇同在內閣時，胡廣曾對楊士奇説：“我們都快老了，等告老還鄉後，各弄一條小船讓兩個僕人駕船，船上預備好書、筆、棋、酒，一年有那麼五六次，以此來安享晚年。”胡廣死後半年，楊士奇做了一個夢，夢中與胡廣一起泛舟遊玩，十分快樂。兩人還聯句做詩，胡廣起首句，楊士奇續二、三句，兩人共聯成一首七律。楊士奇夢醒後，還記得這首詩，只是第六、七句忘了。他十分悲傷，於是又補全了這首詩：“金螺瀟灑對夫容，鷺渚漁洲窈窕通。遠樹白雲秋色淨，故人清興酒尊同。河山夢冷謳吟後，生死交深感慨平。猶想勝緣如夙昔，並騎黃鶴過江東。“ ^[67] 

胡廣修撰有《周易傳義大全》二十四卷、《義例》一卷，《書傳大全》十卷，《詩集傳大全》二十卷，《禮記大全》三十卷，《春秋集傳大全》三十七卷，《四書大全》三十六卷，《文丞相傳》一卷，《性理大全》七十卷，均收入《四庫全書》。另著有《胡文穆公文集》二十卷，存於清乾隆刻本《四庫全書存目叢書》集部別集類，凡詩八卷，應制文一卷，各體文七卷，題跋二卷，雜著一卷，《扈從詩》及《扈從北征日記》一卷。 ^[9] 

關於惠帝給胡廣賜名的原因，主要有兩種看法：一是胡廣殿試廷策有“親藩陸梁，人心動搖”之句，暗諷燕王朱棣的囂張跋扈、離亂人心，甚合惠帝心意，因此特賜此名；二是認為“胡”指北方少數名族，惠帝曾“詔曰：北邊與韃靼為亂，胡豈可廣乎”，於是賜名“靖”，意為平定。 ^[9]  另外，還有因與漢代胡廣同名，賜名“靖”的説法。 ^[66] 

胡儼《頤庵文選·捲上·文淵閣大學士兼左春坊大學士贈資善大夫禮部尚書諡文穆胡公墓誌銘》 ^[69] 

楊士奇《東里文集·卷十二·文淵閣大學士兼左春坊大學士贈榮祿大夫少師禮部尚書諡文穆胡公廣神道碑銘》 ^{[1]  [64]} 

張廷玉等《明史·卷一百四十七·列傳第三十五》 ^[5] 

2022年電視劇《山河月明》：汪昇昇飾演胡廣（劇中作“胡靖”）。 ^[73]