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耳聽為虛,眼見為實
鎖定
- 中文名
- 耳聽為虛,眼見為實
- 拼 音
- ěr tīng wéi xū,yǎn jiàn
- 近義詞
- 耳聽是虛,眼見為實、百聞不如一見
- 出 處
- 《論語·公治長》
- 注音字母
- ㄦˇ ㄊㄧㄥ ㄨㄟˊ ㄒㄩ,ㄧㄢˇ ㄐㄧㄢˋ ㄨㄟˊ ㄕˊ
- 語法結構
- 複句式
- 語法屬性
- 作賓語、定語
耳聽為虛,眼見為實成語出處
耳聽為虛,眼見為實成語故事
孔子有一個弟子叫宰予,他很會説話,以言辭動人。孔子曾經列了“德行、言語、政事、文學”四個排行榜,宰予列於“言語”榜。但宰予的品德卻算不上高尚,他曾經嫌服喪三年的時間太長和孔子抱怨,惹得孔子罵他“不仁”;又熱衷於做官,後來到齊國為臨淄大夫,與高官田常合夥作亂,陰謀反叛朝廷,結果被滿門抄斬,孔子為他感到恥辱。
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大白天,同學們都在認真讀書學習,而宰予卻在睡大覺。孔子很生氣,説:“腐爛了的木頭沒辦法雕刻,糞土似的牆壁沒辦法粉刷。對於這個宰予,我還能説什麼?”又説:“最初,我聽到人家説的話,就相信他的行為。今天我聽了人家的話,還要看他的行動。是宰予的表現,讓我改變了自己從前的做法啊。”
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孔子為什麼生這麼大氣呢?就是宰予雖然話説得很漂亮,但行為不符,實際上欺騙了孔子。孔子之所以人家説什麼他就相信,“聽其言而信其行”,並不是説孔子笨或愚蠢,而是孔子對每個人都很信任,相信“人性本善”,但沒想到就是這個宰予,辜負了孔子的信任,欺騙自己的老師,既無信,又對師長不敬,所以孔子才這麼生氣。
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耳聽為虛,眼見為實成語寓意
耳聽的是間接經驗,眼見的是直接經驗,雖然間接經驗不可忽視,但是直接經驗更能令人信服一些。所以耳聞一些事情,不可立即相信,應該力求目睹,仔細觀察。古人説格物致知,對於一些事情,只有親手試驗了,才可能獲得真知灼見。
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做任何事,都應該遵循“耳聽為虛,眼見為實”的原則,先弄好調查研究工作,等事情搞得一清二白,再下結論也不遲。至於説重大的決策事宜,就更不能馬虎了。不僅要“耳聽為虛,眼見為實”,還需要把事情的起因結果、來龍去脈都調查核實清楚,才能做進一步的工作。不然的話,所造成的損失和傷害,不僅有物質上,也有精神上的,這就遠遠不是金錢所能彌補的。
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耳聽為虛,眼見為實成語運用
- 成文用法
- 運用示例