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絕對理念

鎖定
絕對理念亦譯“絕對觀念”。德國黑格爾用語。作為世界內在本質的“絕對精神”邏輯學階段的整個概念體系發展過程中的最後一個概念。它是整個階段一切邏輯概念的總結,是一個無所不包的有機“全體”。絕對理念最真實的本質就是主體和客體的統一。作為客體即“理念自身”,是以思想或內容;作為主體即“概念的純形式”則是對它自身這個內容(包含着一切規定在內的理念)的認識。其特點是具體的普遍性,是最豐富最具體的概念。在絕對理念中,一切對立和矛盾都達到統一,因而一切發展也都停止,至此,絕對精神“外化”為自然界。 [1] 
中文名
絕對理念
所屬國家
德國
提出者
黑格爾
提出時間
19世紀

目錄

絕對理念概念

狹義的絕對理念僅指精神階段以上,以人類意識形式出現的,通過藝術直觀、宗教表象、哲學概念自己認識自己的精神,是主觀精神和客觀精神的統一。它包括前此的全部邏輯過程﹐是最具體﹑最豐富的普遍﹐是邏輯理念的有機統一的全體和全部的真理。

絕對理念解釋

新黑格爾主義者在解釋絕對理念時﹐摻入了大量主觀唯心主義反理性主義的因素﹐甚至把它變成了絕對經驗﹐即絕對化的知覺經驗﹐其中包括感覺﹑感情﹑思想和意志。黑格爾的絕對理念是絕對化和神化了的人的理性思維過程。這個概念本身同科學的事實相違反﹐是一種唯心的和神學的虛構。馬克思主義哲學並沒有徹底拋棄了它﹐馬克思主義哲學認為,真理既有絕對的,也有相對的.普遍真理是相對的,但無數的相對真理疊加成為絕對真理.雖然黑格爾的絕對理念是唯心主義,但經過馬克思主義哲學的改造,成為了唯物主義的一部分. 注意與康德哲學“自在之物”的區別。
參考資料
  • 1.    彭漪漣.邏輯學大辭典:上海辭書出版社,2004年12月