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胡安國
(北宋學者)
鎖定
- 主要成就
- 與次子胡宏共同創辦“碧泉書堂”,開創“湖湘學派”
- 主要作品
- 著有文集十五卷,《資治通鑑舉要補遺》一百卷 [2]
- 本 名
- 胡安國
- 信 仰
- 儒學(理學)
- 諡 號
- 文定
胡安國人物生平
幼時能背誦《訓童蒙韻語》,十五歲到州學就讀。一天州學前演出大戲,州學學生都棄學外出看熱鬧,僅有胡安國一人安心誦讀,州學老師非常感動,賞贈紙筆佳硯。
胡安國北宋時期
北宋哲宗紹聖四年(1097年),胡安國參加科舉考試,主管廷試的考官定為第一,宰相以試卷裏沒有詆譭元政治的言語,降低了名次。宋哲宗提拔為第三名榜眼。任命他為太學博士。提舉湖北路學事。旋改使湖南路學事。
[2]
政和元年(1111年),胡安國任職成都知府。
[2]
政和二年(1112年),遭母親喪事,遷居到江東。恰巧父親又去世,便對弟子説:“我過去做官是為二老雙親。如今即使有萬貫俸祿,我又給誰呢?”從此就稱病退出仕途,在父母墓旁建造房屋,耕田種地以自給,準備終老於此。
[2]
宣和五年(1123年),始撰《春秋傳》。
[1]
宋欽宗繼位(1126年),拜太常少卿,再次推辭了;拜起居郎,他還是推辭。宋欽宗頒旨催促他,他到了京師,以有病為由請假。宋欽宗召見時,胡安國啓奏説:“賢明的君主以倡導學術為最急之事,聖人之學以端正心術為要害,心是萬事之宗,正心是判斷事情掌理萬物的前提,希望皇帝能提拔那些精通治國平天下的道理的人,虛心向他們諮詢,儘量發掘他們過人的智能。”又説:“國家一定要有穩定不變的政策,謀議既然定下來了,君臣就一定遵守。這樣,設想的事就可以做成,治理天下的功業也可以確立。如今皇帝登基臨朝已經半年了,而朝廷法紀制度還處於混亂狀態,社會風氣日益敗壞;施政方針老出現違背常理的內容;大臣相互排擠,結黨營私的苗頭已經出現;各種職位和事物都有人在暗中追求,各種讒言蜂起;用人失當;頒佈一項政令竟數度變更,導致臣民無法信任朝廷。若不掃除這些舊習,乘勢改弦易轍,恐怕大廈一旦傾斜,不可能再扶正。請皇上徵求大臣的意見,讓他們各陳己見。若是大臣的策略有不足,則參用台諫之臣的意見;若台諫之臣辯駁不當,則專用大臣謀劃的方法。要在朝中由眾臣提出自己的看法,由皇帝做最後決斷,以此做為治國之策,依次施行。敢有動搖基本國策的,必受懲罰,決無赦免。這樣經過一段時間實踐,新政能夠推廣,中興大業必能成功。”
[2]
胡安國南宋時期
紹興元年(1131年),為中書舍人兼侍講,上《時政論》21篇,其內容包括定計、建都、設險、制國、恤民、立政、尚志、正心、養氣等。其《定計》篇大意説:“陛下登基已經六年了,要是建都,則未必有一定能堅守的地點;要是征討賊寇,則未必有不再變動的策略;要是建立政事,則未必有一定能執行不再反覆的政令;要是任用官吏,則未必有一定能信任不疑的臣子。捨棄今天這個機會不再圖強,後悔就來不及了。”其《建都》篇大意説:“宜定都建康(南京)以鄰近關中、河內,作為復興的基業。”其《設險》篇大意説:“要想鞏固長江上游,必須保有漢水、沔水;要想鞏固長江下游,必須守住淮水、泗水;要想鞏固長江中游,必須以重兵鎮守安陸。”其《尚志》篇大意説:“應當立下一定能恢復中原、去恭敬地祭祀先帝陵寢的志向;應當立下一定能掃除敵寇,奉迎二帝回國的志向。”其《正心》篇大意説:“當務之急是軍務,希望能選拔正直的臣子,具備見多識廣、為國分憂、敢於直言的品質,安排在皇帝左右,從早到晚與皇帝討論國事,以求協助皇帝決策。”其《養氣》篇大意説:“用兵之勝負,軍隊之強弱,將帥之勇怯,都與人君所養之氣有直接關係。但願君主多注意為善,注意更新自己的道德修養水準,使他頒佈的政令能夠在中國執行,讓百姓信服而又能讓夷狄知道,使剛正之氣充滿天地之間,這樣君王就可以使天下安定了。”
[2]
復任為給事中,到職十餘日求去,攜家寓居湖北荊門。荊門一帶兵荒馬亂,準備遷居。
