肺石函是中国古代西周时期创建的司法直诉制度，专为弱势群体（如孤寡、老幼）申冤而设。其名称源于一块象征直诉者赤诚的红色肺形石头，设于天子外朝右侧，与刑具“嘉石”相对。该制度允许受冤者直接向中央申诉，并追究地方官员责任，成为后世直诉制度的雏形。关于其使用方式，历史上存在“立石”“击石”“坐石”“投石函”等多种争议 [1]。
- 创立时期
- 西周
- 功 能
- 弱势群体申冤
- 形 状
- 红色肺形石
- 设置方位
- 外朝之右
- 争议焦点
- 使用方式
- 历史作用
- 抑制冤狱
历史背景与功能
播报编辑
肺石函制度起源于西周，旨在通敬柜过中央只项希抹直诉保障弱势群体的司法权益。受冤者辨谅旬可越坑照过地方官府，直接向天子外朝递交诉状，若地方官员未能履职，中央将追究其责任 [1]。这一制度体现了早期司法体系中对社会公平的探索。肺石被认定为一块红色的肺形石头，寓意直诉人的赤诚声冤之气重应煮，坑拘说其设置方位为天子外朝之右，与嘉石（刑茅炒棕轿臭具）相对。
形制与象征意义
播报编辑
肺石被设计为红色的肺形石块，寓意申诉者的赤诚与冤屈的迫切性。其设置方位具有特定礼制含义：设于外朝右侧，与左侧象征刑罚的“嘉石”形成对比，反映“申冤”与“惩戒”的二元司法理念 [1]。
使用方式争议
播报编辑
关于肺石函的具体操作，历代学者提出四种主要假说 [1]：
- 1.立石说：申诉者需站立于石旁陈述冤情；
- 2.击石说：通过敲击石头引起官员注意；
- 3.坐石说：静坐于石上表达诉求；
- 4.投石函说：将诉状投入与肺石配套的函箱中。后世的司法实践中，不同朝代可能结合上述方式灵活运用 [1]。
制度影响
播报编辑
肺石函制度被公认为中国古代直诉制度的起源。其通过中央监督与地方追责的联动机制，一定程度上遏制了冤狱的发生，并对地方官员的司法行为形成约束。尽管后世具体运用方式有所变化，但其“直达天听”的核心理念延续至封建时代晚期 [1]。
