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耿定向
鎖定
耿定向於明嘉靖三十五年(1556年),進士及第,官授行人,嘉靖三十八年(1559年),進雲南道御史,因劾禮部尚書吳鵬六,得罪嚴嵩。嘉靖四十年(1561年),出按甘肅。隆慶初擢大理寺右丞,後轉左丞,與高拱不睦,謫廣西橫州判官,遷浙江衢州府推官。萬曆元年(1573年),晉工部主事,再遷尚寶丞,歷尚寶少卿。萬曆三年(1575年),進太僕少卿,又進右僉都御史,以母喪歸,服除以原職起撫福建。萬曆十二年(1584年),遷左副都御史,後又晉刑部左侍郎。萬曆十五年(1587年),遷南京右都御史,尋任總督倉場户部尚書,力辭求退,章屢上乃許。歸居天台山,與弟定理、定力講明正學。萬曆二十四年(1596年),耿定向卒。
[9]
耿定向人物生平
耿定向(1524.11.5
[1]
~約1596),字在倫,又字子衡,號楚侗,人稱天台先生。湖廣黃州府麻城縣(今湖北省黃岡市紅安縣)人。嘉靖三十五年(公元1556年)進士,授職為行人,升任御史。嚴嵩父子竊取朝政,吏部尚書吳鵬攀附他們。耿定向上書奏揭發吳鵬的六條罪狀,進而稱吳鵬的女婿、學士董份擔任會試的總裁時,為吳鵬的兒子吳紹舞弊,應當一起予以貶斥。嚴嵩進行庇護,事情最後竟被擱置起來。他出京擔任甘肅巡按御使,舉薦與彈劾沒有徇私。離任時,行李只有一挑擔,有人贈送石經給他,他將石經留在境內離去。返回朝廷,督導南京的學政。
隆慶初年,他升任大理寺的右寺丞。高拱當權,耿定向曾經譏諷他氣量狹小,沒有大臣的氣度,高拱對他懷恨在心。等到高拱掌管吏部,以考核為名貶謫他為橫州判官。高拱被罷免後,他被委以衡州推官。
萬曆年間,他擔任右副都御史。吏部侍郎陸光祖被御史周之翰彈劾,陸光祖已被留任,耿定向又稱頌陸光祖賢明,批評周之翰。給事中李以謙稱耿定向排擠言官,耿定向請求離去,皇帝不予追究。他歷任刑部的左、右侍郎,晉升為南京右都御史。御史王藩臣彈劾應天巡撫周繼,奏疏下發了一個月也沒有告訴耿定向。耿定向很氣憤,根據成例極力爭辯,他彈劾自己請求罷免,並且批評王藩臣的彈劾不恰當。並説前任江西巡撫陳有年、四川巡撫徐元泰都賢明,卻被御史方萬山、王麟趾彈劾罷職,如今應該將他們召回委以官職,而酌情懲罰王藩臣。王藩臣為此被停發兩個月的俸祿。這時給事中許弘綱、觀政進士薛敷教、南京御史黃仁榮,以及王麟趾接連上奏彈劾耿定向。王麟趾説:“南台距離京城較遠,如果奏章先告訴別人,會使人別有應對的計謀。例如,御史孫鳴治疏論魏國公徐邦瑞,陳揚善疏論主事劉以渙,都因為奏章先被知曉,一個人因為巴結權貴而倖免,另一個則被藉口他事蒙受誣陷。所以,近來投遞文書有的遲滯一個月,事情本來如此,不是從王藩臣開始的。”話語同時侵犯了大學士許國、左都御史吳時來、副都御史詹仰庇。執政者正厭惡言官,勒令薛敷教回鄉反省過錯,王麟趾、黃仁榮也被停發俸祿。當時已經授任耿定向為户部尚書督理倉場,耿定向就極力訴説請求退休。多次上奏,皇帝才批准。七十三歲時去世。
[4]
耿定向身後贈恤
追贈太子少保,諡“恭簡”。
[4]
耿定向人物評價
耿定向軼事典故
耿定向處事謹慎
【原文】
