闻仲早年拜截教碧游宫金灵圣母为师,学艺五十年,下山辅佐商朝。早期闻仲奉敕征北,一直负责为国家东征西讨,歼灭叛逆,因此甚少正式露面。后面随着西岐发展壮大,开始连番攻讨西岐,几度令西岐军队受挫。最后仍是不敌阐教门下诸人,连败数阵,最终于绝龙岭被云中子以通天神火柱活活烧死。 [5]死后,闻仲的灵魂被姜子牙封为“九天应元雷声普化天尊”。 [2]闻仲是殷商忠臣,归天后仍念社稷,劝谏纣王仁政求贤。他正直而愚忠,是《封神演义》中的悲剧人物。 [10]
闻仲在京剧《大回朝》 [11]、1981年由马庆生主演的香港电视剧《封神榜(香港)》 [12]、1999年的动画作品《封神榜传奇》,以及2024年由吴兴国出演的《封神第二部:战火西岐》 [28]等作品中出现。 [21]
- 中文名
- 闻仲
- 别 名
- 闻太师 [5]
- 性 别
- 男
- 登场作品
- 封神演义
- 民 族
- 华夏族 [5]
- 职 业
- 殷商太师、托孤大臣、截教门下高人 [1] [5]
- 武 器
- 雌雄蛟龙金鞭 [7]
- 坐 骑
- 墨麒麟 [8]
- 封神位
- 九天应元雷声普化天尊 [2]
形象设定
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角色背景
闻仲为三朝元老,师从金灵圣母,秘授蛟龙金鞭,在纣王的祖父商王文丁时期,尊师命下山辅佐商朝天子,为保商朝基业,殚精竭虑,东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,纣王亦敬重和害怕。俗语“文足以安邦,武足以定国”中的“文”指举埋的就是闻仲。 [1] [5]
角色外形
在《封神演义》第四十三回中对闻仲的描述为:只见一位穿红、三只眼、黄脸长髯的道者,却原来是闻太师。 [29]书中曾以一阙词介绍闻仲:九云冠金霞缭绕,绛绢衣鹤舞云飞,阴阳绦结束,朝履应玄机。坐下麒麟如墨染,金鞭摆动光辉。拜上通天教下,三除五遁施为。胸中包罗天地,担签嘱运筹万斛珠玑。丹心贯乎套盛重白日,忠贞万载名题。龙凤旛下列旌旗,太师行兵自异。 [27]此外,在朽旬拒原著中闻仲在情绪激动的时候,额头的神目会睁脚协煮开发出白光。 [9]
性格特点
闻仲作为殷商重臣,刚正不阿,忠心辅佐纣王统治的江山社稷。即使归天,仍然念念不忘殷商社稷。他的魂魄仍旧劝谏纣王“勤修仁政,求贤辅国”。闻仲一味愚忠,而又有一股正直之气,他是《封神演义》中塑造的极具悲剧性的人物形象。 [10]
武器
坐骑
角色能力
闻仲乃截教金灵圣母门下,精通“金木水火土”五遁端盼,有坐骑墨麒麟,能须臾千里,手持雌雄蛟龙金鞭。闻仲头生三目,在愤怒时会睁开并放射出白光,距离可达一尺至二尺,同时,他的神目也用于在战场上观察形势。是封神大战中商朝的代表人物,也是截教道人帮助商朝的关键原因。 [1] [27] [31-32]
主要经历
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辅商托孤
奉敕征北
纣王七年二月,北海七十二路诸侯袁福通等发起叛乱,闻仲受命前去镇压。 [1]
回兵陈策
闻仲镇压北海叛乱回来,发现纣王与妲己造摘星楼与炮烙柱、虿盆等酷刑,残害臣民取乐。于是,闻仲在朝堂上责问纣王,并向其提出了改良国政的十策,可惜其中最重要的三策(拆鹿台,废妲己,斩费仲尤浑)还未及施行,东海又发生叛乱,闻太师只能前往镇压。 [3]
驱兵追袭
闻仲镇压东海叛乱回来,黄飞虎被纣王逼得逃往西岐。闻仲驱兵追杀,可惜在清虚道德真君的干扰下,最后被黄飞虎逃出五关(临潼关、潼关、穿云关、界牌关、汜水关)。 [4]
讨伐西岐
闻仲引兵亲征西歧,先在黄花山收服邓忠、辛环、张节、陶荣四将为辅,后请出九龙岛四圣、赵公明、三霄娘娘等截教中人为援,连番攻讨西岐,几度令西岐军队受挫。最后西岐还是在阐教门人帮助下连破数阵,闻仲只能引兵撤退。 [5]
兵败命丧
闻仲撤退路上接连受到西岐军队的劫营,一路损兵折将,坐骑墨麒麟也被雷震子一棍打死,最后被杨戬骗到绝龙岭,遇到云中子。与其斗法,最终被云中子的通天神火柱烧死,魂归封神台。 [6]最后被姜子牙封为“九天应元雷声普化天尊”。 [2]
人物关系
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关系设定 | 人物 | 简介 |
---|---|---|
主君 | 帝乙 | 子姓,名羡,商朝晚期国王,末代商王帝辛(纣)之父 |
主君 | 帝辛 | 子姓,名受,商朝最后一位国王 |
师祖 | 通天教主 | 截教教主老子和元始天尊的师弟 |
师父 | 金灵圣母 | 截教通天教主门下四大弟子之一 |
宿敌 | 姜子牙 | 玉虚宫阐教元始天尊门下的弟子 |
参考资料: [1] [3] [5] [27] |
相关作品
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戏剧形象
影视形象
闻仲在京剧《大回朝》1981年由马庆生主演的香港电视剧《封神榜(香港)》、2024年由吴兴国出演的《封神第二部:战火西岐》,以及1999年的动画作品《封神榜传奇》等作品中出现。
动画形象
游戏形象
人物评价
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闻仲,从人物性格上来说,闻仲作为殷商重臣,刚正不阿,忠心辅佐纣王统治的江山社稷。不仅位高权重,而且拥有高超的法力和对殷商政拳拳忠心。即使归天,仍然念念不忘殷商社稷。他的魂魄仍旧劝谏纣王“勤修仁政,求贤辅国”。后来,他封神台受封雷部正神时,作为助周一方的最高神灵太上元始也评述闻仲:“曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未真至一之谛,登大罗而无缘,位人臣之极品,辅相两朝,竭忠补衮,虽劫运之使然,其贞烈之可悯。”(封神演义第99回)由此可见,作者意在塑造闻仲作为一个注定被天命击败的忠直的英雄人物呈现在读者面前。(内蒙古大学文学与新闻传播学院学者张建 评) [10]
“闻太师一味愚忠,而又有一股正直之气”。(袁行霈主编的《中国文学史》) [10]