老徐州歷史文化片區

徐州古稱彭城、涿鹿，是黃帝初都，彭祖故國，有6000年的文明史和4000多年的建城史，為更好地挖掘徐州歷史文化的厚重內涵、提升徐州的城市檔次、彰顯徐州文化特色，市委、市政府決定把老徐州歷史文化片區改造工程列入全市城建重點工程，作為提升城市文化和城市品位的力作，舉全市之力重點建設。 ^[1] 

老徐州歷史文化片區規劃研究範圍北至故黃河、南至建國路、西至中山南路、東至故黃河，核心區總面積約1.7平方公里。規劃範圍內有眾多的歷史文化街區與近現代歷史建築，包括老城牆、黃樓公園、老牌樓、文廟、彭城壹號、創意68、花園飯店、中山堂、鐘鼓樓、天主教堂、老東門、文化路民國建築、回龍窩、快哉亭開明步行街、李可染故居、古玩一條街共16個節點。

徐州古城牆，遠不是一座城牆那麼簡單，它的身上，實在凝聚了太多。任何一個建築能告訴我們的都遠不如這段古城牆為多。

歷史上，因了戰爭、洪水和地震等災害，它曾經多次遭到摧毀，並多次重建或者修葺，它是徐州戰爭文化和洪水文化的最好見證。外城牆自北宋蘇軾抗洪始修到明代三次決口而重修，再到清乾隆年間的加固，千年風霜已歷；民國時期，內城牆被當時的國民政府變賣，連綿十幾里長的徐州古城牆成了殘垣斷壁，慶雲橋以西故黃河南岸的這段100多米的徐州外城牆就成了徐州古城牆的唯一遺蹟，作為千年歷史的見證和倖存者，無聲地屹立至今。

《徐州市城市總體規劃》（2007—2020）中明確規劃：保護護城河及護城石堤，其範圍在城牆遺址兩側不少於20米寬，沿古城城牆建設一條寬度30米的綠化帶，強化古城城址輪廓。 ^[2] 

在徐州市區古黃河畔，矗立着一座雙層飛檐的仿古高樓。這就是1988年修復的黃樓。歷史上的黃樓是900年前徐州知府蘇軾率領徐州軍民戰勝洪水之後，於宋神宗元豐年（1078年）八月在徐州城東門之上建造的。因為土能克水，所以塗上黃土，取名黃樓。黃樓內有許多碑刻，其中最著名的要數蘇轍撰寫，蘇軾親筆所書的《黃樓賦》。"黃樓賞月"亦成為徐州古八景之一。

現重修位於今徐州市黃河南路，慶雲橋東，故黃河公園內，坐落於故黃河南岸大堤上。為北宋蘇軾所建，是徐州五大名樓之一。

老牌樓兩面分別寫有四個大字：“五省通衢”、“大河前橫”。資料記載，這座牌樓最初建於清代清嘉慶二十三年（1818年），而牌樓一帶古時曾經有繁華的水運碼頭。五省通衢牌樓目睹了徐州近200年的滄桑和鉅變。 老牌樓地區位於中心商圈黃金地段，西起中山北路，東到夾河東街東端，北至黃河南路，南鄰彭城壹號和金地商都，佔地面積8萬平方米。

隨着城市化進程的加快和新興產業的興起，老牌樓地區的經營業態、建築風格與中心商圈的整體風格定位存在一定差距。最近，鼓樓區對老牌樓地區進行綜合改造，調整提升經營業態，全力打造與中心商圈相統一的時尚休閒街區。 ^[3] 

