肖村

肖村（京北肖村），位於北京市昌平區興壽鎮南部，有“鎮南大門”之稱，與“九華山莊”“龍脈温泉”相鄰，近鄰寶地小湯山。村區域面積2100畝，距鎮政府所在地2公里，在北京紫禁城皇宮三大殿的中軸線上，距離京城安定門25公里，與小湯山文明古鎮相連。北邊緊鄰第七屆世界草莓大會主會場，東鄰安四路。肖村河環繞村北村東，環境優美、空氣清新、民俗純樸。大有高風亮節之民風，底藴深厚之傳承。

肖村，據歷史記載，該村始建於元朝，元朝時期北京地區人煙稀少，當朝通過移民政策，把山西省運城地區洪洞縣大槐樹底下的民眾移到此處。發達於明朝，距今已有六百多年曆史了。

最早，村中有肖、姚、趙、馬、甕五大姓氏。均系燕王掃北時朱棣手下的都將。後來朱棣作帝定都北京，將他們派到京北燕山山脈沿線的黃花城以北的二道關，駐守邊關。其中肖姓為最大的官職守備，其他四姓氏皆為副將。他們在二道關附近把關巡道，風餐露宿，抵禦外敵。

這些將士們的家屬，在邊關後方的北京京郊，選擇距燕山前十餘里的昌平縣境內東部，小湯山古鎮以北偏東三里許，村東北部有一條發源於秦城北山根處，白土坡下的龍泉寺溝，水系流經肖村，匯入温榆河的支流，現名為“肖村河”。所有村民居住肖村河南岸，此地正是北京紫禁城皇宮三大殿的中軸線上，向北延伸穿村而過，稱為“龍脈”。最早在“龍脈”寶地上立的自然村，起名“大西流村”，因其水系流向而得名。古老的村民們倚肖村河南岸肥沃的黃土地，日出而作，日落而息，辛勤耕種，繁衍後代。

該村環境優美，肖村河河水清涼透徹，環村北繞村東向南而流。滋潤着肥沃的黃土地，主產玉米，小麥和一些雜糧。這裏的人民仰仗在天子腳下的福分過着安康祥和的日子，比起山高皇帝遠的地方來説，生活還算不錯。

肖村，東西長，南北窄，街道中心建有軍士們敬仰的“關帝廟”，北大殿供奉着三尊塑像，中間為關羽，左邊為關平（關羽之子），右邊是周倉手持“青龍偃月刀”。傳承給子孫後代忠考節義的做人道理。廟中原有六顆參天而立的古槐樹，現只剩兩顆，廟內一顆，廟外一顆。雖已有幾百年歷史，但還是那麼枝繁葉茂。村西北有一寺廟，名叫崇禧寺，供奉着如來佛，廟中有僧人法號“農回”與現延壽鎮境內的慈悲峪村內有座廟宇中的僧人法號“農修”是同出師門，二人均為京城“黃寺”受過戒的僧人。寺東南有一小廟，名為“華佗廟”，華佗在歷史記載中，曾為關羽作過刮骨療毒手術。村裏人有個頭疼腦熱的求之很快康復非常靈驗。村中偏南還有一座“五獄廟”，誰家有老人過世就要到此處報廟。村南有東西兩“麻坑”，常年不枯，四季有水。傳説是兩隻龍眼，關照着肖村的子民風調雨順，幸福安康。在西麻坑北岸，有一觀音廟門向北開，據説夏季每年不管多大的雨，從來沒有淹過廟門，觀世音保佑着肖村的子民們多子多福。

後來，村裏陸續遷移過來楊姓、孫姓、李姓等，由外村遷移過來在此安家落户。楊氏在此發了家，成為首富，由此人們傳説這個村發旺外來户，這樣逐漸形成了有百餘户的自然村落。由於後來肖氏在村中人際旺些，成為村中旺族，人口占全村的比例數最高，慢慢的被人們稱為“肖家村”，再後來改為“肖村”並一直延續至今。

肖村人老實、厚道、不善言辭，歷史上在清朝中期姚氏家族中有人通過科考，考中“秀才”，現存有在關帝廟西過道牆壁上的墨跡為他書寫。村中從沒出過大惡人，與香屯後來連稱“東文西武”。肖村在小湯山温泉帶上，預計有地熱資源，據地熱專家預測温泉的地熱中心在村北500米左右。隨着近些年舊村改造的發展，肖村將與小湯山連體，成為京北的明珠，前景會更加美好。

肖村現有480户1100人。全村年經濟總收入達到3636萬元，人均年純收入達到10400元，優越的地理位置、方便的交通措施更促進了經濟的快速增長。村裏近年來，加大了環境整治和基礎設施的改造，村裏的街道、農户家的廚房、廁所也都進行了裝修改造，村民的生活污水都進行了集中處理，達到了國家較高排放標準。

此外，肖村人民還享有健康豐富的文化生活，村裏擁有一支大約六七十人的文藝隊，既豐富了農村人民的業餘生活，也很好的培養了羣眾的團結合作意識，有道是：“發展鑄就輝煌，團結凝聚力量”。有助於將黨的路線、方針、政策進行有效的宣傳。

現時的肖村村民正朝着全面健康發展，村領導班子成員正在努力立足實現村民全覆蓋老有所養、中有所保、少有所教，真正實現人人有收入、人人能醫療、人人受教育、生活更美好、村民生活更和諧。

乘坐537路、昌59路公交車，在“昌平肖村”站下車即到。

自安定門乘車一直向北沿着安四路行駛25公里便到達“京北肖村”。