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給孤園

鎖定
釋義
佛教語。古印度的佛教五大道場之一。"給孤獨園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 印度 佛教聖地之一。相傳 釋迦牟尼 成道後, 憍薩羅國 的 給孤獨長者 用大量黃金購置 舍衞城 南 祇陀太子 園地,建築精舍,請 釋迦 説法。 祇陀太子 也奉獻了園內的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時, 祇園 已毀。後用為佛寺的代稱。
中文名
給孤園
拼    音
jǐ gū yuán
注    音
ㄍㄟˇ ㄍㄨ ㄧㄨㄢˊ
解    釋
古印度的佛教五大道場之一

給孤園基本信息

解釋:佛教語。古印度的佛教五大道場之一。"給孤獨園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。

給孤園典源

《藝文類聚》卷六十五〈產業部上·園〉~60~
《法顯記》曰:宿衞精舍東北六百里,毗舍祛母作精舍,請佛及藉此處,故在秖洹舍大園落,有二門。一門東向,一北向,此園即須達長者布金錢買地處也。精舍當中央,佛住此處最久。説法度人,經行坐處,亦盡起塔,皆有名字。
《大正新脩大藏經》卷五十一〈史傳部三〉~899~2~
善施長者仁而聰敏積而能散。拯乏濟貧哀孤恤老。時美其德號給孤獨焉。聞佛功德深生尊敬。願建精舍請佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請留曰。佛誠良田。宜植善種。即於空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業。自今已去應謂此地為逝多林給孤獨園 [1] 

給孤園同源典故

園主布金 地布金 布地有黃金 布地金 布金 祇園 祇園布金 給孤園 金園 長者金先布 [1] 

給孤園示例

唐 杜甫 《望兜率寺》詩:“時應清盥罷,隨喜 給孤園 。”
明 楊慎 《藝林伐山·五精舍》:“佛國五精舍:一 給孤園 ,二 靈鷲山 ,三 獮猴江 ,四 庵羅樹 ,五 竹林園 。”
明 唐寅 《承沉徵德顧翰學置酌禪寺見招作此奉謝》詩:“今日 給孤園 共醉,古來文學士皆貧。”
唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。”
唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠,祇園入始深。”
王闓運 《衡州西禪寺碑》:“遊則王國,還則祇園。”
唐 杜甫《望兜率寺》詩:“時應清盥罷,隨喜 給孤園 。”
明 唐寅《承沉徵德顧翰學置酌禪寺見招作此奉謝》詩:“今日 給孤園 共醉,古來文學士皆貧。” [1] 
參考資料