[1]
南宋紹興二年(1132年),適逢湘潭士人黎明、楊訓備船迎接,坐船溯湘江而上,抵達湘潭,至碧泉定居,遂落籍於湘潭。修築碧泉書堂,著書講學,從遊弟子數十人,潛心續撰《春秋傳》。胡安國志在經世濟民,感於時事,往往借《春秋》寓意,不拘章句訓詁,成為宋代理學家以義理治《春秋》的代表作。
[1]
[3]
紹興五年(1135),因胡安國修纂的《春秋傳》成書,朝廷以為提舉萬壽觀兼侍讀。胡安國還未就職,諫官陳公輔上疏攻擊繼承程頤之學的人。胡安國的奏疏上達朝廷後,陳公輔等人則抨擊胡安國的觀點荒唐。朝廷改任胡安國為永州知州,胡安國沒有就任,改任提舉太平觀、寶文閣直學士。
[2]
胡安國主要成就
胡安國著作
《春秋傳》、《資治通鑑舉要補遺》一百卷,《文集》十五卷,《宋史》立傳,《宋元學案》中的《武夷學案》。
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胡安國理學思想
胡安國推崇理學思想中的體元與正心。他説:“即位之一年必稱元年者,明人君之用也。大哉乾元,萬物資始,天之用也;至哉坤元,萬物資始,地之用也。成位乎其中,則與天地參。故體元者,人主之職;而調元者,宰相之事。元,即仁也;仁,人心也。”
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認為“元”的體是仁,是仁人之心。“元”之質即在心之內,吾心通過“踐仁”“體元”達到與“元”合二為一,將宇宙之“元”歸入人的本心,凸顯了心在體認天理中所起的作用。他説:“謂一為元,則知祖述憲章,以體元為人主之職。元者何?仁是也。仁者何?心是也。建立萬法、酬酢萬事、師馭萬夫、統理萬國,皆此心之用也。堯舜禹以天下相授,堯所以命舜。禹首曰:人心惟微,道心惟微。周公稱乃考文王。惟克厥宅心、乃克立玆常事。故一心定而萬物服矣。”
[6]
他認為“元”,就是人主的“道德之元”,人主要“體元”,“體元”的過程,就是以身踐仁,就是令君心合於天心,就是強調“人心”必須合於“道心”。胡安國以“心”釋“仁”,以“心”為“元”的目的,就是要強調在“明人君之用”的基礎上,盡人君之能,正如其所説:“建立萬法酬酢萬事,師馭萬夫,統理萬國,皆此心之用也。”認為:四端五典、萬事萬物,是心之用的具體表現,無不統於人之心體,受人之心體的支配和控制。其言曰:“四端五典,起滅心也,有所謂自本自根、自古以固存者,即起滅心事也。不起不滅,心之體;方起方滅,心之用。體用一源,顯微無間,能操而長存者,動亦存,靜亦存,雖百起百滅,心固自若也。”
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又説道:“放而不知求者,靜亦亡,動亦亡,燕居獨處,似繫馬而止也。事至物來,視而不見,聽而不聞矣。是以善學者,動亦察,靜亦察,無時而不察也。持之以敬,養之以和,事至物來,隨感而應,言居獨處,亦不坐馳,不必言致其精明以待事物之至也。”
講涵養本心,隨感而發,但又説明了以致知和誠意為正心的工夫。由致、窮而不昧本心,以求聖門之學,最終以至修身而達天下國家。胡安國説:“聖門之學,則以致知為始,窮理為要,知至理得,不昧本心,如日方中,萬象必見,則不疑其所行而內外合也。故自修身至於天下國家無所處而不當矣”。他的聖門之學關鍵是不昧本心,以達聖門之事業。
承認良知具有先知先能作用的本領:“夫良知不慮而知,良能不學而能,此愛親敬長之本心也。儒者擴而充之,達於天下,立萬世之大經,經正而庶民心興、邪、息矣。”良知是人之本心,可先知先能,具備良知,可以愛親敬長;若儒者加以擴充而推廣到天下,可以由內聖開外王。
胡安國家族成員
侄子:胡憲
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胡安國後世紀念
- 胡安國墓
胡文定公墓,位於湘潭縣排頭鄉“天下隱山”山麓,名叫“仙鵝孵蛋”的一座小山坡上,始建於南宋紹興八年六月至八月,宋高宗賜金、帛委命湖南監司安置喪事,由潭州官府所建。
