美的發現

美的發現，美經由人的發現而向人生成。英國休謨提出美是心“見出”即發現的，否定了美的客觀性。中國古代美學重視人對美的發現。《樂記》的“心物感應”説，南朝宗炳的“應物會心”説，宋嚴羽的“妙悟”、“別眼”説，都強調人須以具有特殊能力的心靈、意識去悟入和發現美。馬克思主義美學認為，客觀事物只是美的潛質，美不是先驗的自在之物，而是人實踐中創造的產物，是人在主客體的相互作用中被人發現、認識和向人生成的，是人的本質的對象化，美的發現是對人的本質力量的確證，發現過程本身包含着主體的創造。 ^[1]