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續畫品
鎖定
續畫品內容簡介
有關姚最生平,正史與畫史均無記載,據《續畫品》中稱梁元帝為“湘東殿下”,可知此書成於梁承聖元年(552年)以前,而謝赫《古畫品錄》寫於梁武帝中大通年(532年)之後(《古畫品錄》中稱陸果“傳於後者,迨不盈握”,而據《梁書》,陸杲卒於是年),姚書又是續謝書而作,故《續畫》當成書在533—551年之間,姚最主要活動於這一時期。書中直接評論湘東王蕭繹的繪畫,且對齊梁宮廷繪畫知之詳切,可推測姚最應有較高社會地位,且與梁宮廷繪畫關係密切。
續畫品書籍簡介
《續畫品》是謝赫《畫品》的續作,共錄有二十人,始於蕭繹,終於解蒨,其中有合二三人為一則者。對各人所作,均有簡要評價,其中對謝赫的評價比較詳細。《續畫品》接受了謝赫所倡“六法”,在評論蕭繹時説“畫有六法,真仙為難,王於象人,特盡神妙”對宮廷畫家沈標、沈粲、焦寶願等都有肯定,其創作思想與謝赫頗為接近。與謝赫顯著不同的,在於對顧愷之的評價,姚最認為顧氏“擅高往策,矯然獨步,終始無雙。有若神明,非庸識之所能效;如負日月,豈末學之所能窺;荀、衞、曹、張方之蔑矣;分庭抗禮,未見其人”。從兼及對其他畫家的評價,可知姚最在讚賞“宮體”畫同時,對文人畫也極為欣賞,對畫家的批評較為寬容。張彥遠《歷代名畫記》褒謝貶姚,認為前者所評“最為允愜”,後者淺陋略,實有欠公允。
《續畫品》在理論上有一定建樹。序雲:“豈可曾未涉川,遽雲越海;俄睹魚鱉,謂察蛟龍?”評論畫家時雲“含毫命素,動必依真”(評蕭賁),“朝衣野服,今古不失。奇形異貌,殊方夷夏”(評張僧繇),都可見對生活積累、對反映真實的重視,用姚最所説,即“心師造化”(評蕭繹語)後代畫多代有闡發,並身體力行。另一方面, 姚最又有“幼稟生知”(評蕭繹語)之論,強調畫家的天才,宋朝郭若虛《圖畫見聞志》以為“氣韻非師”,氣韻生動“必在生知”,就是這一觀點的發展。