經筵講官

唐後期曹以大臣為侍講，為皇帝講解經義，但無經筵名。宋凡侍讀、侍講學士及侍讀、侍講、崇政殿説書皆稱經筵官，遂有經筵之稱。金有益政院説書官，元有奎章閣學士院兼經筵官。明、清侍讀、侍講學士等為翰林院官員，而以實際為皇帝進講官員為經筵講官，由翰林出身大臣兼充，但進講漸成具文。清又有日講起居注官，掌侍直起居，記皇帝言行，由翰林官兼充，實際亦為虛銜。明 孔貞運《明兵部尚書節寰袁公墓誌銘》：“擢（袁可立）通政司左通政署司事，充廷試讀卷官，侍經筵。”