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聖壽寺
(重慶市大足區寺廟)
鎖定
聖壽寺,又稱寶頂聖壽寺,位於重慶市大足區城東北15公里寶頂山大佛灣右後側,始建於南宋淳熙年間,乃名僧趙智鳳主建的密宗禪院。原稱五佛崖,擴建後用現名。原寺已廢,現存寺院為明、清建築,該寺依山而建、殿宇巍峨、雕飾精美。聖壽寺主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄寶殿、經殿、燃燈殿、維摩殿等。明永樂年間,在該寺南側修建20餘米高、八角四重檐的“萬歲樓”。聖壽寺在明、清時香火鼎盛。
聖壽寺,寺內刻有大佛灣造像雛形,當是大佛灣造像藍本。
- 中文名
- 聖壽寺
- 外文名
- Sheng Shou Temple
- 地理位置
- 重慶市大足區
- 著名景點
- 密宗道場
聖壽寺寺廟簡介
聖壽寺,位於重慶市大足區東北的寶頂山山上。聖壽寺創建於宋代並於宋末毀於兵燹。明永樂十六至二十二年(1418—1424)重建。明末又毀於戰火。清康熙年間(1662—1722)重建。同治元年(1862)加以維修。1961年以後,又陸續進行了修繕。
大足被譽為“石刻之鄉”。寶頂之名是由石刻創始人趙智宗(亦名趙智鳳)命名的。大足境內石刻約四十多處,而聖壽寺所在的寶頂山最為集中,規模最大,藝術價值也最高。同時寶頂山又是佛教徒朝拜的聖地,歷史上有“上朝峨眉,下朝寶頂”之稱。趙智鳳的功績,不僅在於創建了聖壽寺,而且還創刻了寶頂山的摩崖造像。
聖壽寺石刻佛像
聖壽寺(4張)
小佛灣是趙智鳳最早創刻的造像,是大佛灣造像的蘭本,原來規模相當宏偉,殿堂用石砌成,內四周上下滿刻着佛、菩薩像。此外,小佛灣還有法身塔(俗稱經目塔)和石洞。法身塔高十米,三層、四方形,全塔四周共刻約五百八十四部經目,其中有許多早已失傳的經名。石洞即毗盧庵,其中除刻有毗盧佛像外,還有許多佛、菩薩像。整個小佛灣的石刻,雖屢遭破壞,但仍不失為一座瑰麗多彩的古代藝術寶庫。
聖壽寺寺內勝景
聖壽寺位於著名的寶頂山大石刻羣內。寶頂山位於大足縣城東北15公里,東距重慶市區162公里,以摩崖造像馳名世界。它的佛像石刻,數以萬計,共有41處石刻羣。石刻造像始鑿於唐景福元年(892年),終成於南宋。寶頂、北山為我國晚期石窟藝術的代表作。寶頂山又名“香山”,是由宋朝蜀中名僧趙智鳳於公元1179-1124年,歷七十年建造而成的大型密宗道場,規模浩大,共有摩崖造像萬餘尊,整個造像猶如展開的橫幅長卷圖畫,造形優美,內容豐富,其中尤以舉世無雙的千手觀音和長達31米的卧佛著稱。
聖壽寺雕刻藝術
寶頂山摩崖石刻以大佛灣和小佛灣規模為最大。大佛灣是一較深的馬蹄形山灣,長一公里,雕刻分佈在東、南、北三面,有巨型雕刻三十餘幅,最著名者有華嚴三聖、千手觀音、圓覺洞。華嚴三聖像在南崖下,身高都是8米,微向前傾。文殊菩薩手中託着的七級寶塔,高有1.8米,重約千斤,它之所以歷經八百餘年而不墜,主要是文殊下垂至膝的袈裟支撐手臂的緣故。千手觀音刻有手1008只,形態各異,可謂鬼斧神工,乃宋朝雕刻的傑作。高6米、寬9米、深12米的圓覺洞內,16尊佛像,氣宇渾厚,形神兼備。外面的光線從窟頂寬約定俗2米、長約1米的“天窗”裏折射洞內,柔和的光束映亮洞窟,這是宋朝石雕大師匠心獨運的又一結晶。
聖壽寺學術價值
小佛灣在聖壽寺一側,那裏的石刻是當時主持者趙智鳳作為大佛灣的藍圖試鑿而成的,有造像六百餘尊。小佛灣以石塔最為著名,方形三層,高約七米,塔身除雕像外,滿刻十二部大藏經目錄,其部類與一般藏經目錄不盡相同,頗具學術價值。
在聖壽寺的維摩殿內,有一尊石刻維摩詰居士卧像,《維摩詰經》説他精通大乘佛法,連以智慧著稱的文殊菩薩對他的智慧辯才也佩服之至。
聖壽寺構築佈局
聖壽寺現存主要佛教建築有大山門、四天王殿、帝釋殿、觀音殿、維摩愉、大雄寶殿、三世佛殿、接待廳等。開山祖師為趙智鳳大師,著名傳法祖師有南翁、晴舟、慧妙、照知等禪師。其傳承法系前期為顯密,後期為臨濟宗。寺內植物多為數百年之古樹,如銀杏、黃芩、古柏、金銀桂等。另有僧舍利塔三座,最著名的是“南翁禪師塔”。距今二百餘年,寺內還有各類碑記17塊,珍藏佛經3部。