老君廟

鄉寧縣棗嶺鄉史家溝村西曾有天順成煤窯，後更名為老君廟煤礦。礦旁曾建有老君廟，不知創自何代，清道光以後，每年農曆二月十五日皆有廟會，且有道士主持，當地鄉民特別是煤礦主，信奉道教，每年都到這裏祭拜太上老君，祈求保佑煤礦安全，事業興旺，家人康福。後因滄桑鉅變，煤礦移口，原廟壯觀及廟會盛況不復存在。今舊礦遺址尚存兩孔石廟遺蹟，礦口立有老君神龕，清道光二十九年（1849）天順成窯眾窯户所鑄“老君神前鳴鐘”猶存，上刻“天順成窯眾窯户叩獻到老君窯神火神山神土地神前鳴鐘”，重二百餘斤。

二00五年春，史家溝村委，投資680餘萬元，恢復開發老君廟景區，歷時三年，旁黃河東岸填溝造地30餘畝，依原制重建老君廟暨太清苑，一則弘揚傳統文化，二則發展旅遊事業，為當地培植以新的經濟增長點。

老君廟景區綠化面積達兩萬餘平方米，綠樹掩映，雲霧繚繞，山水氤氲，神氣秀麗。

老君廟(3張)

老君廟暨太清苑拔地而起，坐落在海拔500米高的人造山嶺之上。山嶺西瀕黃河，三面環坡，坡地廣栽青松翠柏，形成一道靚麗的綠色風景線，五彩繽紛的老君廟暨太清苑，在這片巨大的綠葉扶持之下，更加鮮豔奪目。與綠色山坡相連的，是寬闊的老君廟廣場。廣場東臨龍鄉公路，北依老君廟，面積3000餘平方米。廣場北邊築建24級石階，直通老君廟。石階由青石雕琢而成，兩邊豎立石雕欄杆。石階分兩大階梯，第一階十三級，第二階九級，寓意一年十三個月（加閏月），九霄十三層天，九五之尊，飛龍在天。以石階為軸線，老君廟系列建築有序地排列在兩邊，顯現出道家建築“中軸對稱、兩翼均衡”的特點。

扶欄杆，步石階，登上月台。月台寬廣平直，東面、南面圍以青石欄杆，北連老君廟山門，西接太清苑。站在月台之上，遙望南天，豁然開朗。

山門外，兩對石獅雄踞石階兩旁和山門東西。東邊是雄獅，右蹄下踏着繡球，俗稱“獅子滾繡球”，象徵混元一體和元上的神權；西邊為雄獅，左蹄下踏一隻小獅，俗稱“太獅少獅”，象徵道門昌盛，隱寓事（獅）事（獅）如意。

老君廟(5張)

老君廟為道教建築，正殿為老君殿，東配殿為帝君殿，西配殿為娘娘殿，南邊有靈官殿，四大殿輝煌典雅，各具特色。正殿為歇山式大殿，最為宏偉，顯示出道家尊卑有別的規範和封建等級觀念。

老君殿五楹，主祀太上老君，依原制配祀窯神、火神、山神、土地神。帝君殿三楹，祀東華帝君、關聖帝君、文昌帝君。娘娘殿三楹，祀王母娘娘、觀音娘娘、碧霞娘娘。靈官殿位於山門東，祀山門護法神王靈官。各殿均為仿古建築，琉璃銅瓦，色彩絢麗，翹檐鬥口，別具一格。殿內裝飾富麗堂皇，各尊神像儀態端莊。鐵旗杆聳立於老君廟前，影壁、鐘樓、鼓樓屹立於山門兩側。建築排列有序，廟宇精巧壯觀，道教文化底藴厚重，象徵和諧平安康福。

道教廟宇的大門叫“山門”，因廟宇多建於深山老林之中，故而稱之為“山門”。大型宮觀的山門多為三個門，喻示“三界”，道家認為，只有進了“山門”，跳出“三界”，才稱得上真正的修道之士，因此，山門也叫“三門”。

老君廟山門為懸山式仿古建築，東西三楹，精巧大氣。兩旁建有大型磚雕影壁。東影壁內容是老子騎青牛過函谷關，“紫氣東來”圖，影壁對聯曰：“紫氣東來輝鄂邑；祥光北拱富煤田”。西影壁內容是孔子向老子請教禮制的“孔聖問道”圖，影壁對聯曰：“聖仙切琢安邦德；儒道圓融濟世經”。磚雕畫刻古樸，線條流暢，凝結着民間藝術家的匠心與智慧。

道教宮觀大都建有鐘樓，宮觀內早晚開靜止靜時要敲鐘擊鼓。老君廟鐘樓屹立於山門東側，上邊懸掛的鐵鐘重2000斤，是義士賀方廣為太上老君敬獻的神前鳴鐘。鼓樓屹立於山門西側，鼓面畫有太極陰陽八卦圖。

道家認為，晨鐘暮鼓，可壯宮觀威儀，因此晨昏不可缺少。道教宮觀敲鐘擊鼓，均為八十一下，以應太上老君八十一化，《道德經》八十一章。敲鐘時要念鍾文：“聞鐘聲，拜老君，離地獄，出火坑，願成道，度眾生。”今人拜謁老君神靈，爭相敲鐘擊鼓，或祈求神靈保佑，或謝恩還願，或陶冶情操，怡神養性，皆悠然自得。

老君殿月台前，東西兩側聳立兩根高入雲漢的鐵旗杆，給道廟增添了威儀與壯觀。鐵旗杆高33米，寓意三十三天，象徵道門神聖至高無上，且有避雷作用，堪為老君廟的保護杆。

老君殿前有兩通巨碑，一通是“重修老君廟碑誌”，一通是“賀方廣功德銘”，帝君殿、娘娘殿、靈官殿前，還有四十三通功德碑，零次櫛比，形成一道莊嚴肅穆的人文景觀。社會各界和志士仁人為老君廟景區興隆昌盛踴躍捐資，功德無量，百世流芳。

太清苑為老君廟景區主景點，東依老君廟，西瀕黃河，道家尊稱太上老君為“太清道德天君”，是苑以此命名。

太清苑山環水抱，精緻秀麗。曲徑鑲奇花異草，林帶嵌翠柏青松。單檐六角亭、重檐六角亭與單檐四角亭相媲美，五彩長廊寓二龍戲珠於仙苑。畫棟雕樑與綠樹紅花競燦，太清聖境與老君神廟共輝。閬苑勝境，供遊人和香客領略黃河風情，飽覽呂梁壯觀，品味道教文化，感悟人生哲理，在休閒、娛樂、觀光、祭祀中，陶冶情操，啓智益壽。