翁宏

翁宏，字大舉，生卒年不詳，賀州市八步區桂嶺鎮人，唐末五代詩人。而《全唐詩》的編者在小記中錯把他當作桂州（今桂林）人。

唐末五代時期，南分北裂，戰亂頻頻，民不聊生。神州大地遍野哀鴻，滿目瘡痍。而翁宏恰恰就生活在這個年代。面對當時的社會環境，他無心仕進，離羣索居。據《賀縣誌》記載，翁宏“寓居昭、賀間”。昭即昭州，為今之平樂，在賀州西面預支相鄰；賀即賀州，為今之賀州市，桂嶺縣是當時的賀州下轄的一個縣，所以翁宏經常“寓居昭、賀間”，是因為這兩地是他故鄉和比鄰的州府。翁宏經常往返於昭州、賀州一帶，故得以常與桂州詩人王元唱和，與富川詩人林楚才相互應答，在隱居衡山的詩人廖融南遊時，他還拿着詩作向廖融請教。翁宏一生把大部分的時間和精力都寄情于山花水月之中，吟詩作賦，聊以自娛。《賀縣誌》記載，翁宏“性恬淡，不樂仕進，寄志吟詠”，説明他無心仕進，只安於恬淡、閒適的生活。同樣，鑑於當時的社會環境，全國各地出現了一批遠離主流社會不出仕的詩人。而翁宏所多交往的，正是廖融、任鵠、王正己、楊徽之、張觀、王元、陸蟾等這些無心仕進而隱居山林的詩人。他們遠離主流社會，徜徉在幽谷山林之中，相互切磋，共同學習。他們的詩作，雖然不能反映當時的社會現狀，但是他們的詩作卻非常講究語言和聲律對仗，力圖反映一種清新的意境。這種對藝術的刻意追求，對我國詩歌發展具有一定的意義。

翁宏一生到底寫有多少詩?據《賀縣誌》載，宋開寶年間(968～975年)，衡山處士廖融南遊時，翁宏向其出示了自己寫的詩一百餘首，可見他寫了不少詩。但是，由於翁宏身處亂世，社會地位低下，他的作品流傳下來的至今只有寥寥數首。《全唐詩》收錄了《春殘》等三首詩及殘句三聯；今人編的《全唐詩續補遺》輯得殘句六聯，這就是今天所能看到的翁宏的全部作品。

—[宋]阮閲《詩話總龜》卷十一

翁宏字大舉，桂嶺人 ^[1]  ，常寓居韶賀間，不仕進，能詩。《宮詞》雲：“又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向秋夕，蕭颯暮蟾輝。”《秋風曲》雲：“又是秋殘也，無聊意若何！客程江外遠，歸思夜深多。峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護，今歲合休戈。”《塞上曲》雲：“風高弓力大，霜重角聲幹。”《海中山》雲：“客帆來異域，別島落蟠桃。”《月》雲：“寒清萬國土，冷鬥四維根。”《曉月》雲：“漏光殘井甕，缺影背山椒。”《送人下峽》雲：“萬木殘秋裏，孤舟半夜猿。”《南越行》雲：“因尋買珠客，誤入射猿家。”《細雨》雲：“何處殘春夜，和花落古宮。”《途中逢故人》雲：“孤舟半夜雨，上國十年心。”開寶中，衡山處士廖融南遊，宏有詩云：“病卧瘴雲間，莓苔漬關。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯志潛消盡，淳風竟未還。今朝忽相遇，執手一開顏。”宏以百篇示融，融謝宏雲：“高奇一百篇，見造化工全。積思遊滄海，冥搜入洞天。神珠迷罔象，瑞玉匪雕鐫。休嘆不得力，《離騷》千古傳。”王元懷雲：“獨夜思君切，無人知此情。滄洲歸未得，華髮別來生。孤館木初落，高空月正明。遠書多隔歲，猶念沒前程。”皆佳句也。

—[民國]《賀縣誌》卷八 列傳

翁宏，字大舉，桂嶺人，寓居昭、賀間。性恬淡，不樂仕進，寄志吟詠。《宮詞》句：落花人獨立，微雨燕雙飛。《秋風》句：客程江外遠，歸思夜深多。《塞上曲》：風高弓力大，霜重角聲幹。《海山》句：客帆來異域，別島落蟠桃。《中秋月》句：寒清萬國上，冷鬥四維根。《曉月》句：漏光殘井甃，缺影背山椒。《送人下峽》句：萬木橫秋裏，孤舟半夜猿。《南越行》句：因尋買珠客，誤入射猿家。《細雨》句：何處殘春夜，和花落故宮。《途中逢故人》句：孤舟半夜雨，上國十年心。開寶中衡山處士廖融南遊贈詩云：病卧瘴雲間，莓苔漬竹關；孤吟牛渚月，老憶洞庭山；壯志潛消盡，淳風竟未還；今朝忽相遇，執手一開顏。宏以百篇示融，融謝雲：高奇一百篇，造化見工全；積思遊滄海，冥搜入洞天；神珠迷罔象，端玉匪雕鐫；休嘆不得力，離騷千古傳。桂林名士王元亦能詩，《懷翁宏》雲：獨夜思君切，無人知此情；滄州歸未得，華髮別來生；孤館木初落，高空月正明；遠書多隔歲，猶念滯前程。時富川林楚材以詩名，與宏相唱和。

