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絕觀論

鎖定
敦煌出土的佛典之一。全書內容系採取師(名為入理)徒(號為緣門)問答的形式,站在絕觀的立場,闡明禪的觀行。其思想類似《寶藏論》。
中文名
絕觀論
別    名
《三藏法師菩提達摩絕觀論》
類    別
佛典
出    處
敦煌
敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法師菩提達摩絕觀論》、《入理緣門》、《菩提心境相融一含論》。收在《禪宗全書》第三十六冊。全書內容系採取師(名為入理)徒(號為緣門)問答的形式,站在絕觀的立場,闡明禪的觀行。其思想類似《寶藏論》。
關於本書的作者,眾説紛紜。日本學者久野芳隆與關口真大據《宗鏡錄》卷九、卷三十、卷七十九、卷九十七,《祖堂集》卷三以及《圓覺經大疏抄》卷十一等所引,撰文論證此書為唐代牛頭法融(594~657)的著作;關口《達摩大師的研究》中對此又詳加論證。此外,柳田聖山在《初期禪宗史書的研究》書中,指出敦煌本《絕觀論》當為法融承達摩《二入四行論》之意而撰。又,本書的寫本現有六種,即日本積翠軒本、巴黎國立圖書館所藏的四種寫本(編號為P.2045、P.2732、P.2074、P.2885)、北京本閏字八四。