羌笛演奏及製作技藝

羌笛演奏(2張)

羌笛是中國古老的單簧氣鳴樂器，最初的羌笛是用鳥腿骨或羊腿骨製成，既是吹奏的樂器，又是策馬的馬鞭，故又名“馬鞭”或“吹鞭”。

在西漢以前，羌笛只有四個音孔，到公元前1世紀，在後面加了一個最高音的音孔，才有了五個音孔。現流行在四川岷江上游羌族地區的羌笛，是一種六音階的雙管豎笛。

後漢馬融《長笛賦》有“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁之當鞭便易持。易京君明只音律，故本四孔加以一。君明所加孔出後，是謂商聲五音畢”的記述。 ^[6] 

羌笛製作(2張)

製作羌笛一般選用桿直、筒圓、節長，且頭尾粗細較均勻、竹肉厚薄一致、質地堅韌、纖維細密、不易開裂的箭竹，並根據筒管的長短、厚薄及筒管大小測定音準，孔距必須精確相等，否則音準不一。 ^[7] 

管身用岷江上游高山特產的油竹（竹節長、管身細）削成，狀如方筷，選兩支筒徑、長度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形（有的將兩管相鄰外皮削平），在首、中、尾三處用細線捆紮。管身無節，全長13-19釐米，管口直徑2釐米左右，上開五或六個按孔（孔距相同），笛管上端裝有4釐米長的竹製吹嘴。吹嘴正面用刀削平，並在上端約3釐米處，用刀切開一蒲片作為簧片。 ^[7] 

演奏時，口含雙簧，用食、中無名指按孔，音域c1-c2。羌笛吹奏主要採用鼓腮換氣法，一口氣可吹奏幾分鐘，即使是一首簡單曲調，其技藝性要求也很高。另外，羌笛在吹奏中還有喉頭顫音、手指的上下滑音等技巧，加之雙管制作的律差、雙簧共振的音響，其音質和旋律獨具特色。 ^[8] 

羌笛豎着吹奏，兩管發出同樣的音高，音色清脆高亢，並帶有悲涼之感，它最常見為獨奏的形式，也可為歌舞伴奏，有十餘首古老的曲牌，表達的內容廣泛，主要傳遞着人們的思念、嚮往之情。羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動人心魄的感覺，羌族人民常用它來抒發自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情懷。 ^[8] 

由於羌族沒有文字，歷史文化除了靠羌族釋比口傳心授外，羌笛也是交流、傳承的一種重要渠道。因而它對羌族人類、歷史、文化的研究有着重要作用。羌笛的音律、音色、演奏技能獨具特色，是中國民族樂器學中具有價值的研究對象。 ^[9] 

龔代仁，男，羌族，1934年生，四川茂縣人。第二批國家級非物質文化遺產項目羌笛演奏及製作技藝代表性傳承人。務農為生。1950年拜羌笛大師龔派傳人龔代譜系為師，學習羌笛演奏及製作技藝，8年後期滿出師。20世紀80年代以來，對傳統演奏曲目和羌笛製作上的不足進行了改進，提高了曲目的悠揚度和羌笛發音的音準度。其製作的羌笛曾在日本、法國、中國台灣等國家和地區展演。作品《豐收慶》在國際民間藝術節上獲一等獎。 ^[10] 

2009年9月，龔代仁被阿壩師範高等專科學校特聘為“民間藝術羌笛顧問”。已帶徒多名，向老中青三代學徒傳授羌笛演奏技巧及製作技藝。 ^[11] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，茂縣文化館獲得“羌笛演奏及製作技藝”保護單位資格 ^[1]  。

2022年2月，被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單”。 ^[13] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，羌笛演奏及製作技藝項目保護單位茂縣文化館評估合格。 ^[14] 

2013年6月12日，四川茂縣舉辦非物質文化遺產名錄展演活動，羌笛的演奏及製作技藝作為國際級非物質文化遺產項目參加展演。 ^[10] 

2019年10月17日，在“中國民族樂器傳統技藝競技”舞台上，趙昆演奏羌笛。 ^[12]