羅定學宮

學宮建築(7張)

學宮也叫文廟，專為祭祀孔夫子而設立。自漢代樹儒家思想為正統以來，為紀念這位“萬世師表”、被尊崇為聖人的孔子，各地都興修文廟。文廟建築，由於歷代皇帝的詔修，特別唐貞觀四年(公元630年)李世民詔州縣學皆立孔子廟後，便成定例。在民間，文廟多被稱為聖廟或孔廟，官方的文廟多稱學宮。據查，廣東省境內仍保留的學宮有30多座。

羅定學宮(20張)

羅定學宮是清代羅定直隸州的學宮，始建於清順治四年(1647年)，經康熙至光緒年間(1647年-1877年)多次擴建，形成規模，佔地8300多平方米，是省級文物保護單位。羅定學宮，是廣東西江流域、南江流域僅存的形制最完整、規模最大、保存古建築物最多的學宮。 ^[2] 

州縣學宮文廟，一般按照“左廟右學”的形式來佈局，以左為尊，文廟的建築按中軸對稱的形式來排列。以羅定學宮為例，前為照壁，次為欞星門，再次泮池，再次大成殿，組成院落，最後是崇聖祠，其他建築則相應排列於軸線兩邊，儼然一座完整的宮殿，所謂學宮的含義即如此。

羅定學宮具有鮮明的嶺南建築風格。如大成門左側的名宦祠和明倫堂、右側的鄉賢祠都是嶺南硬山頂廳堂式建築；學宮的磚木結構結合巧妙，簡潔明瞭，善用當地材料，其中凹心磚的砌築很獨特。

羅定學宮現存大成殿、兩廡、戟門、名宦祠、鄉賢祠、崇聖祠、奎星閣等建築；泮池、欞星門、德義祠、尊經閣、月台等遺址尚存。學宮主體建築有欞星門、泮池、戟門、御路、月台、大成殿、崇聖祠等，均處於同一條軸線(中軸線)上，兩側配兩廡、鄉賢祠、名宦祠、尊經閣、奎星樓等，並附設有德義祠、忠孝節義祠、學署和明倫堂等。 ^[2] 

欞星門為花崗岩石砌築的四柱三間沖天式牌坊；戟門面寬三間十二點七米，進深三間八點八米，抬梁與穿鬥混合式樑架結構；兩側的鄉賢祠和名宦祠為硬山擱檁式建築；兩祠後為兩廡；大成殿為重檐歇山頂，面闊五間二十四米，進深五間十五點五米，抬梁與穿鬥混合式樑架結構，駝峯、雀替、檐口板均精雕細刻，殿前有月台，台階前鋪雕雲龍紋石條。 ^[2] 

羅定學宮欞星門達7.64米，成為學宮的突出標誌。學宮在10公里之外的石牛山上建有一座文峯塔，據考證，將欞星門修得如此之高，是為了與文峯塔遙相呼應。如今，天晴日朗時，從大成殿前的露台朝南遠遠望去，透過欞星門上沿可隱約看到文峯古塔。 ^[3] 

羅定學宮的大成門也叫戟門，它與名宦祠、鄉賢祠、明倫堂和忠節孝祠連在一起，這也是嶺南眾多學宮所共有的現象。大成門東側是名宦祠，用以安放曾在羅定為官、政績卓著、受民敬重的官宦牌位。大成門西側是鄉賢祠，用以安放羅定州中取得功名、受民敬重的鄉賢牌位。名宦祠和鄉賢祠的設立，是地方學宮與曲阜孔廟的不同之處。

大成殿為重檐歇山頂，面寬五間24米、進深五間15.5米。16根金柱。斗栱為四跳三下昂，殿前有月台，台階前鋪雲龍紋石條。殿內原懸掛清代皇帝書頒的匾額，分別為“萬世師表”、“聖集大成”和“與天地參”。檐口板有一書卷形匾額，中間書“天開文運”，右書“植綱常名教”，左書“造棫樸菁莪”。

