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翁葆光
鎖定
- 中文名
- 翁葆光
- 朝 代
- 南宋
- 字
- 淵明
- 號
- 無名子
- 史書記載
- 《悟真篇·序言》
- 代表作
- 《註疏》《註釋》《三乘秘要》
翁葆光史書記載
據元戴起宗在《悟真篇·序言》記載,其注在嘉泰甲子,始行流傳。
宋龍眉子《金液還丹印證圖後識》雲:“劉(奉真)遇悟真得其道,乾道戊己歲(戊子、己丑1169)成道於源邱山下。劉於淳熙庚戌(1190)授道於翁葆光。
翁葆光人物作品
翁注有《註疏》本、《註釋》本《三乘秘要》本三種,均收在道藏內,茲述於下;
第一《註疏本》署戴起宗疏、陳達靈傳、翁葆光注。 (道藏第62冊)清末學者劉師培(申叔)在《讀道藏記》雲:“翁葆光注極混亂,有稱翁淵明者,有稱無名子者,有稱翁葆光者,有云無名子與翁葆光系一人;有云薛道光注即翁葆光注所改。眾説難多,註疏本則用翁注為底本。實際此書成於戴起宗之手。與署名象川無名子翁淵明註釋之本許多地方不同,即翁氏自序一篇,《註釋》本亦刪改一半以上,不知何書為翁氏原本。且《註釋》本缺七律人人盡有長生藥一首,《註疏本》則不缺。其他部分將兩注本相校勘,不僅詩詞排列次第不同,字句亦多歧異,其異同損益,難予縷計。《註疏》本篇首存戴起宗序(至元元年),序後有空玄子考證此書授受源流。前有翁葆光序雲:“以禪宗性道歌頌詩詞三十六首畢其卷末,但道藏本後無此部分。”(四庫全書子部另加附錄一冊)
第二《悟真篇註釋》署象川無名子翁淵明注: (道藏笫65冊)此本與四庫所收戴起宗疏大致相近,但有不少相異處,不知那一個是原本。見上面所引《金液還丹印證圖後識(道藏調下)》。此本與夏宗禹《講義》均未錄禪宗歌頌。
第三《紫陽真人悟真直指三乘秘要》在書後附《紫陽真人悟真篇拾遺》 (道藏第64冊)副題為“禪宗歌頌詩曲雜言”。此書雖題“象川無名子翁淵明述”,但僅為“直指評説”部分;其“三乘秘要”部分,有宋嘉泰甲子(1204)白雲子敍,有元至元丙子(1276)空玄子戴起宗敍,有其孫戴順至元丁丑(1277)敍,有同年戴起宗序“金丹法象圖”,此部分乃後人輯錄之本,而加以補充修訂者,不一定都是原著。
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