網民公敵

周立波成“網民公敵”的原因

周立波成“網民公敵”

周立波不懼被網友狀告稱網絡不管不行了

近日講海派清口的周立波因為屢爆粗口成了網民公敵。對於網民的口誅筆伐，周先生説：他要鬥爭到底。

行有不得反求諸己

實在不明白周先生鬥爭到底的意義何在。孟子説：行有不得，反求諸己。出了問題，原因多半在自己。我們不妨幫周先生做一個自查。

周先生遭網民圍攻，首先在於他的粗口。周先生先將網絡説成“公廁”，直斥部分網民為“賤民”。此後又向方舟子、孔慶東等人開罵，言語直奔下三路。不過，粗口本身就是違背社會文明和禮儀的，尤其是在公眾場合。

儒家講“從心所欲不逾矩”，你可以順着自己的心願，去做自己想做的事情，但不應逾越規矩；道家講“外化而內不化”，保持個性是在圓通的前提下，你的內心可以堅持自己的秉性不隨波逐流，但應該順應外在的法則。

在人際交往中，“不逾矩”、“外化”是優先於“從心所欲”和“內不化”的，周先生雖然有個性，但作為一個公眾人物，尤其應該清楚這一點。

君子和而不同。君子不但要有張力更要有定力。周先生現在逮着誰就罵誰，用各種傻話瘋話來鍛鍊網民的神經，而且是簡單的潑婦罵街方式，缺乏理性和邏輯，沒有美感和內涵。在網絡這個公共場合，當然遭人不待見。

周先生言辭刻薄，以挖苦別人為樂事，比如嘲笑方舟子的聲線，比如譏諷網友“我用過的錢比你見過的多”。周先生似乎忘了古人的教誨：“深以刻薄為戒，每事當從忠厚。”如此不忠厚，自然遭人圍剿。

周先生不寬容，他跟別人玩幽默可以，別人跟他玩幽默就不可以了。不允許別人對自己進行自由判斷，不容忍否認自己的觀點，那位大學教師《沒有風骨只剩腔調》的文章似乎揭了周先生的痛處，讓周先生徹底抓狂。禪宗有云：“我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔？我果為巨海長江，何患橫流污瀆之不能容納？”勇敢的人才懂得如何寬容，周先生的不寬容，也正是印證了自己的“小”和怯懦。

建議周先生謹言慎行，少説話，多思考；台上高調，台下低調，這樣自己也會輕鬆很多，實在沒有必要強打精神做出一派舌戰羣雄以一敵百的假象。

不如相忘於江湖

至於這場網絡圍觀，其存在的意義也只是博大家在茶餘飯後一笑而已，名人的參戰也並沒有賦予這場罵戰任何意義，莊子勸誡：“相濡以沫，不如相忘於江湖；與其譽堯而非桀，不如兩忘而化其道”，魚兒在泉水乾涸之時以唾沫相互濕潤以求活命，參加罵戰的人們也不要相互吐唾沫了，不必讚譽誰指責誰，還是忘卻是非遨遊於江湖自然吧。文/張素芹

2010年12月01日13:45:08　來源：廣州日報