義勇軍

在長白山一帶的地方，

中國的高梁

正在血裏生長。

大風沙裏

一個義勇軍

騎馬走過他的家鄉。

他回來：

敵人的頭，

掛在鐵槍上！

1938 ^[1] 

“九一八”事變後，東北淪陷，“滿洲國”偽政權成立。東北三省的黎民百姓，生活於日軍的鐵蹄之下，如此，也激起了廣大愛國同胞“收復河山”的決心，他們被迫拿起了武器，作為義勇軍，進行遊擊戰。 ^[2] 

1938年，詩人田間到延安後，隨西北戰地服務團進入晉察冀邊區的抗日根據地。一方面，是抗日戰爭形勢的要求，另一方面，是田間堅持詩與人民鬥爭結合，服務於革命和戰爭的詩歌觀念，加上蘇聯詩人馬雅可夫斯基的“羅斯塔之窗”（一種根據革命鬥爭需要，對現實問題做出及時反應的詩歌創作方式）對他的啓發，使田間在這一時期，十分重視街頭詩的創作。根據革命現狀，田間創作了此詩。 ^[3] 

《義勇軍》是田間的“街頭詩”中的著名篇章。這首短小的敍事詩，採用了白描的藝術手法，用極其簡練、樸素的語言勾勒出一幅形象生動的畫面；同時，畫面中的意象卻精巧別緻，具有豐富的暗示性。簡練的白描和豐厚的暗示相結合，是這首詩的獨特性所在。

全詩描寫了三個場景，而這三個場景之間又是緊密相連的。第一個場景：“在長白山一帶的地方/中國的高梁/正在血裏生長。”作者用白描的手法為我們勾勒了壯闊的背景，交代了事件發生的地點，同時暗示了東北人民的苦難以及他們的剛強。“高粱”和“血”富有象徵意味，表現出了東北人民的悲壯。而“中國”一詞也足以喚起全國民眾的救亡熱情。

“大風沙裏/一個義勇軍/騎馬走過他的家鄉。”第二個場景描繪了一個普通的義勇軍戰士形象。“大風沙”這一意象既表現出義勇軍戰士鬥爭環境的艱苦，但同時也暗示了戰士們奮勇殺敵、馳騁疆場的豪情。而“騎馬”一詞也使全詩多了幾分英雄氣概：橫刀立馬，是何等的威武!與此相對應，“走過”一詞則顯得更富深情。聯想到大禹治水“三過家門而不入”的典故，戰士們為殺敵也是過家門而不入就更耐人咀嚼。最後一個場景：“他回來：/敵人的頭/掛在鐵槍上”。平淡的語氣中顯示出戰士的自信與豪邁。這個場景具有驚人的視覺衝擊力。“敵人的頭/掛在鐵槍上”暗示了戰鬥的結果，使全詩情感基調為之改變，變得昂揚、樂觀。

這首詩語言精練，具有高度的概括力，同時又給人留下無限的想像空間，從而收到了以少勝多的藝術效果。 ^[4] 

貴州師範學院教授彭瑞琪：《義勇軍》以短小精悍的形式概括了豐富的政治內容，通俗生動的語言創造鮮明深刻的意境。聞一多先生説他的詩：“只是一句句樸質、乾脆、真誠的話，簡短而堅實的句子，就是一聲聲的‘鼓點’，單調，但是響亮而沉重，打入你耳中，打在你心上。”（《中國現代文學作品選讀》） ^[5] 

北京大學中文系教授洪子誠：在《義勇軍》這首街頭詩裏，作者在思想情緒的表達上，採用了其它同類作品不常見的方式。沒有通常的召喚、彭動性的詞語和句式，情緒意旨被凝定在有靜態恃徵的畫面中。詩的敍述者以確定的觀察點：一個義勇軍在東北秋日田野上的身影。戰鬥者的愛國熱情，他的勇敢和英雄氣概，詩裏並沒有直接表現，而是通過他的重新出現的形態加以暗示，為讀者的想象留下了空間，使熱烈的動態感情在意象的呈示中得到固定。（《中國新詩名篇鑑賞辭典》） ^[3] 

安徽省作家協會會員鮑安順：首先談談現實具象，它雖然未必就是生在現實裏的情景，然而在詩裏，詩人確切把它作為現實的具象寫給讀者。如田間《義勇軍》，“在長白山一帶的地方/中國的高梁/正在血裏生長/大風沙裏/一個義勇軍/騎馬走過他的家鄉/他回來：敵人的頭/掛在鐵槍上！”這雖然現實中的場景，卻表現很豐富的意藴。（《逆風飛翔》） ^[6] 

田間（1916~1985），原名童天鑑，安徽省無為縣人。詩人。1933年考入上海光華大學外文系。1934年加入中國左翼作家聯盟，參加《文學叢報》、《新詩歌》的編輯工作。1938年春夏，到延安與文藝界同仁共同發起街頭詩運動日。被聞一多稱為“擂鼓詩人”、“時代的鼓手”。主要詩集有《未名集》《中國牧歌》《給戰鬥者》《誓詞》等。 ^[7]