維多利亞時代的科學傳播：為新觀眾“設計”自然

本書主題是19世紀下半葉英國的科學傳播，伯納德·萊特曼探討了30多位高產、有趣和頗具影響力的科學普及者。這項跨學科研究涵蓋了科學、宗教、性別、文學、出版和視覺文化等眾多學術領域，對科學知識的市場、宗教與科學的張力、科學職業化與文化權威的角逐、科學中的女性角色和性別意識、進化論的傳播和爭議等議題提出了全新見解。

要想了解成千上萬大眾科學讀物背後的故事，本書將是必讀之作……

伯納德·萊特曼 Bernard Lightman

加拿大約克大學科學史教授，加拿大皇家學會院士，美國科學史學會副主席（2016—2017）、主席（2018—2019），國際科學史權威雜誌Isis主編（2004—2014），著有《不可知論的起源》(The Origins of Agnosticism，1987)等，主編《語境中的維多利亞科學》（Victorian Science in Context，1997）和《科學史手冊》（A Companion to the History of Science，2016）等。

譯者簡介：

姜虹

四川大學文化科技協同創新研發中心助理研究員，北京大學科學技術哲學博士，科研興趣為博物學史、性別與科學研究、科學編史學等，譯有《植物與帝國：大西洋世界的殖民地生物勘探》《花神的女兒：英國植物學文化中的科學與性別（1760—1860）》。

第一章 歷史學家、科學普及者與維多利亞科學 1

歷史學家與英國科學圖景 6

指稱意味着什麼 10

科學普及的編史學方法 14

佈景：1840 年以前 17

世紀中葉的情景 25

出版業和新市場的革命 31

科普作家：他們的事業和敍事手法 36

第二章 後達爾文時代聖公會關於自然的神學 40

反對達爾文：莫里斯與“創世的作品” 44

無視達爾文：查爾斯·亞歷山大·約翰斯 50

間接回應達爾文（1）：托馬斯·韋伯基督教式的謙遜 60

間接回應達爾文（2）：修正自然神學 67

籠絡達爾文：金斯利與自然神學的未來 75

更晚期的牧師科普作家：霍頓和亨斯洛 86

第三章 重新定義親子寫作傳統 100

女性的科學寫作：19 世紀的傳統 102

以科學寫作為職業 106

與出版商共事 122

讀者定位 129

敍事手法中的文學嘗試 134

“地球上的奇觀和美景” 141

道德和社會導師 148

宗教導師：沒有昆蟲學家是無神論者 153

對權威的尊崇 161

抵制科學自然主義 169

第四章 科學表演者：伍德、佩珀與視覺奇觀 172

約翰·伍德及其冒險嘗試 174

讓公眾理解科學 184

將自然神學視覺化 192

約翰·佩珀與科學表演 202

幽靈表演 208

將理工學院寫進作品 213

追憶科學表演者 220

第五章 進化論史詩的演變 223

戴維·佩奇：宇宙設計的進化論史詩 227

阿拉貝拉·巴克利：靈魂進化論 243

愛德華·克勞德：從氣體到天才的進化 259

格蘭特·艾倫：無處不在的進化論 273

艾倫、科學自然主義與出版界 286

敬重權威與巴特勒事件 297

第六章 科學期刊：《知識》雜誌及其“指揮”理查德·普羅克特 304

高產作家和演説家的事業 310

宗教多元論和利用進化論 317

普羅克特與天體測量員 328

《知識》與《自然》雜誌 336

指揮《知識》雜誌 346

新嘗試 357

第七章 科學家從事科普：赫胥黎和鮑爾作為普及者 363

“大眾科學”仲裁者赫胥黎 367

19 世紀 70 年代早期 375

《自然地理學》 380

瞄準國際市場 388

培養公眾的科學素養 398

羅伯特·鮑爾：科學自然主義者和演講家 406

鮑爾的天空故事 415

確立科學家的科普角色 427

第八章 新格拉布街的科學寫作 431

延續：吉本、布萊特温與女性的親子寫作 434

延續：哈欽森與牧師博物學家 457

呼應薩默維爾的綜合性概述：博丁頓 468

為科學家寫作：克拉克的天文學綜合 478

結 論 重繪圖景 497

注 釋 515

參考文獻 573

索 引 604 ^[1]