絕對主體的建構

本書圍繞人的主體性這一中心思想，探討了費希特哲學體系的形成過程、基本原理和各個組成部分，着重分析了知識學原理及作為其具體應用的自然法理論、倫理學和宗教學説。作者把費希特哲學體系看作是以自我為核心、從自我出發又回到自我的一個完整、系統的關於作為能動的人的絕對主體的學説，並根據該體系對費希特關於人的思想作了深入的探討，重新評價了費希特哲學在德國古典哲學發展史中的獨特地位。

章節信息

Title 目錄

導論

1 一種哲學和一個個性

一顆哲學新星的升起

人

家庭和教育

《試評一切天啓》和康德

費希特和法國革命

耶那精神生活

光輝的學術生涯

星期日演講和大學生社團

無神論事件

柏林生涯

柏林生活

普魯士的興衰

費希特之死

2 絕對主體的建構——《知識學》中的自我學説

時代背景

思想淵源

康德哲學

自我學説

絕對自我的建立

絕對自我的邏輯構造

自我學説的發展完成

自然法和國家學説

倫理學説

歷史觀

宗教學説

自然學説

自我學説釋義

3 費希特哲學的歷史命運

費希特哲學在德國精神傳統中的地位

費希特和馬克思

結論

參考書目

後記

程志民，1945年6月生，遼寧營口人，研究員。主要學術專長為德國哲學史，現從事西方哲學史研究。1964年9月至1978年10月先後在東北理工學院學習、在遼寧撫順建材局工作。1981年10月在中國社會科學院研究生院獲哲學碩士學位。1981年10月至今先後在中國社會科學院社會學所、哲學所工作，1989年獲哲學博士學位。

主要代表作有：《絕對主體的建構：費希特的哲學》專著、《康德》專著、《存在的呼喚》專著、《意識形態和科技社會批判》論文、《作為現代性終結和後現代開端的存在哲學》論文。

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