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續日本後紀

鎖定
《續日本後紀》是日本平安時代史書 [3]  ,20卷,藤原良房、春澄善繩等奉敕撰,述仁明天皇一代事,為六國史之第四部。始於天長10年2月28日(833年3月26日)受禪,止於嘉祥3年3月25日(850年5月14日)大葬,詳述天皇動靜記錄,是平安時代由天子親政至攝關政治轉換期的基本史料。
中文名
續日本後紀
國    別
日本
作    者
藤原良房
作    者
春澄善繩
卷    數
20
簡    述
明天皇一代事
類    型
歷史

目錄

續日本後紀概要

《日本文德天皇實錄》卷7:“齊衡二年二月丁卯【十七日】(855年3月13日),詔右大臣正二位兼行左近衞大將藤原朝臣良房、參議從三位兼行中宮大夫贊岐守伴宿禰善男、從四位下行刑部大輔春澄朝臣善繩、正六位上行少外記安野宿禰豐道等修國史。”而《續日本後紀》序雲:“未編簡牘,恐或湮淪。爰詔太政大臣從一位臣藤原朝臣良房、右大臣從二位兼行左近衞大將臣藤原朝臣良相、大納言從三位民部卿兼太皇太后宮大夫臣伴宿禰善男、參議正四位下行民部大輔臣春澄朝臣善繩、散位從五位下臣縣犬養大宿禰貞守等,因循故實,令以撰修。”有藤原良房弟良相、縣犬養貞守之名,無安野豐道。坂本太郎以為藤原良房晉任太政大臣後,未實際參與修史,所以由右大臣良相領其務;安野豐道則以天安元年1月14日(857年2月16日)除下總介,離少外記之任,故以縣犬養貞守繼之 [1] 
但是5人之中,伴善男因承天門之變,貞觀8年9月22日(866年11月7日)減死一等遠流伊豆國;縣犬養貞守於貞觀5年2月10日(863年3月7日)任駿河守離京;藤原良相亦於貞觀9年10月10日(867年11月13日)薨。所以貞觀11年8月14日(869年9月27日)書成上奏時,領銜的只有藤原良房、春澄善繩二人 [1] 
《續日本後紀》序:“夫尋常碎事,為其米鹽,或略棄而不收。至人君舉動,不論鉅細,猶牢籠而載之矣。”所以採錄力摒妖異瑣務,而詳於天皇舉止與宮中行事。同時多用子注,以補正文之所略。仁明天皇治世中,除承和之變外,沒有其他紛擾,時屬太平,故《續日本後紀》以20卷敍17年間事,平均1卷期間約10月左右,敍事較先前諸史為詳盡。《續日本後紀》名為《日本後紀》續編,實際上專述一朝之事,體例上已相當接近實錄,對後來《日本文德天皇實錄》、《日本三代實錄》的影響不小 [1] 
至於承和9年(842年)的承和之變,藤原良房實為主謀,而《續日本後紀》敍此,平鋪直述,於真相無所發明,所以有人認為這是藉此強調藤原氏廢立的正當性 [2] 

續日本後紀版本

遠藤慶太《平安敕撰史書研究》第三章”続日本後紀’の寫本について“,根據前人研究及《補訂版 國書総目錄》(巖波書店、1989~91年)、國文學研究資料館編《古典籍総合目錄》1~3(巖波書店、1990年)着錄,分析日本現存的寫本28種,而歸類為高柳光壽舊藏影寫大治寫本卷子本,與天文2~4年(1532年~1534年)三條西家寫本兩大系統。據每卷卷末識語(奧書)可知,這二本都是源於平安時代末期大治元年(1126年)書寫的大治寫本,大治寫本原本雖已無存,但是據高柳光壽本所存後人參校《類聚國史》等書的校記可知,已有不少傳寫節略與錯簡之處。三條西家寫本雖然就校記加以改正,但利用未竟完善,而三條西家寫本又是現存大多數寫本的祖本,對後世影響不小 [2] 
刻本方面,有寬文8年(1668年)本、寬政7年(1788年)覆刻寬文本(均為出雲寺刊),但是寬政本覆刻寬文本時不無訛字,所以後人校訂與排印時均以寬文本為主。活字排印本有新訂增補國史大系本(1933年),以接近三條西家寫本原型的谷森善臣舊藏本為底本,並參校他本;朝日新聞社本(1940年)則據寬文本為底本。

續日本後紀註釋

由於《續日本後紀》本文的問題點不少,江户時代已有幾種學者的校訂本。近代村岡良弼撰《續日本後紀纂詁》20卷,於明治35年(1902年)完成原稿,明治45年(1912年)排印刊行,除了匯校諸本,並就史事典故加以註釋,獲得帝國學士院大正2年度(1913年)恩賜賞。宮內廳書陵部藏矢野玄道《續日本後紀私記》5冊,成書於明治11年(1878年)4月。名古屋市蓬左文庫藏河村益根《續後紀集解》稿本10冊,則屬未完之作 [1] 
至於現代日本語譯本,有森田悌《続日本後紀 全現代語訳》。
參考資料