大成殿是學宮中最主要的建築，也是祭祀孔子大成至聖先師的地方。“大成”一詞出於孟子所説：“孔子之謂集大成”一語。自北宋崇寧三年(1104年)徽宗皇帝“詔文宜殿曰大成”，確定文廟大成殿的正式名稱後，全國各地的文廟主殿，通稱為“大成殿”，其建築等級是文廟中、也是地方上所有建築中最高等級的，享有官家的禮儀待遇，一般都是重檐歇山頂、黃色琉璃瓦、紅柱紅牆、藻井天花、雕龍畫鳳。

羅定學宮的大成殿與嶺南地區大部分學宮一樣，雖是重檐歇山頂式，但並非密閉封頂，而是通透的，這主要考慮南方的天氣原因。北方冬季較長，空氣乾燥，大殿頂重檐密閉，有利保温保濕，冬暖夏涼。南方多雨水，氣候較濕潤，高温天氣多，如果殿堂是密閉式的，殿內勢必既熱且濕。羅定學宮大成殿的殿頂，從殿內望去如兩把重疊在一起的雨傘，兩層屋檐間隔有一米多高，四周通透，站在殿內可看到大殿周圍的景緻，風從四面吹進殿內，但雨水卻飄不進來。這種巧妙的設計，有利於通風透光，透氣除濕；尤其是酷暑天氣，殿內清風徐來，倍覺涼爽，這也是嶺南地區學宮建築因地制宜設計建造的範例。

這種通透的設計，從外觀上看，莊重而不失靈巧。如果從高處俯視，大成殿呈正方形，四四方方，好似一枚傳國玉璽，設計者寓意為“學而優則仕”。再仔細端詳，大殿重檐頂的正脊灰塑兩條金龍相對，戲耍葫蘆，因葫蘆與福祿諧音，故此景叫“雙龍捧福祿”。這種脊塑，也是嶺南地區所特有的。 ^[4] 

在大成殿內，最讓人矚目的當屬孔聖人像。像高2.557米，寓意從孔子誕辰日至雕像之時的2006年剛好2557年，歷時兩年雕成。大成殿修葺後，羅定市就四處苦尋適合雕刻學宮孔子像的木料而無果。忽一日有人在新興縣的河牀發現了一棵千年古樟木，此木有三奇：

一、是奇蹟，據專家考證，此樹距今達2500多年，與孔子同時代，埋藏地下千年未腐爛；

二、是奇香，歷經漫長歲月仍能散發出縷縷清香；

三、是奇緣，幾經尋覓，偶得於佛教聖地禪宗六祖的故鄉新興縣。該古樟木直徑達2米，被人工截成三段後運到羅定學宮，其中一段長2.57米，非常適宜作孔子雕像的木料。像雕成後，正立於大成殿中央。只見聖像渾然一體，潤澤光亮，神態自然，服飾紋路清晰優美；點睛之後，更覺孔子目光如炬，充滿睿智，凡到學宮參觀的遊客都讚歎不已。

樟木又名香樟，被當地人稱為“神木”，木質呈黃褐色，紋理順直，可防蟲蛀，具有樟腦般的氣味。據説因為樟樹木材上有許多紋路，像是大有文章的意思。所以古人就在“章”字旁加一個木字為樹命名。孔子被尊為“文聖”，樟木自然也成為雕刻孔子像的理想材料，羅定學宮為此已尋覓數年之久。

大成殿外檐雕花檐口板上正中還雕有一副書卷形額聯。正中書“天開文運”，右邊為“植綱常名教”，左邊為“造棫樸菁莪”。所謂綱常是指“三綱五常”。“棫樸”是《詩·大雅》中的篇名，多以喻賢才眾多；“菁莪”出自《詩·小雅》，指育才。帖聯的意思是説：“孔子創立的儒學，制訂了社會道德規範，培育眾多的賢才。”大成殿檐口的額帖，各地文廟均不相同，羅定學宮的額帖尤為構思獨特。

