聖泉

井泉北側有十五六米見方的池泉，常年不涸。清道光《濟南府志》記載：昔日有高僧在此建廟，名叫“聖泉寺”。舊時被列為章丘八大景之首，稱為“危山聖井”。這裏景色秀麗，林木葱鬱。清朝邑人靳希孟曾賦《重遊聖泉寺》詩讚曰：“一峯側處一峯橫，林木蒼蒼梵宇清。澗石多年叢細草，山僧少小不知名。經聲罄韻空塵世，疊峯流泉列畫屏”。

山上建有聖泉寺（又名：元音寺）、元音塔、講經堂、玉皇閣等，每逢農曆的三月三和八月八，當地人民都舉辦危山廟會。

俗話説：“山不在高，有仙則名”。説起聖井，在民間還流傳着這樣的一則小故事。

據説有這麼三年，危山地區沒落個雨點，土地乾裂，顆粒不收。當地的老百姓別説吃飯遭遇饑荒，竟連喝水也困難了。

有一天夜裏，村民們隱隱聽見危山上傳來叮叮噹噹的鑿石聲。好事者便跑到山上，看有沒有人在鑿石頭，然卻什麼也沒看到。再仔細一聽，原來聲音是從山殼裏面傳來的，好像還能聽到有人説話的聲音。有一好事的村民問道：“裏面的在幹什麼啊” ？沒想到裏面竟然傳出一聲應答：“鑿井吶”。村民又問：“什麼時候鑿開啊？”裏面又答：“等到扁擔開花，鐵牛上樹。”村民們一聽，便七嘴八舌地議論起來，説:“是誰這麼能忽悠啊？有誰會相信扁擔能開花，鐵牛會上樹啊！”眾人哈哈一笑，沒人當真。

第二天正逢山後寨大集。一個村民買了一些乾草，用扁擔挑着回家，順便給女兒買的一枝鮮花插在了扁擔頭上，就這樣往回走。此時，有一個叫鐵牛的小孩在危山上拾乾柴。日近中午時分，便背起乾柴往家走。當鐵牛走到危山北坡一棵大樹下的時候，忽然看到滿樹上的枯枝，於是，他就爬上了大樹折枯枝。這時，鐵牛的媽媽來尋找兒子回家吃午飯。她老遠看見兒子在樹上，就大聲喊道：“鐵牛，你上樹幹什麼了，還不來家吃飯！”這時，擔着乾草回家的那村民也正好走到這棵大樹下。恰在此時，危山的山坡上突然“嘩啦”一聲，開了一個大井洞。過路的村民們嚇了一大跳，忽見一個和尚從井洞中竄了出來，自言是從天竺國來的僧人。因見危山人民遭受乾旱之苦，動了惻隱之心，便遁潛入山中鑿了此井洞。

正在眾人詫異之際，就見天竺僧用禪杖指着洞口説：“此時不出水，更待何時？”話音剛落，只見一股清水自洞中噴湧而出。捧一口，甜如甘汁，清涼入脾。再尋那大和尚時，竟見他架一片祥雲飄然而去。由是，老百姓把天竺僧人奉若神明，稱為“聖僧”。那井也就叫做“聖井”，那井中之泉叫做“聖泉”。自此，聖井之水源源不斷地流下山來。她不僅滋潤着危山周圍的土地，養育着當地的父老百姓，而且一直流到平陵城的護城河裏,哺育了遠古的龍山文化，繁榮着平陵城的經濟。

此後，每逢農曆的三月三和八月八，當地人民依舊舉辦危山廟會。遠方信客也紛紛慕名而來，廟會時，山上山下，人羣如織，一片歡騰景象，商來賈往絡繹不絕。危山大寺內的“聖泉書院”裏，更有無數文人墨客，或講學探經，探奇攬勝；或吟詩作賦，揮毫潑墨。那情那景，蔚為大觀。