徐州文廟，位於徐州市區彭城路第二中學校園內。始建於宋代，元代毀於戰火，明清兩代由於受黃河氾濫的破壞多次重建。原文廟格局完整，按照朝廷對地方孔廟的要求而建，共分3路5進庭院，貫穿在南北中軸線上，佔地近2萬平方米。由南向北依次為影壁、欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、尊經閣。大成門前為泮池，左右為配殿，東南角為奎星樓。這組建築一直保存到“文化大革命”前，是徐州規模最大、保存最完整的古建築羣。現僅存大成門、大成殿，明清兩代修建，1989年維修。大成門為歇山式屋頂，高8米，面闊3間10米，進深6米，高達7米的門柱矗立挺拔。大成殿高11米，面闊5間21米，進深14米，歇山式屋頂，綠瓦剪邊，檐下斗拱密佈。大成殿內的8根金柱和蓮花浮雕柱礎，為明代原物，具有較高的建築藝術價值。殿前的大型露台高1.2米，面積近700平方米，是祀孔大典的場所。在大成門內，還鑲嵌着張伯英書丹的《遷建文廟碑記》和《重修文廟碑記》。?

彭城壹號，位於徐州市中心古彭廣場東北側，佔地21.45畝，曾是秦末時楚霸王項羽定都徐州的西楚宮殿，也是宋代大文豪蘇軾逸興吟哦的逍遙堂舊址，成為徐州市區唯一具有豐富歷史文化積澱的千年古院，記錄和留存着大量徐州城市發展變遷的信息。

隨着徐州中心商圈的快速擴張發展，以及彭城壹號周邊金鷹、金地以及蘇寧國際的崛起，彭城壹號保護性開發也列入政府議事日程。2007年上海聖博華康在進行徐州中山北路沿線改造發展戰略規劃時，首次介入彭城壹號項目，提出將現代時尚的元素注入古舊建築，在結構保留、風貌保留以及實用性三方面尋求一個平衡點，使千年古院原有的建築人文氣息與現代商業文脈交融碰撞，在保護、發展、效益三方面取得了和諧統一。該建議得到了徐州市委市政府的認同，由此，聖博華康展開了對彭城壹號的顛覆性商業地產規劃。

“北京有798，上海有八號橋，徐州有創意68”。作為2010年度我市城建重點工程、徐州首個文化創意產業項目——“創意68產業園”一期將於“十一”竣工，12月開園，總體項目預計於2012年全部建成。一家紡織企業的舊址，即將成為特色鮮明的創意基地。近日，在第二屆中國創意策劃節上，徐州“創意68文化產業園”策劃方案獲“中國最佳創意園區策劃獎”。

該項目因位於民主路68號而得名。

這一地塊在徐州歷史發展的不同階段，都扮演着不可替代的城市角色。1948年，上海國信在這裏創辦紗廠，解放後改造成內衣廠。改革開放以後，這裏又成為徐州針織總廠、絨冠高科紡織有限責任公司，成為中國首家也是國內最大的天鵝絨生產企業。如今，創意產業又一次讓這裏煥發活力，成為鮮明的城市符號。 ^[4] 

在徐州市最繁華的淮海路上，有一座已有百年曆史的飯店——花園飯店。這座飯店從她在一九一六年建成之日起，就不斷經歷着中國近現代的變幻。從軍閥到革命，從一次戰爭到另一次戰爭，雖然歷史在不斷的更迭，可這座飯店卻以她旺盛而持久的生命力時刻見證着大時代的變化。

徐州花園飯店歷史悠久，見證了軍閥戰亂、國共內戰的近現代歷史。一九一六年由英美煙草商人吳繼宏（字聲遠）出資兩萬銀元，從上海請來建築技師，仿照當時最時興的德式別墅樣式建造。廳堂內設紅木傢俱，房內設施壁爐取暖，設有西式衞生間，同時僱請南北名廚，主理中西餐點。典雅華貴的西式設施，各式中西精烹美食，使花園飯店一時名噪省內，成為當時國內軍閥權貴、士紳名流們來徐後入住、宴請首選之地。