耿楚侗(定向)官南都。有士人為惡僧侮辱,以告公,白所司治之,其僧逋。公意第迸逐,不令復系籍本寺。士人心不釋然,必欲捕而枷之。(邊批:士多尚氣,我決不可以氣佐之。)
公曉之曰:“良知何廣大,奈何着一破賴和尚往來其中哉?”士人退語人曰:“懲治惡僧,非良知耶?”或以告公,公曰:“此言固是。乃餘其難其慎若此,胸中蓋三轉矣。其一謂志學者,即應犯不較、逆不難,不然落鄉人臼矣,此名誼心也。又謂法司用刑,自有條格,如此類法不應枷,此則格式心也。又聞此僧兇惡,慮有意外之虞,故不肯為已甚,此又利害心也。餘之良知乃轉折如此。”嗣姜宗伯庇所厚善者,處之少平,大騰物議。又承恩寺有僧為禮部枷之致斃,竟構大訟。公聞之,謂李士龍曰:“餘前三轉折良心不更妙耶?”(邊批:唯轉折乃成通簡。)
[馮述評]
凡治小人,不可為已甚。天地間有陽必有陰,有君子必有小人,此亦自然之理。能容小人,方成君子。
【譯文】
耿楚侗(耿定向)任職南都(南京)時,有個書生被一兇僧侮辱而來告狀。耿楚侗交代有司處理,這名僧侶卻逃走了。耿楚侗心想,只要驅逐他,使他不再隸屬該寺的僧侶就可以了。但人心不安,民眾認為一定要把他逮捕且上枷鎖。耿楚侗開導他們説:“良知是何等的廣大,何必受一個爛和尚的拘束呢?”
書生退下後告訴別人説:“懲治兇惡的僧侶難道不是良知嗎?”
有人將此話告訴耿楚侗,耿楚侗説:“這句話很對。但我所以如此謹慎,是因為我心中有三層顧慮:一是立志向學的人,就應受人冒犯不予計較,遭受橫逆不畏艱難,不然就落入一般人的窠臼,這是名誼心。其次認為法官用刑,各有條律格式,像這類犯人於法不應上枷鎖,這是格式心。又聽説這名僧侶極為兇惡,擔心有意外發生,所以更不肯過分追究此事,這是利害心。我的良知就是如此顧慮的。”
後來姜宗伯為了保護自己私交親密的人,判案不太公平,引起世人極大的批評。又承恩寺有個僧侶,被禮部施枷鎖以致於死,結果構成大訟案。
耿楚侗聽到這些事,對李士龍説:“我以前良心上的三件顧慮不是更妙嗎?因為考慮周到,乃能大事化小。”
[馮述評]
耿定向紅安之父
紅安原名叫黃安,400年前,地球上沒有黃安這個縣,當然更沒有紅安這個縣。他的產生最初是1542年一個叫李大夏的麻城人向朝廷提議的,但是,很顯然,麻城無法容忍領土的分割,就這樣建縣提議被擱置了21年。直到1563年,還是在一位麻城人耿定向的努力下,經大明朝户部復奏,朝廷批准正式建縣,並析麻城縣太平、仙居二鄉二十里,黃陂縣灄源鄉八里,黃岡上中和鄉十二里為新建縣屬地,名為黃安縣,因此麻城人耿定向在後人歷史籍貫標註中改成了黃安人,身為明户部尚書的耿定向從此被譽為紅安之父。因為沒有他,紅安不可能建縣,當然也就不會有紅安縣了。建縣後不久的紅安迎來一位遠方的客人,明大思想家以叛逆而聞名的李贄,他受耿定向邀請來黃安教化黃安子弟。與耿定向弟弟耿定理、黃安文人吳心學在黃安的五雲山、似馬山、天台山盡情抒懷黃安的大好河山。李贄的到來,讓大批的文人墨客相繼來到這個新生的縣,一時間紅安的從南到北,書院遍佈。學風猶勝,留下了“唯楚有才,楚亦在黃(安)”的美名。
[3]
耿定向恩怨李贄
耿定向親屬成員
耿定向曾祖
耿定向祖
耿定向父
耿定向兄弟
兄
耿定策。耿定向及第時為生員。
弟
