終結與起點--新世紀外國文學研究

本文集大致分為文學批評理論研究、國別文學研究、文化研究、外國文學教學研究四大類,主要議題涉及英國、美國、法國、澳大利亞、阿根廷、加拿大、日本等國家的小説、詩歌、戲劇、文學批評等,既有較為深入的理論探究,又有具體的作家作品分析。我們深信,它的出版將積極推動外國文學研究,使之在新世紀取得新的更為豐碩的果實。 ^[1] 

序------------------------------------------------王守仁

符號學王國的構建:語言的超越與超越的語言

——巴赫金與洛特曼的符號學理論研究--------------張 傑

“被貶抑的藝術”

——二十世紀形式批評視閾中的短篇小説------------王臘寶

女性主義視閾中的格林童話模式------------------------楊莉馨

二十世紀西方女性文學的審美特徵----------------------王曉英

《傲慢與偏見》的隱蔽故事:

——奧斯汀男性中心主義意識批判------------------武月明

寫出一個女性自己的世界

——曼斯菲爾德與勞倫斯作品比較閲讀--------------劉須明

簡論默多克的《在網下》------------------------------丁建寧

奈保爾《米格爾大街》的文化詩學內涵

——兼論中國人的諾貝爾文學獎情結----------------蔣 岱

再論哈姆萊特並非人文主義者--------------------------從 叢

試論托馬斯·哈代詩歌的藝術成就----------------------董務剛

墮落不堪的現代世界

——評約翰·霍克斯的《食人肉者》------------------陳 許

用生命鑄造的生態經典

——蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》------------------韋清琦

美國“新新聞主義”的扛鼎之作

——評杜魯門·卡波特的《冷血》--------------------張素珍

創造“華裔美國感性”

——趙健秀的華裔美國文學評論與創作實踐述評------趙文書

復仇·權利·謊言

——評邁克爾·維弗爾的《謊言》------------張蘭珍 苗秀樓

海明威小説的電影化----------------------------------張 薇

奧尼爾的悲劇意識探源--------------------------------蘇 煜

認識的痛苦:西方對佛教的接受-------------------------錢林森

米修作品中的道家投影--------------------------------劉 陽

冷戰後時期的文學與“文明的衝突” -------------------唐建清

《風暴眼》的意識流敍述風格--------------------------鍾 菲

魅力永恆的《聖櫟樹》

——淺論萊斯·默瑞的創作風格----------------------劉儀華

從《世界醜聞》解析博爾赫斯的“作家”身份------------李 倩

異質文化的吸收與變形:

——從《綠山牆的安妮》到《紅頭髮的安妮》

看日本的“安妮熱”----------------------------傅 俊

二葉亭四迷和《浮雲》--------------------------------趙仲明

“大眼”蒼蠅所看到的

——試析新感覺派文學的奠基之作《蒼蠅》----------呂 斌

沒開槍的理由

——簡析大岡昇平的《俘虜記》--------------------汪麗影

讀石川達三的《活着的士兵》--------------------------彭 曦

渡邊文學三議----------------------------------------馮 羽

數碼“十”破譯:基督教與西方文學的結構基因-----------曹祖平

列維—斯特勞斯人類學思想的形成

——兼論卡西爾文化哲學的人類學影響------------- 顧 勝

英語文學課程教學改革方法論思考----------------------吳格非

編後記-------------------------------------------------- ^[1]