隨着淮海戰役勝利的炮聲和徐州的解放，中山堂的歷史，掀開了新的一頁。中山堂，歷來為政府直接管理。日偽時期，中山堂名為公會堂，日本人設計建造，門庭、觀眾廳均為兩層，觀眾廳面積500多平方米，由日偽政府直接管理。抗戰勝利後，公會堂由國民政府接管，開始稱國民會堂，後改為中山堂。徐州解放初期，中山堂依然是兩層樓建築，門前有門庭，有院子，臨街是一道矮花牆。

徐州軍管會設在彭城路1號，當時有關徐州政治、經濟、文化等許多重要會議，多在中山堂召開。

中山堂既是重要的文化宣傳陣地，也成為徐州市政治活動中心。 ^[5] 

尋訪徐州老建築，大同街上的鐘鼓樓是絕對不能錯過的。此樓是一座混合結構的五層方塔形建築，為1931年冬銅山縣縣長餘念慈下令建造。樓高約20米，建築面積120平方米，是當時徐州最高的建築。

據《雲龍區志》記載，修建此樓本是為了報火警，所以又稱“望火樓”。每有火警則以不同的擊打鐘聲表示火災的方位，以便市民聽到前去救火。不過，這“望火樓”從未報過火警，還險些因附近的大火被燒燬。

1932年，大同街鋪設了徐州第一條柏油馬路，也決定把鐘鼓樓的大鐘換上新顏。安裝時鐘的工程於次年冬完成。據瞭解，此鍾為重錘鏈條式齒輪時鐘，四面有瓷磚，羅馬字鐘面，指針長達一米。六十年代鐘面更換為白色油漆玻璃盤面，使用阿拉伯數字，用鏤空鋼板銼成數字和指針。據鐘鼓樓下面的花店老闆介紹，大鐘後來因年久磨損，保護性地停止了擺動。 ^[6] 

徐州耶穌聖心堂，位於徐州市區青年東路216號。是1910年法國傳教士艾賚沃出資、德籍教士建築師吳若瑟設計並主持修建的。教堂平面呈十字形，東西寬25米，南北長52米，屋脊高14?5米，高聳入雲的三角架高達25米，總面積1258平方米。教堂以青磚青石構築，室頂券成穹窿頂，而屋面為中國傳統的抬梁式重檐結構。教堂的主要部分為前廊、禮拜堂、鐘樓、音樂樓、更衣室等。最南端是由3個圓形拱門構成的前廊，前廊後部兩側是高大的鐘樓，為三層樓結構，原頂部為青瓦，線條勻稱流暢，樣式別緻，現改為水泥屋頂。兩鐘樓間矗立着高大的三角架作為建築的外形裝飾，三角架中間裝飾着神龕，頂端是高聳的十字架。堂內最南端是二層結構的音樂樓，從這裏可以進入堂外的前廊頂部和鐘樓內。教堂的主體部分是禮拜堂，東西寬24米，南北長50米，寬敞高大，雄偉壯觀。堂內北端是彌撒台，置放各類精美法器。牆上裝飾着耶穌、聖母瑪利亞等神像。教堂末端的聖殿叫“奧室”，是主教做彌撒時更衣的場所。耶穌聖心堂設計合理，施工精良，歷經百年滄桑而堅固如初。其十字形的佈局，券頂的拱形結構和寬厚的磚石牆體體現了德國天主教堂建築藝術的全部特徵。?

老東門時尚街區位於淮海東路104號，總投資4.5億元。老東門時尚街區借鑑上海新天地、南京1912等項目，分為六大主題區：休閒餐飲區、主題餐飲區、休閒娛樂區、異國料理區、特色酒吧區和精品購物區，三大廣場：中心廣場、和平廣場及博愛廣場區。

