美學史

《美學史》是一部比較詳細而完整的西方美學史專著，對上自古希臘羅馬，下迄當代的美學發展歷程作了全面、系統的考察，集中反映了作者的唯心主義美學史現。重點論述了自然美同藝術美的關係，從論述美學史和美的藝術史、自然美和藝術美、美的定義及其與美學史的關係入手，在對這些關係作了明確闡述的基礎上，按美學史發展的線索對各個時代的美學理論予以考察和論證，並敍述了各個時期審美意識的特徵以及這些審美特徵賴以形成的歷史基礎和現實條件。

鮑桑葵是一個新黑格爾主義者，《美學史》集中反映了其唯心主義美學史觀，從這部美學史著中，不難看出，鮑桑葵的美學史觀深深打上了黑格爾美學體系的烙印。 《美學史》的主要讀者對象乃是有志於從哲學上了解下列問題的人們：按照世界史上各個不同時期的主要思想家的設想，美在人類生活的體系中究竟佔有什麼地位和具有什麼價值？ ^[1] 

前言

第二版序

第一章 我們採取的研究方法及其與美的定義的關係

1.美學史與美的藝術史

2.自然美與藝術美的關係

3.美的定義及其與美學史的關係

第二章 一個詩意世界的創立及其與反思的最初接觸

1.最初的反思對藝術的排斥

2.美的世界的創立

3.反思採取這種態度的原因

4.模仿觀念中包含被忽略了的啓示

5.“模仿”一詞在古代哲學中的廣泛使用

6.對希臘藝術何以被稱之為“模仿性”藝術的進一步解釋

（1）模仿性藝術的簡易靈便構成它的理想

（2）希臘藝術並非像人們所設想的那樣具有抽象的理想性

7.為美學理論奠定了基礎

第三章 希臘人關於美的理論的基本輪廓

1.道德主義原則

（1）道德主義原則是如何表現出來的

（2）道德主義原則的美學價值

……

第四章 希臘人關於美的理論進步的標誌

第五章 從亞歷山大里亞和希臘-羅馬文化到君士坦丁大帝統治時期

第六章 審美意識在整個中世紀的一些連續的線索

第七章 但丁和莎士比亞在某些形式特徵方面的比較

第八章 近代美學哲學問題

第九章 近代美學哲學的文獻資料

第十章 康德——把問題集中於一個焦點

第十一章 具體綜合的最初幾步——席勒和歌德

第十二章 客觀唯心主義——謝林和黑格爾

第十三章 德國的“精確”美學——從叔本華到斯圖姆夫

第十四章 客觀唯心主義在方法上的完善

第十五章 在理論上形成內容和表現重新融合的開端

附錄Ⅰ 題材的劃分

附錄Ⅱ

參考書目

索引 ^[1] 

鮑桑葵(1848-1923），英國哲學家、美學家、表現主義美學代表之一。主要著作有《美學史》《道德自我心理學》《國家的哲學理論》《美學三講》《當代英國哲學》等。

譯者簡介：

李步樓(1938-2015)，湖北省社會科學院哲學研究所研究員。主要著作有《現代西方哲學思潮》《現代西方哲學中的真理觀》，主要譯作有《哲學研究》《回憶維特根斯坦》《維也納學派》等。 ^[1]