翁達

據傳，翁達是格薩爾王手下大將色爾哇·尼崩達雅的封地，色爾壩因此得名。歷史上這裏是嶺國格薩爾王部有大中小三骨系部落，翁達藏寨屬於大骨系，尼崩達雅將軍的後裔就在這裏。這個地方的生產生活方式都源自嶺國尼崩達雅的部落的習俗。

翁達藏寨構思巧妙，獨具特色，房屋頂層由楊柳枝條紡織而成，象徵着當地居民的長髮，整個建築猶如一個頭戴盔甲的將士，依山而立，具有深厚的文化底藴。房屋層數有較嚴格的規定，一般3—4層，不同於周邊爐霍、道孚、丹巴、壤塘的民居建築，自成—體。在翁達的傳説中，在嶺國時代尼崩達雅大將問格薩爾王，我們民居應該修成什麼樣子的？尼崩達雅問我們房子是修成從天上掉下來的，還是修成從地上長出樣子?格薩爾王説應該修成從天上掉下來的樣子好， 因為你是嶺國的勇士，所以你們的房子要修成勇士出征的樣式。要具備一個勇士的所有裝備，比如要手持長矛，因此這裏的民居與其它的房子不一樣。比如屋頂有經經幡頭盔紅纓倒掛與柳條象徵武士的髮辮。

翁達藏寨的民居大都建在半山上，這種以古代勇士為原型的擬人化建築一般情況下不能少於三層，也不能高於四層，四層房子分別象徵勇士的頭部、腹部、大腿和小腿，窗户則象徵眼睛，房頂所插的經幡象徵武士頭盔的紅櫻，但現已經大多演化成圍在房檐邊上的經幡，今天人們蓋新房除了基本外形，房子的層數已經不完全恪守傳統習俗所的規定的四層結構。 ^[1-2] 

時至今日交通的便利使這裏和城市的交流逐漸頻繁，儘管如此人們大都穿戴藏式服裝，但現代服裝在年輕人身上還是能夠看到。在飲食方面，除了傳統的犛牛肉、糌粑和酥油，大米蔬菜及副食品也很常見。