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老楊公

鎖定
《老楊公》是源自中原古老的宗教藝術,盛行於北海、合浦、欽州講“廉州話”的地區,是一個特殊的民間藝術品種,已有幾百年歷史。它用“廉州話”演繹,深受當地百姓的喜愛。 [1] 
2010年,《老楊公》被列入第三批自治區級非物質文化遺產
中文名
老楊公/合浦老楊公
地    點
北海、合浦、欽州
來    源
廣西合浦
表演者
李日喜、蘇連熙

老楊公歷史起源

合浦流傳數百年 [2] 
據1931年修的《合浦縣志》記載:自清朝以來,《老楊公》就在合浦、北海、欽州等講“廉州話”地區廣為流傳,已有幾百年歷史。
《老楊公》源自中原古老的宗教歌舞鼻祖“儺舞”,前身是“驅鬼逐疫”和“祭祀”並存的宗教儀式《大儺》中的表演部分。因而,《老楊公》與“儺戲”同宗同源,是正宗的中原藝術品種傳至廣西的變種。
據資料記載,中原古代的“儺舞”是“老楊公”的源頭,是直接從中原以“儺舞”形式傳入合浦的民間藝術品種,它的歌舞形式活躍於東漢至明清時期,戲曲藝術定型並盛行於明清,後被“耍花樓”取代而式微,漸偏向説唱發展,形成嶄新的民間曲藝。“老楊公”以固定的曲牌進行演唱和對唱,整套曲牌都由海歌和小調構成,主體由“東海歌”、“西海歌”、“撐船歌”、“棹船歌”等組成,此外,還有“大堂歌”、“犯仙調”和“西江月”、“判家檔”等輔唱曲牌。 [3] 

老楊公傳説故事

民間曲藝《老楊公》取材於一個神話故事。傳説有一個叫蔡九孃的仙姑因為動了凡思,被玉帝貶下凡間受苦,降生於水潮院。蔡九娘為窮所逼,被賣給財主王國清為媳。因為地主和家婆百般折磨,難以忍受,欲投海自盡,幸遇南海觀音老母化身為老楊公撐渡搭救。
參考資料