--《賀州市志》第十三篇 人物

翁 宏 翁宏(?～?)，字大舉，桂嶺人。生於五代亂世，無心仕途，隱於昭州(平樂)、賀州之間，賦詩以自適，徜徉於山林幽谷，行吟於澤畔溪前。作詩講究語言和聲律對仗，表現“恬淡”性格和閒適的思想感情，力圖結構一種清新畫面的詩意，在詩歌發展史上自具美學意義。宋開寶年間(968～976)，衡山處士廖融南遊，翁宏曾以詩百篇示融，惜其詩大都失傳，《全唐詩》僅存其詩三首，殘句三聯，留下了“落花人獨立，微雨燕雙飛”的膾炙人口的千古名句。

《春殘》：

又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。

翁宏《春殘》賞析

詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。一句中，“又”字開頭，“也”字結尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強了語氣，強化了詩中女主人公的哀怨之情，並有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。“又”字還與下面的“經年”相應，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”，“如何”，有不堪的意思。聯繫第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經受着別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新經受這樣的苦痛呢！所以説不敢出翠幃。再聯繫下聯看，不敢出來實際上還是出來了，人在極端苦悶的時候，往往就是處在這樣的自我矛盾中。這又活畫出了這位女子夢魂牽惹、如痴似醉的神態，從而烘托出她的思念之情是如何的鏤心刻骨。

以下幾聯均寫其院中所見所感。主要是説她如何觸景傷懷，憂思難解，但反覆抒寫，意多重複，用語平常。惟獨第二聯兩句，融情入景，寫得工麗自然，不失為精彩之筆。

“落花人獨立，微雨燕雙飛”。既是春殘，自然落花無數，而無數落花又很容易引起人們韶華易逝、青春難再之感。現在，這位女子，正當芳齡，卻獨立庭院，青春在消逝，歡娛難為繼，她的命運和這春殘的落花，不是一模一樣嗎！作者將落花與思婦互相映襯，倍覺悽然。暮春天氣，微雨濛濛，給人的感覺本是抑鬱沉悶的，何況是心事重重、愁思鬱積的女子呢！偏偏在這時，一雙不知趣的燕子，在細雨中穿去穿來，顯出很自得的樣子，這就使她更加難堪了。燕子無知，尚能比翼雙飛；人屬多情，只能黯然獨立，此情此景，怎堪忍受！詩人以燕雙飛反襯人獨立，把女子的內心愁苦之情推到了頂點。花、雨、人、燕，本是純粹的“景語”，作者通過映襯、反襯，融情入景，把它們連綴成一幅和諧統一的藝術畫面，從而烘托出詩中女子憂思難解的內心世界，使“景語”完全變成了“情語”。這兩句寫得細膩深刻而委婉含蓄，對偶工麗而無雕琢之嫌，堪稱佳句。

北宋詞人晏幾道名篇《臨江仙》中，創造性地借用了翁宏這兩句詩，他寫道：“夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上説相思。當時明月在，曾照彩雲歸。”這兩句恰恰是詞中的精華所在，成了譚獻譽為“千古不能有二”的“名句”。

《秋殘》：

又是秋殘也，無聊意若何。客程江外遠，歸思夜深多。峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護，今歲合休戈。

《送廖融處士南遊》：

病卧瘴雲間，莓苔漬竹關。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯志潛消盡，淳風竟未還。今朝忽相遇，執手一開顏。

另有斷句：

萬木橫秋裏，孤舟半夜猿。（《送人下峽》）

漏光殘井甃，缺影背山椒。（《詠曉月》）

風回山火斷，潮落岸冰高。（《湘江吟》）

因尋買珠客，誤入射猿家。（《南越行》）

何處殘春夜，和花落故宮。（《細雨》）

孤舟半夜雨，上國十年心。（《途中遇友人》）

風高弓力大，霜重角聲幹。（《塞上曲》）

客帆來異域，別島落蟠桃。（《海山》）

寒清萬國上，冷鬥四維根。（《中秋月》）

[唐]廖融

高奇一百篇，造化見工全。

積思遊滄海，冥搜入洞天。

神珠迷罔象，端玉匪雕鐫。

休嘆不得力，離騷千古傳。

[宋]王元

獨夜思君切，無人知此情。

滄州歸未得，華髮別來生。

孤館木初落，高空月正明。

遠書多隔歲，猶念沒前程。