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與天下隱山的慈雲禪寺、濂溪祠(北宋大文學家、理學家周敦頤祠堂)、三賢祠(紀念南宋大文學家、理學家胡安國,其季子胡宏、學者稱五峯先生,弟子張栻的大型祠堂)隔壠相望。
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- 胡文定公祠
- 三賢祠
胡安國人物評價
胡安國主要評價
胡安國是兩宋時期著名的經學家、理學家和政治家,對兩宋之際的政治和學術領域均產生了較大的影響。胡安國以其《時政論》、《治國論》、《春秋傳》,奠定了將心性之學與經世致用相結合的“湘派”風,一方面為理學的發揚光大做出了重要貢獻,同時也為統治階級提供了一套有用的治國寶典。
胡安國講學於碧泉學院,傳學胡宏及弟子。胡宏傳學張栻。張栻湘中門人眾多,僅見於《嶽麓學案》的即有33人。他們先後講學於碧泉、嶽麓、南嶽、主一等書院,培養大批學者,形成胡氏學派,一稱“隱山之學”。黃宗羲稱“湖南學派”,説“湖南一派,在當時為最盛”。也稱“衡嶽湖湘之學”或“湖湘學派”。王闓運稱“潭學”,説“胡開潭學,朱張繼響”;又説:“道學開自周敦頤,鄉邦無傳其學者。至安國及子寅、宏來發明之。湖湘之學,比於關洛。”湖湘學派研究傳統理學,有歷史侷限性,但提倡修身為學,主張經世致用,重教化,講名節,輕利祿,憎邪惡,對湘潭乃至湖南的人文教化和道德風尚有深遠影響。
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胡安國名人評價
胡寅:“宏綱大用,奧義微辭,既於筆削之書發揮底藴”,而“記誦訓詁、辨説詞華之習,一不與焉”(《進先公文集序》);
謝良佐:“胡康侯就像嚴冬大雪時,百草枯死而松柏挺然獨秀。”
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- 參考資料
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- 1. 胡安國 .湘潭人文網.2009-02-23[引用日期2014-10-03]
- 2. 胡安國 .北京市東城區第一圖書館[引用日期2014-10-03]
- 3. 天下隱山,湖湘文化發源地 .湘潭市文化廣電新聞出版局[引用日期2014-10-03]
- 4. 湘潭隱山胡安國墓申報國家文物保護單位(圖) .紅網.2009-3-30[引用日期2014-10-03]
- 5. 胡安國.春秋傳(四庫全書本.文淵閣影印):台灣商務印書館,1986
- 6. 胡安國.春秋傳:商務印書館影印鈔本,1934
- 7. 胡寅.崇正辨:中華書局,1993
- 8. 黃宗羲,全祖望.宋元學案(卷 34).武夷學案:中華書局,1986
- 9. 政協湘潭市委員會組編.文鳴輯注,湘潭歷代詩詞選 上:湘潭大學出版社,2013.12:第21頁
- 10. 胡文定公墓 .湘潭縣排頭鄉人民政府.2006-9-25[引用日期2014-10-03]
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- 14. 宏治主編.美麗衡陽千古名山[M].長沙:湖南文藝出版社,2014.01.第33頁
- 15. 《羣書治要續編》編輯委員會編;郝時晉,梁光玉,蕭祥劍主編.羣書治要續編全注全譯4[M].北京:團結出版社,2021.01.第135頁
- 16. 芙蓉之國湖南編寫組編著.芙蓉之國湖南1[M].北京:中國旅遊出版社,2015.04.第32頁
- 17. 程永濤,倪曉建主編;張志勇,王鴻鵬副主編;周惠編著.宋朝狀元詩榜眼詩探花詩[M].北京:崑崙出版社,2009.01.第437頁
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