營造開放式紅史博物館在老東門時尚街區東北角，有一座修建於上個世紀三十年代的碉堡，據説是鬧市區唯一遺存的碉堡。這樣的歷史遺存，在老東門時尚街區還有不少。

老東門原址始建於1938年，曾一度成為侵華日軍的軍事基地，1945年至1948年是國民黨聯勤處。1937年，李宗仁在這裏指揮台兒莊戰役；1948年淮海戰役，這裏是國民革命軍陸軍中將杜聿明的作戰總指揮部。1949年後，這裏曾先後駐紮過抗美援朝英雄軍團——解放軍68軍軍部、46軍軍部以及“百將團”——12軍軍部。

72年來，這裏的每一片磚瓦都見證了中國歷史的變遷，而“老東門”三個字，也成為徐州的一個歷史符號。至今，這裏仍完整保留着當年的國民禮堂、城牆遺址和哨崗亭等建築。老東門時尚街區將利用戰爭遺物，營造出“開放式紅史博物館”的厚重韻味。 ^[7] 

位於淮海路雙擁碑南的文化路東面一排建築，自徐州解放以來，就作為銅山縣的機關辦公處所。文化路12號、銅山縣第二招待所在此設置已有四五十年了。

日軍在徐州市區建了許多據點和建築物，但現存的已寥寥無幾，只有文化路上的那些日式建築保存得比較完整。這些建築是1942年建造的，當時這裏對外公開的名義是“遠東旅社”和銀行。這些典型的日式建築，具有重要的文物價值。從歷史角度看，它是日軍侵華的有力鐵證；從建築角度看，也有予以保存的價值。現在，日本的一些右翼分子竭力否認當年侵華歷史，我們就是要用這些鐵證來反駁這些右翼分子。如果能將這些建築修繕整理，建立一座“徐州抗日博物館”，用來收藏、整理、研究、展示抗日史料，將是最理想的地方。

上世紀60年代，在文化路12號發現了一處“水牢”。後經專家考證，此處是日偽時期一家日本銀行的地下室或金庫，為內外兩間套房，室內總面積約50平方米。因其與院內水井緊鄰，水位相通，積水不斷，被人們稱為“水牢”。這也是日本侵華的又一鑑證。

我們來到徐州文化路12號。映入眼簾的是一條長150米左右的街面，沿街都是日式的建築。據知情人説，這些都是當時侵華日軍修建的，曾用作憲兵司令部，目前是徐州最大的日式建築羣。

回龍窩歷史街區地塊位於解放路以西、青年路以南、南門橋以東、奎河以北43畝地區域內的棚户區居民住宅，總拆遷面積35287.96平米。該地塊由徐州市新盛建設發展投資有限公司建設，是徐州市2010年度城建重點工程之一。小編在回龍窩拆遷現場看到，關於拆遷補償的公告已出示，前往諮詢服務枱諮詢的市民絡繹不絕。據工作人員介紹，政府要對回龍窩及周邊地區進行整體改造，打造回龍窩歷史街區，工程的拆遷工作正在緊張進行。

據介紹，回龍窩是一豎兩橫三條總長不足四百米的居民衚衕，已經有三百多年的歷史了，雖幾經變遷，但這裏仍然基本保留了灰磚青瓦的老面貌。相傳乾隆皇帝下江南時曾想穿過這裏，但因回龍窩是個死衚衕，無法穿行，乾隆只好順着原路返回，“回龍窩”因此得名。此次，政府對回龍窩及周邊地區進行整體改造，意在打造回龍窩歷史文化街區，恢復明清時期街區的歷史風貌，打造展示城市發展文脈的名片。

快哉亭，位於徐州市解放路快哉亭公園內。快哉亭公園是徐州一處敞開式市民休閒公園，古城牆南側緊挨着古玩字畫、花鳥奇石市場。多年來，周圍環境的髒亂影響到這處景觀的整體形象。其改造規劃方案是在保持現有園內景點、古城牆和古玩奇石市場的基礎上，進一步打通公園南北進出道路、搬遷開明市場、增加民俗景點、對周圍建築穿衣戴帽等，打造出具有明清建築風格、歷史文化氛圍濃郁的市民休閒公園。

