羝

羝 拼音: dī 注音:ㄉㄧ 繁體：羝

部首:羊 部外筆畫:5 總筆畫: 11

五筆86： UDQY 五筆98：UQAY 倉頡：TQHPM 鄭碼：UCRS 電碼：5025

筆順編號：43111335154 四角號碼： 82540 UNICODE：7F9D

羝 dī形聲。本義：育齡母羊。轉義：種公羊。説明：“羝”可以有“母羊”的解釋。見《漢語大字典》袖珍本第1354頁。

英文

ram, he-goat

羝 ：dī。羝羊，公羊 。又，三歲的白色公羊 。

乃徙武北海上無人處,使牧羝。――《漢書·李廣蘇建傳》。 不須羝乳終回漢,肯學雞鳴詐度關。——袁桷《題郝柏常雁足》

羝乳乃得歸。——《資治通鑑》

小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。——《易經·大壯》

羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。——《易經·大壯》

羝單：以公羊皮縫製的牀單。

羝乳：公羊產乳。指不可能發生的事情。

羝羊觸藩：自實走得一個不耐煩，正所謂：羝羊觸藩,進退兩難。――明·淩濛初《二刻拍案驚奇》

愠羝： 狐臭味。

羝血：《聘禮》雲‘出祖釋軷，祭脯酒’而已。按：今祭禮，以軷壤土為壇於道，則用黃羝，或用狗，以其羝血釁左輪。”

異生羝羊心：《佛光大辭典》中的 解釋：略稱羊心。佛學詞彙。十住心之第一。異生,即凡夫。異生羝羊心,謂凡夫之愚痴無智,猶如羝羊惟念淫食，凡夫不辨善惡，但恣三毒，貪着五欲，不信地獄惡報，晝夜行惡業，無慚愧之心，不忠不孝，不顧人倫五常，或起斷見，撥無因果；或起常見，不信輪迴，身死命終，必墮惡趣。故此心品，以三惡道配之。[大日經卷一住心品、大日經疏卷二、秘藏寶鑰捲上、十住心義林捲上]；

“角羝戲”是直接孕育戲劇的母體。百戲之搖籃。

祝肇年、彭隆興《百戲是形成中國戲曲的搖籃》一書與雲：“戲劇是在‘百戲’中間孕育形成的，“角羝戲”又是直接孕育戲劇的母體。吳國欽在《瓦舍文化與中國戲劇的形成》中明確説到：“我認為戲曲形成於漢代，在漢代百戲中已經出現了戲劇實體，像《東海黃公》、《總會仙唱》這類節目，就是初期的戲劇，它們都是一種戲劇演出，有演員表演、有故事貫穿、有觀眾參與。張衡《西京賦》是這樣記載的：東海黃公，赤刀粵祝，靠厭（伏）白虎，卒不能救，狹邪作盅，於是不售。東晉葛洪的《西京雜記》上也有記載:有東海人黃公,少時為術,能制御蛇虎……秦末有白虎見於東海，黃公乃以赤刀往厭（伏）之。術既不行，乃為虎所殺。俗用以為戲，漢帝亦取以為角羝之戲焉。東海黃公的演出形式屬角地羝戲，演員通過戴白虎面具進行角力相撲表演故事，它顯然已不是單純的競技比賽，而是“戲”，因為角羝是在戲劇規定情景中完成的，輸贏早已內定了。漢代的百戲也叫散樂，是當時民間演出的歌舞、戲曲、雜技、雜耍節目的總稱。戲曲就孕育在這種“百戲雜陳”的演出環境中，它吸取了各種姐妹藝術的長處，在母體中形成自己的基因。

羊羝頭鼓樂舞蹈： 源於戰國時期的“羊羝頭”鼓樂以歡慶戰爭勝利為主旋律，近百人演出的場面氣勢雄偉、催人奮進，前幾年瀕於滅絕。