義猴

某山隅有一老圃，早失偶，惟一女遠適他鄉。獵者憐其孤，贈以猴。老者愛如赤子，每出必從，不鏈不掣，而不離不逸。如是五年。一日，老者暴卒，猴掩門，奔其姐，淚如雨。曰：“父死乎，”頷之，乃俱歸。老者家徒壁立，無以為葬，猴遍哭於鄉，鄉人乃資而掩。姐引之去，猴揖謝之，仍牢守故宅，擷果自食。每逢五必哭祭，似念老父養之五年，哀傷殊甚。未三月而僵卧墳間。鄉人憐之，乃葬於老者之側，勒石其上，曰：“義猴之墓”。

---------選自《杏林集》

某山腳下有一位種植瓜果蔬菜的老人，配偶很早就逝世了，只有一個女兒遠嫁他鄉。有一個獵人同情他老而且沒有兒子，就送了一隻猴子給他。老人像愛親生兒子一樣愛（對待）這隻猴子。每次出門（猴子）都必定會跟着他，不用鏈子鎖着不用繩牽着它（猴子），但（猴子）不離開也不逃跑。像這樣過了五年。一天，老人突然死了，猴子關上門，奔到老人女兒家裏，淚如雨下。老人的女兒問：“父親去世了嗎，”猴子點了點頭，（她）於是就和猴子一同回去。老人家裏很窮，沒有什麼用來埋葬，猴子哭遍鄉野，鄉里的人於是出錢款埋葬了（老者）。老人的女兒要帶猴子走，猴子拱手作揖謝絕了她，仍然固守着老人原來的居所，每天自己摘果吃。每隔五天就為老人大哭一場，好像是紀念老人養了它五年的恩情，很是哀傷。不到三個月，就死在老人的墳墓前。鄉里的人可憐它，就把它葬在老人的墳的旁邊，為它立了一塊墓碑，上面刻着：義猴之墓。

隅：角落。

偶：妻子。

惟：只有。

以：給。

適：嫁。

赤子：兒子。

鏈：用鏈子鎖。

掣：牽引，拉，牽。

逸：逃。

如是：像這樣。

暴：突然。

卒：死亡。

頷：點頭。

俱：都，一同。

資：贊助錢款。

徒：只有。

無以：沒什麼用來。

引：帶。

去：離開。

揖：拱手行禮。

擷：採摘。

殊：特別的。

勒：雕刻。

①文中的猴子對養之五年的老人有情有義，那麼我們做人更應該做有情有義的性情中人。

②文中的獵人富有同情心，我們應該向他學習，主動關心與幫助那些需要幫助的人。

③文中的鄉人不但出錢掩埋了老人，而且給死去的猴子立了一塊碑，由此可見他們的善良與淳樸。

在吳越一帶，有一滿臉鬍子的乞丐，搭了一間茅棚，住在南坡。乞丐曾養了一隻猴，教它學會傀儡戲在街頭賣藝度日，每每有什麼吃的常與猴共享，哪怕遇到嚴寒暑雨，也同猴子相依為命住在一起，猶如父子一般。這樣，他們共同生活在一起已有十多年了，乞丐因年老多病不能再去街頭賣藝了，而這隻猴子就每天在路邊向行人跪乞，討到了吃的東西，就帶回來餵養老人，每天如此，從不間斷。

後來，老乞丐死了，猴子悲痛欲絕。它又長跪在路邊向行人邊哭邊拜，伸手討錢。不到一會兒功夫，已討得錢數貫，來到棺材店，賴着不去。店主知道它的意思，果然給他一口棺材，但仍不去；等到抬棺材的工人來，它跑上去牽他們的衣褲，扛夫似乎會意，為它把棺材抬到南坡，還幫它把老乞丐入殮埋葬。但猴子並不到此為止，又在路邊乞食，把討來的食物搬到乞丐墓前祭奠。接着又在山野裏拾了一些枯柴，放在墓旁，長啼幾聲，自己跳到烈火中自焚了。過路人看了，沒有不為這義猴的舉動而驚歎不已的。後來人們為這猴子造了一座“義猴冢”來紀念它。

1.“義猴”之義體現 在那些方面。

①義猴為老乞丐籌辦喪事。②義猴為老乞丐祭奠以後自焚

2.讀完本文，有何感想

①我覺得文中的猴子對父子的老乞丐有情有義，那麼我們做人更應該有情義。

②我覺得文中的店主富有同情心，我們應該向他學習，主動關心與幫助那些需要幫助的人。

③文中的人們不但出錢掩埋了老人，而且給死去的猴子立了一塊碑，由此可見他們的善良與淳樸，這是值得現代人學習的。 ^[1]