徐州市“李可染舊居”於1985年10月1 日對外開放，後更名為李可染藝術館。館內“舊居”為一所四合院結構。南屋正牆上掛着可染的傑作巨幅《黃山人字瀑》，兩旁是可染早年居室，西牆上懸掛着李可染書寫的齊白石印語“痴思長繩繫日”。室內傢俱陳設樸素淡雅，古色古香，亦如故舊。北屋和西屋為生平事蹟陳列室，人們可以從大量的文字圖片中縱觀可染的藝術道路和創作思想，以及他愛國愛民的赤子之心。

故居分東西兩個院落：西院為李可染生平簡介；東院為藝術陳列館，陳列了李可染先生在藝術道路上探索的各個時期的代表作。東西兩院的院門皆為月牙門，上方有李可染親筆題寫的門額，一面是“澄懷觀道”，一面是“澹泊寧靜”，表述了一代宗師的抱負與志向。小院青磚瓦舍，慄殼式門窗，愈顯古樸莊重。爬山虎攀牆上壁，花壇的冬青鬱鬱葱葱。

堂屋與西屋相連的小圓門上內外各有橫匾一塊，北面書寫着“無涯”，南面書寫着“惟勤”，體現了李可染先生多年對中國畫的孜孜以求和苦心鑽研。

户部山馳名已久的古玩一條街，幽靜的環境，古樸的街道將户部山的文化藝術表現得淋漓盡致。這裏有大大小小100多家古玩、藝術品店，是淘寶愛好者的好去處。

近年來，一到節假日，徐州人或到徐州遊玩的近鄰遠客，總會邀上三五好友到户部山翰林街古玩市場走一走。户部山古雅靚麗，坐落在翰林街道路兩旁的百餘家古玩店鋪、藝術畫廊各有特色，出售和陳列的古玩、藝術品種值得賞玩。

翰林街古玩市場在國內有了名氣。慕名來這裏遊玩、淘寶、考察的名人、明星、收藏鑑寶大家，多不勝數。

到這裏走走看看，對於老百姓來説不單純是“淘寶”。 ^[8] 

整體性原則。保護歷史文化片區內的歷史文化遺產，保護以較完整的明清建築、民國建築為主要風貌特徵的歷史文化街區以及與民俗文化活動相關的重要歷史場所，整體延續傳統文化的歷史發展脈絡。

原真性原則。保護歷史文化片區的城市肌理、空間佈局、街區尺度、文物、優秀歷史建築等真實的歷史信息，保持城市豐富的歷史文化內涵。

可持續原則。完善功能，整治景觀，改善居住環境，使歷史建築及其環境既保持風貌特色又符合現代生活需求，提升歷史文化片區的整體品質。

分類保護原則。依據歷史建築不同的歷史價值與藝術價值、現狀留存的不同程度、城市空間的不同類型和環境特徵，分類保護，制訂相應的保護規定和整治措施，保持歷史風貌的多樣性並使規劃具有可操作性。

整體空間關係。處理好歷史文化遺存與地塊周邊內現代建築之間的關係，特別是與中心商圈新建建築之間的關係。

節點之間關係。通過對各節點的連接廓道和輔線進行用地梳理，提出沿線建築的綜合整治意見和指導性原則。

旅遊車行線路與慢行交通系統之間關係。結合歷史文化片區內16個節點以及向外延伸和多個輔線，合理安排旅遊線路，打造良好的城市慢行交通系統。

該項目將通過對現有歷史文化遺產資源的整合，保持較完整的明清建築、民國建築風格為主要建築特徵，使建築形象有地方特色、有文化內涵，體現歷史文化名城的文化品位，整體延續徐州歷史文化的傳承脈絡。

同時，該項目又處在我市現代服務業高度發達區域內，綜合性購物中心、大型餐飲娛樂場所在片區內分佈，在保護歷史建築的基礎上，要使之重新煥發生命力，也將是亮點之一。