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繼業

鎖定
繼業宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陝西銅州市耀州區)人,原為東京天壽院僧。宋初太祖欲繼唐時西天求法之盛舉,乃大規模遣僧往印度求法。乾德二年(964年)遣繼業等共三百人往西天求法。
所處時代
主要成就
共300人往西天求法
主要作品
《西域行記》
本    名
繼業
籍    貫
耀州(今陝西耀縣)

目錄

  1. 1 人名

繼業人名

中文名稱:繼業
性別:男
所屬年代:宋代
生平簡介
繼業宋峨嵋山牛心寺住持,俗姓王,耀州(今陝西耀縣)人,這是中國歷史上規模最大的一次西天求法活動。繼業等一行從階州(今甘肅東南武都縣)出境,西北行經蘭州、河西走廊入新疆,經哈密、吐魯番、焉耆、于闐、疏勒進入大石(即大食,此處為中亞伊斯蘭國家),然後南下度葱嶺、雪山進入西北印度。遊歷五印度諸地後抵尼泊爾國,再循印度西北故道返國,從階州入宋。繼業等在旅途共十二年,時太宗即位(976年),繼業呈所得佛經及舍利。詔擇名山修習,繼業遂至峨嵋山,建牛心寺,終年八十四歲。自此以後,中國僧人的西天求法活動已是尾聲了。
繼業公元964年,宋太祖趙匡胤派繼業等157人從今甘肅武都縣出發,出使印度取經。途中,繼業常將所見所聞隨手寫在當天閲讀的《涅槃經》的卷末。公元976年,他們回到了河南開封,前後歷時13年。
回到開封后,繼業居住於四川峨眉山的牛心寺中。繼業在世時,人們 尚未知道此《西域行記》。繼業過世不久,一個叫范成大的人偶然翻閲繼業遺物中之《涅槃經》,方才發現《西域行記》,於是便將《西域行記》匯入他所著的《吳船錄》中。