1985年羅定縣政府公佈為羅定縣第一批文物保護單位，2002年廣東省政府公佈為廣東省第四批文物保護單位。

從2007年開始全面修繕，現已初具規模，主體建築基本恢復原貌，徜徉其中，可使我們領略到充滿濃郁嶺南風格的學宮文化。

羅定學宮具有鮮明的嶺南建築風格。如大成門左側的名宦祠和明倫堂、右側的鄉賢祠都是嶺南硬山頂廳堂式建築；學宮的磚木結構結合巧妙，簡潔明瞭，善用當地材料，其中凹心磚的砌築很獨特。古凹心形磚為南江流域首創，自明代中後期開始流行。磚體分陰陽面，磚身輕，用這種磚砌出的牆體穩固性好、能隔音隔熱。大成殿前露台(月台)正對御路的石階前有一塊雕龍丹墀，上有雕刻十分精緻的“雲龍”圖案，所用石料是當地的紅砂岩石。

羅定學宮體現了廣府建築的粵西風格：樸素、輕巧、實用。整體佈局嚴謹，遵守傳統形制，細部裝修和裝飾又有創新，鋪地、磚柱、斗拱等做法都很有特色。 ^[4] 

羅定學宮的修繕，有利於文物資源的利用，有利於傳承羅定優秀傳統文化，挖掘孔學精髓，弘揚儒家學説，有利於推動我市“文化大市”建設和文化產業的發展，促進和諧社會的建設。2005年，市委市政府做出重大部署，決定對羅定學宮進行全面的維修。經過5年的努力，共籌集資金近700萬元，第一期修繕工程順利通過了省專家組的驗收。

9月28日是國際祭孔日，華夏民族和世界各地的人們都在這一天尊崇與懷念至聖先師孔子。在這個特殊的日子裏，羅定學宮門前鑼鼓喧天，醒獅起舞，洋溢着濃郁的喜慶氣氛，羅定學宮第一期修繕工程落成典禮在此隆重舉行。市政協主席張家強、市委副書記肖達新等在家四套班子領導，前政協主席朱子文、香港著名學者陳可勇博士、深圳寶安同鄉會會長梁家飛先生、豐智公司和雲華建築工程有限公司代表以及市直各系統、各鎮（街）主要負責人，羅定學宮修繕專責領導小組，羅定中學的師生們，共近1000人蔘加了落成典禮。市委常委、宣傳部長陳宗欣主持典禮。

落成典禮上，肖達新代表市委市政府接受了廣東省羅定商會監事長梁忠文十萬元，廣東省羅定商會常務副會長、廣東省倩採化妝品有限公司董事長陳啓泉十萬元，新加坡南洋孔教會會長郭文龍一萬元，香港立仁教育機構有限公司一萬元的捐款。這些款項將作羅定學宮修繕之用。

副市長楊東凱作致辭時指出，羅定學宮的修繕，有利於文物資源的利用，有利於傳承羅定優秀傳統文化，挖掘孔學精髓，弘揚儒家學説，有利於推動我市“文化大市”建設和文化產業的發展，促進和諧社會的建設。雖然羅定學宮的修繕工作已經取得了階段性的成果，但是，後期工程包括崇聖祠、奎星閣等建築的修繕，以及學宮廣場等一系列配套設施建設，還需我們繼續共同努力。希望全市人民要繼續支持家鄉的發展，支持羅定學宮後期修繕工程的建設，爭取早日把羅定學宮修繕工程圓滿完成，為推進歷史文化名城保護開發，提升城市品位，建設“文化之鄉，名人故里，歷史名城，廣東西關”做出貢獻。

出席典禮的領導和嘉賓為羅定學宮第一期維修工程落成剪綵。剪彩儀式後，與會人員進入學宮參加孔子像揭幕儀式。

肖達新在孔子像揭幕儀式上宣讀了羅定孔廟祝文。張家強、肖達新共同為孔子像揭幕。在張家強和肖達新的帶領下，出席儀式的領導和嘉賓為至聖先師上香。隨後，在羅定中學老師的領讀下，全體人員集體跟讀《論語》名句。琅琅的誦讀聲，讓與會人員深深地感受到傳統文化的魅力以及孔子教育思想的偉大。

為傳承中華民族傳統文化，弘揚優秀的儒家文化思想，宣傳我市歷史文化名城建設成就，積極推進羅定學宮第二期修繕工程，12月6日，我市在羅定學宮舉行李柏思、郭雄先生捐贈儀式暨第二期羅定學宮論壇，市委常委、宣傳部部長陳宗欣，市委常委、市委辦主任李強，珍寶集團公司董事長郭雄、李柏思的代表市豐智發展有限公司總經理李弟、新加坡南洋孔教學會會長郭文龍先生等出席了活動。

