考古文化

仰韶，河南省澠池縣一個很小的山溝小村，因這一文化現象首先發現於此，故定名為仰韶文化。仰韶文化、大汶口文化為中國北方中原地區的兩支大文化。仰韶文化在西部，大汶口文化在東部。仰韶文化，以中原地區的河南、陝西、山西為中心，西至甘、青一帶，東至豫東，北至長城、河套，南達鄂西北。分佈廣、遺址多、時代長，內涵豐富，影響深遠，是中國遠古諸文化中的一支主幹文化。尤為重要的是彩陶、房建等方面，為研究人類早期生活、社會、理念、意識提供了重要的資料。 ^[1] 

研究仰韶文化的學者們，將仰韶文化分為前仰韶文化、仰韶文化、後仰韶文化。為了讓大家全面瞭解文化現象，並且對中國古文化有總體掌握，我也以此作介紹。

本書主要寫了前仰韶文化、仰韶文化、後仰韶文化時期的中國古文化，為考古學提供重要的依據。

趙承楷，1935年出生，山西孝義人。系原山西大學師範學院教授。上世紀八十年代以來一直關注傳統文化與中國考古學。 主要著作： 《大學書法教程》、《書法啓蒙》、《書法斷論》、《藝術鈎沉》、《走進漢畫》、《木鐸聲聲》、《閒靜自省》、《楷字讀寫》。 趙承楷主要著作出版紀略 1991年56歲由山西高校出版社出版《大學書法教程》 1999年64歲由中國青年出版社出版《習字啓蒙》，《書法論斷》 《藝術鈎沉》、《趙承楷書法集》 2005年70歲由上海書店出版社出版《走進漢畫》 2007年72歲，由作家出版社出版《木鐸聲聲》 由人民美術出版社出版《閒靜自省》 2009年74歲由文化藝術出版社出版《考古文化》

一 序

二 仰韶文化

（一）前仰韶文化

（二）仰韶文化

（三）後仰韶文化

（四）餘述

三 大汶口文化

（一）分期

（二）分佈

（三）類型問題

（四）農業問題

（五）手工業問題

（六）葬俗問題

（七）圖像文字

（八）大汶口文化的文化交流問題

（九）大汶口文化在中國文化中的地位

四 紅山文化

（一）先紅山文化

（二）後紅山文化

（三）紅山文化概説

（四）重要遺址牛河梁

（五）東山嘴遺址

（六）紅山文化的思考

五 河姆渡文化

（一）水稻

（二）骨耜

（三）陶器

（四）幹欄式建築

（五）原始藝術

（六）河姆渡文化的五個“最早”

（七）其他遺存

（八）餘論

六 楚文化

（一）楚文化探源

（二）楚文化遺址

（三）墓葬情況

（四）楚系青銅器

（五）楚國漆器

（六）其他

（七）筠專論

七 漢畫像石題説

（一）厚葬

（二）漢畫像石的藝術

（三）漢畫像石內容

八 文字

（一）蘇美爾楔形文字

（二）古埃及之聖書字

（三）印度印章文字

（四）瑪雅文字

（五）甲骨文

九 青銅器

（一）形制

（二）紋飾

（三）銘文

（四）功能組合

（五）工藝

十 山東古文化與夏商周

（一）夏與山東

（二）商與山東

（三）西周與山東

十一 東西文化述

（一）獰獵與農業

（二）城堡與宮殿

（三）東西方藝術

（四）尾聲

附錄

附一 地質年代簡表

附二 中國新石器文化的譜系

附三 各大文化年袁

附四 楚墓葬情況

附五 主要參考資料

後記