緯

“緯”始見於戰國時期文字（圖1、2）。其異體字為“緯”。《説文》小篆文字字形作圖3，漢代文字作圖4。“緯”是形聲字。從糸，韋聲。“緯”是由“糹”和“韋”字構成。“糸”是一個象形字。其甲骨文字形一端是絲束的頭髮。一端像絲束的緒。中間是絲絞。“糸”的本義是絲線。“韋”原本是個會意字。會眾人環繞城池之意。是“圍”的本字。所以“韋”表示的是事物平行於地面的走向。兩者相結合，從而表示的是橫向的絲線。這也是“緯”字本義。簡化後“韋”寫作“韋”。“韋”字的三橫一豎也極為形象的展現出從左向右的走向之義。 ^[6] 

《説文》中説“緯，織橫絲也。從糸，韋聲”這裏的“緯”字的意思指織物的橫線。引申指地理上的東西橫路。又特指緯書。是漢代以神學附會儒家經義的書。也引申指治理，整治之義。用作動詞時，也指紡織、編織之義。 ^[3] 

織橫絲也。從糸韋聲。 ^[8] 

衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰：橫，闌足也。不對植者言也。雲織衡絲者，對上文織從絲為言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰：杼、機之持緯者也。引申為凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之秘緯。

雲貴切。十五部。 ^[9] 

《廣韻》《集韻》《韻會》於貴切。《正韻》於位切。𠀤音胃。《説文》：織橫絲也。《釋名》：緯，圍也。反覆圍繞，以為經也。《左傳·昭二十四年》：嫠不恤其緯。注：織者常苦緯少。《莊子·列御𡨥》：江上有家貧緯蕭而食者。《音義》：緯，織也。

又《周禮·天官·冢宰體國經野疏》：南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·春官·大宗伯》日月星辰注：星謂五緯。疏：五緯，卽五星。言緯者，二十八宿隨天左轉為經，五星右旋為緯。

又圖緯。司馬貞《三皇本紀》：圖緯所載。

又《集韻》羽鬼切。音偉。《博雅》：束也。夏小正：農緯厥耒。

又《韻補》葉呼韋切。劉向《九嘆》：慶忌囚於阱室兮，陳不佔戰而赴圍。破伯牙之號鍾兮，挾人箏而彈緯。 ^[10] 

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