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總和別
鎖定
- 中文名
- 總和別
- 屬 性
- 藏傳因明用語
如樺樹必是樹。樹必屬地大,地必屬實攝,實必是有。有法不定是實,如德、業等……樹亦不定是樺樹,如輸、柳等。”(陳那《集量論》)藏傳因明中又分為總類、總義、總聚、總聲。總類是指事物的某一類別,如包括着金瓶的瓶類。總義是指一類事物中所包含的共性,又分為物(如鼓腹縮腳的外形屬性),無物(如虛空),依據於物與無物的聲義(如“所知”),佛家又稱總義之為共相,總聚是指由極微或支分組合而成的集合體,如瓶或森林。總聲是指對總類、總義的語言表達,如聽到“瓶”之語。
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