經濟思想的成長

本書強調把經濟學同人文科學結合起來，與不同時期的其他思潮聯繫起來，把經濟思想史放到一定的經濟、政治和文化環境中加以考察，必要時也不輕易放過某個人物的出身經歷、性格愛好等方面的細節，是一部充滿深度、可讀性和吸引力的理論史。

本書從經濟思想的萌芽時期説起，上溯聖經、古希臘、早期基督教作家的經濟思想，依次對前古典經濟學、新古典經濟學，以及當代經濟學的流變和發展做出了詳盡、中肯和獨到的介紹和評論。作者選擇了一種文化的方法而不是技術的方法，因而在書中包括了不少經濟學家的傳記細節，使全書顯得極富人情味，這不僅強調了本書的人文主義導向，而且也生動地揭示經濟思想何以會在特定的時間發生某種轉折。 ^[1] 

本書是寫來作高年級本科生和研究生課程的教材的，但專業研究者讀來也會受益良多。

本書作者亨利·威廉·斯皮格爾，美國美利堅天主教大學的經濟學名譽教授，著有多本經濟史專著。本書初版於1971年，1983年增訂再版，出版後深得好評，包括經濟史專家馬克·布勞格都對它推崇有加。中譯本是根據其1991年增訂第三版翻譯的。

導言 經濟學史總覽

上冊

第一章 從《聖經》到柏拉圖：西方文明的源泉

第二章 從亞里斯多德到早期基督教作家

第三章 中世紀經濟思想：善行與免罪

第四章 16世紀的轉變：從統一到多樣性

第五章 重商主義：旨在國家利益的經濟戰爭

第六章 超越重商主義：數量方法的興起

第七章 超越重商主義：自由主義思想的出現

第八章 重農思想的興起“自然的循環流

第九章 不合潮流的經濟思想：加里安尼、休謨和斯圖亞特

第十章 亞當·斯密的自助經濟學：哲學背景

第十一章 斯密體系詳解和薩伊的重組

第十二章 馬爾薩斯克己的人口理論

第十三章 斯密經濟學的進一步轉化：關注需求

第十四章 李嘉圖經濟學：為自由主義加冕

第十五章 從李嘉圖到穆勒：鞏固與騷動

第十六章 約翰·斯圖亞特·穆勒：自由主義的復歸

第十七章 歷史經濟學的插曲：培根主義及其相關變種

第十八章 黑格爾主義的歷史經濟學

第十九章 馬克思以前的社會主義：多種觀點

第二十章 馬克思：革命救世

第二十一章 馬克思以後的社會主義：改革與革命的較量

下冊

第二十二章 經濟學的重建：邊際主義與最優化（1）先驅者與傑文斯

第二十三章 經濟學的重建：邊際主義與最優化（2）奧地利學派：強調效用

第二十四章 經濟學的重建：邊際主義與最優化（3）洛桑學派：一般均衡

第二十五章 經濟學的重建：邊際主義與最優化（4）劍橋學派：超越供給和需求

第二十六章 從維克塞爾到凱恩斯：貨幣與收入分析的高漲

第二十七章 美國的經濟思想：正統與異議

第二十八章 從經濟學到計量經濟學

第二十九章 在尋求新邊界中拓展的專業

在向讀者提供把歷史連為整體的各種細節之前，對經濟學史提出一些總的看法是必要的。與一般歷史或經濟史不同，經濟學史研究的不是事實而是思想。這樣，吉本有關一般歷史的説法就無法直接應用到思想史上了，吉本認為，歷史“無非是人類罪惡、蠢行和不幸的記錄而已”。而思想史其實只是在這些內容經由人類頭腦過濾之後才反映為一般的歷史。