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育沛

鎖定
育沛,《山海經》記載的神物,是古代中國傳説中生長在麗麂(jī)之水中的生物,將其佩在身上可以免受蟲脹病之苦。
詞    目
育沛
讀    音
yù pèi
詞    性
名詞
釋    義
蜜蠟的別稱
出    處
《山海經·南山經》

育沛原文

麗麂(jī)之水出焉,而西流注於海,其中多育沛,佩之無瘕(jiǎ)疾。 [2] 

育沛釋義

育沛:別名虎珀、虎魄、江珠、琥魄、獸魄、頓牟、血琥珀、血珀、紅琥珀、光珀、蜜蠟。《山海經》曾記載,“麗【上鹿下旨】(jǐ)之水出焉,而西流注於海,其中多育沛,佩之無瘕(音‘假’)疾”,中國民間傳説將其佩在身上可以免受蟲脹病之苦。可入中醫藥。
在中國,自古及今蜜蠟亦有過好幾個不同的名稱,如虎魄、琥珀、珀、蜜蠟、遺玉、江珠、頓牟、育沛和紅松香等,叫法之龐雜由此可見一斑,其中亦有地方、時代之分。追溯歷史,人類發現在地底沉睡的蜜蠟進入人類生活範疇,為人類所認識和利用,形成蜜蠟文化,已經是很久以前舊石器時代的事了。

育沛形態

多呈不規則的粒狀、塊狀、鍾乳狀及散粒狀。有時內部包含着植物或昆蟲的化石。顏色為黃色、棕黃色及紅黃色。條痕白色或淡黃色。具松脂光澤。透明至不透明。斷口貝殼狀極為顯著。硬度2-2.5。比重1.05-1.09。性極脆。磨擦帶電。

育沛醫藥

[1] 
藥性:甘;平;無毒
歸經:心;肝;小腸經;膀胱;肺;脾經
功效:鎮驚安神;散瘀止血;利水通淋;去翳明目
功效分類:安神藥;祛瘀藥;利尿通淋藥
主治:驚悸失眠;驚風癲癇;血淋血尿;血滯經閉;產後瘀滯腹痛;症瘕積聚;目生障翳;癰腫瘡毒
用法用量:內服:入丸、散,3-6分。外用:研末點、撒。
用藥禁忌:陰虛內熱及無瘀滯者忌服。《本草經疏》:凡陰虛內熱,火炎水涸,小便因少而不利者勿服琥珀以強利之,利之則愈損其陰。

育沛歷史背景

在中國,史前先民何時發現蜜蠟、利用蜜蠟,迄今仍無資料。最早記載蜜蠟(稱為“育沛”)的古籍是《山海經》,但該書作者不詳,著作年代亦無定論。全書亦仍有不同意見,故很難憑藉《山海經》一書來判斷中國古代何時發現蜜蠟和使用蜜蠟。事實上,《山海經·南山經》亦記載:“其中多育沛,佩之無瘕疾。”即説明古中國南部山區蜜蠟豐富,先民們亦喜歡用它來佩戴,並從長期佩戴經驗中認識到蜜蠟具有治病功效。在古代醫學不發達的情況下,經驗的積累是要經過很長時間的。因此,雖然遠古資料闕如,依靠近古的《山海經》一書,亦可初步斷定中國先民早在石器時代後期和銅器時代(約商、週期間),就已發現和利用蜜蠟了。

育沛古籍記載

1.《本草衍義補遺》:琥珀屬陽,今古方用為利小便,以燥脾土有功,脾能運化,肺氣下降,故小便可通,若血少不利者,反致其燥結之苦。
2.《本草經疏》:琥珀,專入血分。心主血,肝藏血,人心入肝,故能消瘀血也。此藥畢竟是消磨滲利之性,不利虛人。大都從辛温藥則行血破血,從談滲藥則利竅行水,從金石鎮墜藥則鎮心安神。
3.《本經逢原》:琥珀,消磨滲利之性,非血結膀胱者不可誤投。和大黃、鱉甲作散,酒下方寸匕,治婦人腹內惡血,血盡則止。血結腫脹,腹大如鼓,而小便不通者,須兼沉香輩破氣藥用之。又研細敷金瘡,則無瘢痕,亦散血消瘀之驗。
參考資料