耶路撒冷的解放

《耶路撒冷的解放》是塔索最重要的作品。它作於 1565 年至 1575 年間， 1579 年出版， 1580 年出版經詩人修訂的文本。這部長詩共計二十歌，以 11 世紀第一次十字軍東征為題材。故事發生在戰爭最後一年的春天。戈弗雷·布永被推選為十字軍統帥，率兵東征小亞細亞，圍困回教徒據守的耶路撒冷。以阿拉丁為首領的回教徒戰士，英勇奮戰，使十字軍進攻受阻。巫女阿爾米達施展魔法，把坦克雷德等一批十字軍將領拘禁在一座城堡裏。另一名十字軍驍將里納爾多又被美麗的阿爾米達迷惑，陶醉於她在“幸運島”上營造的安樂窩裏，樂不思歸。十字軍的供給因氣候大旱遇到嚴重困難，而他們作戰最有力的武器攻城機被敵人放火燒燬，回教徒巫師伊斯梅諾更對森林巧試魔法，使十字軍無法砍伐樹木以製造攻城機。陷入困境的布永，在神明的支持下，破除魔法，里納爾多又迷途知返，眾將士浴血奮戰，終於佔領了聖城耶路撒冷。 ^[1] 

塔索，T．（Torquato Tasso 1544～1595） 意大利詩人，文藝復興運動晚期的代表。出身富有文化教養的家庭。大學時期學法律，但對古典文化和哲學十分熱愛，跟人文主義者交往甚密。先受阿里奧斯托影響，用浪漫情調寫騎士業績的長詩。繼又作為宮廷詩人寫牧歌劇。代表作是敍事長詩《被解放的耶路撒冷》（1575）。長詩以11世紀第一次十字軍東征為背景，寫戈特弗裏德·布留尼統帥十字軍從回教徒手中奪取耶路撒冷的故事。長詩貫串着十字軍騎士跟回教徒女戰士的愛情線索，着力描寫愛情對基督教信仰的勝利，歌頌現世生活的歡樂，富有濃郁的生活氣息，閃耀着人文主義的思想光輝。但長詩讚美十字軍功績，客觀上反映了當時教會勢力反對宗教改革運動和鎮壓異端的要求。長詩曾引起持宗教保守觀念的學者的尖鋭批評。同時，隨着年齡的增長，塔索跟環境及自我內在的矛盾也日益加深，終致精神失常，長期被禁瘋人院，貧困逝世。 ^[1]