經義述聞

《經義述聞》是清代經學大儒王氏父子的代表作之一，署名王引之撰，實際上是輯佚其父王念孫之説以及本人的研究所得。全書共32卷，考辨了《周易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《大戴禮記》《禮記》《左傳》《國語》《公羊傳》《穀梁傳》《爾雅》等書，校正古籍文字，審訂句讀，訂補訛字、衍文及脱簡，探求字義。全書不墨守舊説，駁漢唐舊注1761條，很好地貫徹了因聲求義的理論，總結概括了訓詁及古人屬詞行文之例，被譽為“陵越漢唐”之作。 ^[1] 

上　冊

整理説明

經義述聞序

經義述聞弟一

周易上五十四條

經義述聞弟二

周易下五十二條

經義述聞弟三

尚書上五十五條

經義述聞弟四

尚書下五十條

經義述聞弟五

毛詩上五十一條

經義述聞弟六

毛詩中五十五條

經義述聞弟七

毛詩下四十四條

經義述聞弟八

周官上五十條

經義述聞弟九

周官下四十六條

經義述聞弟十

儀禮七十四條

經義述聞弟十一

大戴禮記上八十五條

中　冊

經義述聞弟十二

大戴禮記中七十六條

經義述聞弟十三

大戴禮記下六十條

經義述聞弟十四

禮記上六十八條

經義述聞弟十五

禮記中七十四條

經義述聞弟十六

禮記下六十條

經義述聞弟十七

春秋左傳上七十條

經義述聞弟十八

春秋左傳中七十六條

經義述聞弟十九

春秋左傳下七十條

經義述聞弟二十

國語上七十三條

經義述聞弟二十一

國語下九十八條

經義述聞弟二十二

春秋名字解詁上一百五十五條

經義述聞弟二十三

春秋名字解詁下一百三十五條

下　冊

經義述聞弟二十四

春秋公羊傳五十四條

經義述聞弟二十五

春秋穀梁傳六十一條

經義述聞弟二十六

爾雅上六十四條

經義述聞弟二十七

爾雅中九十四條

經義述聞弟二十八

爾雅下六十條

經義述聞弟二十九

太歲考上八條

經義述聞弟三十

太歲考下二十條

經義述聞弟三十一

通説上四十一條

經義述聞弟三十二

通説下十二條

詞條音序索引

詞條筆畫索引

後　記 ^[1] 

王引之（1766—1834），江蘇高郵人。曾任翰林院編修、禮部尚書、工部尚書。與其父親王念孫合稱王氏父子，由治經學而深究訓詁之學，用訓詁以説經，用訓詁以校正羣經。代表作除《經義述聞》之外，還著有《經傳釋詞》10卷，收集100個虛詞，舉例説明其意義、用法、演變，注重從聲音相通去尋求意義上的關聯，從語法意義上去理解虛詞，開拓了古漢語虛詞研究的新途徑。

魏鵬飛，北京語言大學博士，現任教於洛陽理工學院。主持國家社科後期資助項目“《經義述聞》研究”1項，擬對《經義述聞》的用語、體例、成就與不足，尤其是理必性推理以及聲隨義轉等語義演變規律進行全面的闡釋；主持高校古委會項目“《匯雅·前編》點校”1項；參與其他項目4項，省部級項目2項。博士學位論文《<經義述聞>用語研究》對《經義述聞》中的用語進行了較為全面系統的梳理、分類與研究。還結合有關項目，對王氏父子的《方言》遺説、《孟子》遺説等進行了輯軼與探討。