耿定力(1541~?),字子健,又字叔台。隆慶五年(公元1571年)進士。曾多次上書揭露税收官吏殘酷橫暴、貪贓枉法等弊端,並申述宦官干預政事的危害,累官至南京兵部侍郎。卒贈尚書。與兄耿定向、耿定理合稱“天台三耿”。
耿定裕。
子
耿汝愚。
耿定向明史記載
耿定向,字在倫,黃安人。嘉靖三十五年進士。除行人,擢御史。嚴嵩父子竊政,吏部尚書吳鵬附之。定向疏鵬六罪,因言鵬婿學士董份總裁會試,私鵬子紹,宜並斥。嵩為營護,事竟寢。出按甘肅,舉劾無所私。去任,行笥一肩。有以石經饋者,留境上而去。還督南京學政。隆慶初,擢大理右寺丞。高拱執政,定向嘗譏其褊淺無大臣度,拱嗛之。及拱掌吏部,以考察謫定向橫州判官。拱罷,量移衡州推官。萬曆中,累官右副都御史。吏部侍郎陸光祖為御史周之翰所劾,光祖已留,定向復頌光祖賢,詆之翰。給事中李以謙言定向擠言官,定向求去,帝不問。歷刑部左、右侍郎,擢南京右都御史。御史王籓臣劾應天巡撫周繼,疏發逾月不以白定向。定向怒,守故事力爭,自劾求罷,且詆籓臣論劾失當。因言故江西巡撫陳有年、四川巡撫徐元泰皆賢,為御史方萬山、王麟趾劾罷,今宜召用,而量罰籓臣。籓臣坐停俸二月。於是給事中許弘綱、觀政進士薛敷教、南京御史黃仁榮及麟趾連章劾定向。麟趾言:“南台去京師遠,章疏先傳,人得為計。如御史孫鳴治論魏國公徐邦瑞,陳揚善論主事劉以煥,皆因奏辭豫聞,一則夤緣倖免,一則捃摭被誣。故邇來投揭有遲浹月者,事理宜然,非自籓臣始。”語並侵大學士許國、左都御史吳時來、副都御史詹仰庇。執政方惡言者,勒敷教還籍省過,麟趾、仁榮亦停俸。時已除定向户部尚書督倉場,定向因力辭求退。章屢上,乃許。卒,年七十三。贈太子少保,諡恭簡。
定向初立朝有時望。後歷徐階、張居正、申時行、王錫爵四輔,皆能無齟齬。至居正奪情,寓書友人譽為伊尹而貶言者,時議訾之。其學本王守仁。嘗招晉江李贄於黃安,後漸惡之,贄亦屢短定向。士大夫好禪者往往從贄遊。贄小有才,機辨,定向不能勝也。贄為姚安知府,一旦自去其發,冠服坐堂皇,上官勒令解任。居黃安,日引士人講學,雜以婦女,專崇釋氏,卑侮孔、孟。後北遊通州,為給事中張問達所劾,逮死獄中。
- 參考資料
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- 1. 屈萬里等.明代登科錄彙編.台灣:台灣學生書局,1969-12:第6764頁
- 2. 耿定向著,傅秋濤點校整理.《耿定向集》.上海:華東師範大學出版社,2015:1-12
- 3. [紅安崛起] 紅安的前世今生 .湖北日報網.2015-03-07[引用日期2018-02-20]
- 4. 耿定向傳 .語文新課程資源網[引用日期2018-02-20]
- 5. 明史 .國學網[引用日期2018-02-20]
- 6. 智囊全集 .3edu網.2015-12-12[引用日期2018-02-20]
- 7. 方克立主編;盧育三,呂希晨,周德豐副主編.中國哲學大辭典.北京:中國社會科學出版社.1994.第565頁
- 8. 錢仲聯,傅璇琮,王運熙等總主編.中國文學大辭典.上海:上海辭書出版社.1997.第872頁
- 9. 耿定向 .中國大百科全書[引用日期2023-06-15]
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