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羅清
(羅教的創始人)
鎖定
- 本 名
- 羅清
- 字
- 夢鴻
- 號
- 思孚、無為
- 所處時代
- 明代
- 出生日期
- 1442年
- 逝世日期
- 1527年
羅清個人經歷
羅清出生在一個世代為兵的軍旅家庭裏,家境貧寒,世隸衞所軍籍。三歲喪母,七歲喪父,由叔嬸培育成人。青年時,被朝廷徵調到北直隸密雲衞戍軍,生活艱苦貧乏,從此在荒山野嶺的邊塞,萌發了對宗教的追求,寄望於來世。
成化六年(1470年)退伍,開始雲遊四海。曾經於各大寺廟打坐,兼修淨土宗與禪宗,覺得仍為不足,於是自創教義,結合了佛教淨門白蓮宗與禪門臨濟宗、道家老莊思想與道教正一派、全真派教義,也吸納了儒家孝親愛人的説法,成立“無為教”,認為人都應該要虛靜無為,以便迴歸“真空家鄉”的“無生父母”身邊。羅夢鴻成為名不見經傳的大宗教家。
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羅清自稱於成化十八年(1482年)十月十八日悟道,於是四處傳教,教義大興,後經其口授,弟子記錄整理成冊,於正德四年(1509年)在密雲衞靈霧峯傳教,正式刊印五部六冊寶卷。
在羅教的傳播過程中,巧妙地利用《御製護道榜文》的辦法,假借皇帝詔敕的名義,大量印發五部六冊,通過各種渠道,流通天下,尤其是該教教義簡單,幾無玄妙的哲思,僅要信眾努力遵奉羅教,即可得救,迴歸到“無生父母”身邊。如此簡單的教義,吸引了貧苦的普羅大眾,取得了極大的成功。僅羅夢鴻生活的時代,羅教教團就已經具有相當的規模。
羅清羽化於嘉靖六年(1527年)正月二十九日。他的葬禮相當隆重。墳墓則建有十三層的高塔,矗立石碑,號稱“無為境”。其墓於清乾隆十一年(1746年)查抄直隸密雲縣羅教時被毀。
羅清著有《苦功悟道卷》、《嘆世無為卷》、《破邪顯證鑰匙卷》(上下兩冊)、《正信除疑自在卷》、《巍巍不動泰山深根結果寶卷》,簡稱“五部六冊”。傳其大旨,述其本源。
羅清所用名號
由於是民間宗教的創祖,常用化名,名號傳抄版本紛多。本名或作羅春、羅因、羅英等。表字夢鴻、或作孟洪。號思孚、思清、思遠、公遠、公懷、懷清、懷虛、懷一、懷真、靜齋、靜庵、靜卿、靜清、清英、清因、眠江、愛泉、蔚羣、春英。法號悟空、普仁、真慧、無為、清淨。道號一清道人、無為居士。
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