織婦詞

織婦何太忙，蠶經三卧行欲老¹。蠶神女聖早成絲²，今年絲税抽徵早³。

早徵非是官人惡⁴，去歲官家事戎索⁵。徵人戰苦束刀瘡⁶，主將勳高換羅幕⁷。

繅絲織帛猶努力⁸，變緝撩機苦難織⁹。東家頭白雙女兒¹⁰，為解挑紋嫁不得¹¹。

檐前嫋嫋遊絲上¹²，上有蜘蛛巧來往。羨他蟲豸解緣天¹³，能向虛空織羅網。 ^[1] 

1.三卧：即三眠。蠶自初生至成蛹蜕皮三次，蜕皮時不食不動，故稱三眠。四眠後便上簇結繭。行：將

2.蠶神女聖：指嫘（léi）祖，古代神話傳説中的黃帝妻子，養蠶治絲的創始人。北周以後被祀為蠶神。這句的意思是説織婦向蠶神祈禱，保佑蠶沒有病害，早日出絲。

3.抽徵：提取徵收。

4.官人：指徵收絲税的官吏。

5.官家：古代對皇帝的一種稱呼。事：從事。戎索：戎人之法。戎，古代泛指我國西部的少數民族。索，法度。“事戎索”的意思是以戎人的法度治理戎人，指邊境對少數民族的戰爭。

6.徵人：出征的軍士。束：捆紮包裹。

7.主將：軍隊的統帥。勳：功勞。羅幕：絲織的帷幕。這兩句的意思是説政府徵絲使用，既需要粗織的帛，也需要精織的綾羅。

8.繅（sāo）絲：抽繭出絲。帛：絲織物的總稱。猶：尚且。

9.變緝（qī）：紡織時變動絲縷。緝，縫織。撩機：撥動織機。苦：極，最。這句的意思是説紡織時變換絲線脈理而織成花紋，非常困難。

10.東家：東鄰。

11.解：能、會。挑紋：挑花，紡織的專門技術，在織花布或錦緞時，依據花樣設計，在經線上用鈎針挑成花紋。元稹自注：“餘掾（yuàn）荊時，目擊貢綾户有終老不嫁之女。”

12.嫋（niǎo）嫋：搖曳的樣子。遊絲蜘蛛等所吐的絲，因其飄蕩空中，故稱遊絲。

13.蟲豸（zhì）：泛指禽獸以外的小動物。有腳叫做蟲，無腳叫做豸。 ^[2] 

織婦為什麼忙呢，原來蠶種三卧之後就要老了。織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲，因為今年官家要提前抽徵絲税。

今年提前徵税並不是因為官員橫徵暴斂，而是去年發動了戰爭。打仗艱苦，絲織品可供傷兵包紮傷口，也可製成絲羅帳幕賞給軍功赫赫的將軍。

一般的繅絲織作本來已夠費力的了，織有花紋的綾羅更是難上加難。撥動織機、變動絲縷，在織品上挑出花紋極為不易，需要很高的工藝水平。培養挑紋能手實為不易，竟有巧女因手藝出眾為孃家羈留而貽誤青春。

在檐前飄動的絲網上，蜘蛛來回爬動。羨慕這小蟲兒純出天性，可以自由編制羅網啊！

唐朝統治者重織造品，在荊州、揚州、州、成都等地都設專官剝取織户人力物力，監造織作，徵收捐税。此詩以江陵為背景，正寫出織户所受的痛苦。此詩為元稹作於元和十二年（817年），為《樂府古題》十九首之一。 ^[3] 

此詩以荊州首府江陵為背景，描寫織婦被剝削被奴役的痛苦。全篇僅一百一十字，卻由於層次豐富，語言簡練，顯得義藴深厚，十分耐讀。

詩四句一換韻，意隨韻轉，詩意可分四層。

“織婦何太忙”四句，寫早在織作之前，織婦就已忙碌心焦了。詩以問答開端，原來封建時代以自然經濟為主，織婦往往就是蠶婦，在“蠶經三卧行欲老”之際，她就得忙着備料以供結繭之用，此後便是煮繭繅絲，辛苦不在織作之下。這可説是攝神於題前了。古代傳説黃帝妃嫘祖是第一個發明養蠶抽絲的人，民間奉之為蠶神，詩中稱“蠶神女聖”。“蠶神女聖早成絲，今年絲税抽徵早”兩句通過織婦口氣，禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲，因為這一年官家要提前抽徵絲税。用人物口氣代替客觀敍事，則“織婦”之情態呈現，她是那樣辛勤勞作，卻毫無怨言，虔誠敬奉神靈，聽命官家。這一中國古代農家婦女形象是十分典型的。

“早徵非是官人惡”四句，補敍提前徵税的原因：原來是因為上年發動了討伐淮西吳元濟的戰爭，軍需開支很大，戰爭的沉重負荷，自然要轉嫁到老百姓頭上。而絲織品又直接是軍需物資。作為醫療用品它可供“徵人戰苦束刀瘡”；作為賞賜品，則可與“將軍勳高換羅幕”。這些似乎都是天經地義，不可怨艾的事。“早徵非是官人惡”一句，表現出普通百姓的忠誠、善良、任勞任怨和對命運的無可奈何。

“繅絲織帛猶努力”四句才是正寫織作之苦。在“織婦”的行列中，詩人特別推出了專業織錦户。她們專織花樣新奇的高級彩錦，貢入京城，以滿足統治者奢侈享樂的需要。一般的“繅絲織作”本來已夠費力的了，織有花紋的綾羅更是難上加難。正是“繚綾織成費功績，莫比尋常繒與帛。絲細繅多女手疼，扎扎千聲不盈尺。”（白居易《繚綾》）“變緝撩機苦難織”與此意同，謂撥動織機、變動絲縷，在織品上挑出花紋極為不易。這是需要很高工藝水平。由於培養挑紋能手不易，當時竟有巧女因手藝出眾為孃家羈留貽誤青春者。詩人寫道：“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得”，又自注雲：“予掾荊時，目擊貢綾户有終老不嫁之女。”織女為材所累，大誤終身，內心的悲切難以言喻。前代樂府即有“老女不嫁，蹋地喚天”之説，那實是生活中一大悲劇。詩人於此着墨不多，卻力透紙背。

最後四句閒中着色，謂織婦面對窗牖，竟傾慕檐前結網的蜘蛛。在織婦看來，這小蟲的織網，純出天性，無催逼之虞，無租税之苦，比織户生活勝過百倍。本來生靈之中，蟲賤人貴，今賤者反貴，貴者反賤，足見人不如蟲。詩人由抽絲織作而聯想到昆蟲中的織羅者，顯得自然而巧妙。 ^[4] 

清錢良擇《唐音審體》卷三：“‘今年絲税抽徵早’，此作祝神之詞。‘變緝撩機苦難織’，花紋不用舊樣，尤少解挑紋者。” ^[5] 

元稹（779—831），字微之。中唐洛陽（今河南洛陽）人。生於長安 （今陝西西安），唐代詩人。幼時家貧，十五歲舉明經擢第。貞元進士，曾任監察御史、授校書郎、左拾遺等。他直言勇諫，敢於同惡勢力做鬥爭。遭貶謫，後轉與宦官妥協，遂拜相。文學與白居易齊名，世稱“元白”，是新樂府運動的領袖人物。其作品在一定程度上揭露了社會矛盾，反映了民生疾苦，但詩的廣度和深度均不及白居易。作品有《鶯鶯傳》和《元氏長慶集》。 ^[6]