李柏思、郭雄先生一向熱心家鄉的公益事業，為促進羅定學宮第二期修繕工程的進行，欣然再向羅定學宮分別捐贈50萬人民幣。

捐款儀式上，陳宗欣代表市委市政府接受李柏思、郭雄50萬元捐款。李強回贈紀念品，代表市委市政府感謝李柏思和郭雄對學宮修繕工程的大力支持。

捐款儀式後，羅定學宮第二期論壇接着開講。與會人員一起聆聽了郭文龍所作的《新加坡的華社歷史與文化傳承》的精彩報告。報告緊緊圍繞新加坡的華社歷史與文化傳承為主題，從新加坡社會的歷史變遷和基本面貌、新加坡華族社會的三大支柱：華社、華校、華文報；中新歷史淵源；南洋孔教會96年的歷史、會務活動，以及儒家價值觀的傳承等方面進行了論述，報告言簡意賅，哲理深邃，通俗易懂，讓聽眾受益匪淺。論壇結束後，郭文龍承諾在上次捐款10000元的基礎上再捐款90000元用於修繕羅定學宮。

據瞭解，郭文龍先生是一名著名的文化學者，又是著名的社會活動家，他除了擔任新加坡南洋孔教會會長之外，還擔任了新加坡中國商會常務理事，現代企業管理協會名譽會長，國大管理學院中文校友會名譽顧問，新加坡文藝協會名譽會長等多個職務。

學宮第二期修繕工程正在緊張進行中。

最終，這座具有300多年曆史的羅定學宮在依原樣全面修繕後，將恢復“本來面目”。

在2010年9月28日國際祭孔日之際，“走近孔子”羅定學宮第一期論壇正式開始，喜耀粵西學校校長陳可勇博士應邀出席羅定學宮第一期修繕工程落成典禮，並通過慷慨激昂的演説，帶領枱下一千多名聽眾“走近孔子，感悟人生”。

2010年12月6日在學宮舉行了羅定學宮第二期論壇，在會上新加坡南洋孔教學會會長郭文龍先生作了《新加坡的華社歷史與文化傳承》的精彩報告。報告緊緊圍繞新加坡的華社歷史與文化傳承為主題，從新加坡社會的歷史變遷和基本面貌、新加坡華族社會的三大支柱：華社、華校、華文報；中新歷史淵源；南洋孔教會96年的歷史、會務活動，以及儒家價值觀的傳承等方面進行了論述，報告言簡意賅，哲理深邃，通俗易懂，讓聽眾受益匪淺。

日前，記者到羅定學宮採訪時，瞭解到學宮修繕工作開展以來，發生了一系列趣聞奇事。有人説，這是孔子的聖氣顯靈，有人説，這是學宮重放異彩的前兆，仁者見仁，智者見智。

在9月30日孔子聖像揭幕後的10月3日，在學宮戟門右側的一棵樹頭，長出了一朵朵靈芝。工作人員把最大的一朵靈芝（直徑在8—9寸左右）送市制藥廠檢驗，證實是野生靈芝。人們對學宮能長靈芝百思不得其解。這是因為在羅定還沒有發現野生靈芝，而且，靈芝一般在6、7月長出來，而在金秋10月長出來，更為罕見。

剛開始進行學宮修繕工程時，也就是學宮的工作人員把辦公室的牌子掛起來當日，他們在大成殿左右兩側發現了金環蛇、銀環蛇，有2斤多重，而且都高着頭，左右搖擺着，好像在跳舞。他們把這稱謂“雙龍起舞”。

在學宮裏的一棵古鳳凰樹，有“三個特別”：開的花特別多，花朵特別紅，花開得早且花期特別長。還長出了少見點點鮮紅的冬花。

當我們走進學宮，環視學宮的戟門、大成殿等建築物時，沒有發現蜘蛛網，建築物乾乾淨淨，印證了學宮是聖潔自淨之地的説法。據瞭解，在學宮沒發現有“蝙蝠”、“壁虎”。