終南捷徑

盧藏用始隱於終南山中，中宗朝累居要職。有道士司馬承禎者，睿宗迎至京，將還。藏用指終南山謂之曰：“此中大有佳處，何必在遠！”承禎徐答曰：“以僕所觀，乃仕宦捷徑耳。”’藏用有慚色。（唐·劉肅《大唐新語·隱逸》卷十） ^[2] 

後人據此概括出成語“終南捷徑”。 ^[2] 

唐代有個叫盧藏用的人，他頗有些才氣，卻一直得不到重用，為此，盧藏用費盡了心思，終於想出一個辦法。當時，人們對隱士都非常崇拜，認為他們都是一些飽學之士。於是，盧藏用跑到終南山修煉起來，並且想方設法散佈消息，好讓大家都知道他去做隱士了。盧藏用的這種作法還真的起到了作用，很快，朝廷就發下命令，任命他為左拾遺。 ^[5] 

當時，終南山還有一位真正的隱士，名字叫作司馬承禎。司馬承禎從小讀書刻苦，學識非常高。但他卻不願意做官，成年後來到終南山，出家做了道士。女皇武則天聽説司馬承禎的修行非常好，而且又飽讀詩書，因此下詔邀請他到朝廷做官。可司馬承禎只在長安住了幾天，便要求回終南山繼續隱居。武則天見挽留無用，只得答應了他的請求。司馬承禎離開長安的時候，許多官員都前來送行，盧藏用也在其中。盧藏用看了看司馬承禎，用手指着終南山的方向，意味深長地説：“那裏另有妙處啊！”司馬承禎聽了，微微一笑，説：“在我看來， 終南山卻是一條做官的近路啊。”一句話説得盧藏用非常尷尬，無地自容地走開了。 ^[5] 

後來，盧藏用因為參與太平公主謀反，被髮配嶺南。唐玄宗即位後才重新啓用他，任命他為黔州都督府長史。但他還未來得及到任，便死去了。 ^[5] 

終南捷徑是一種政治投機，是一種虛偽。盧藏用依靠這種辦法，在朝廷中謀得官職。他滿心歡喜於自己的這一結果，但後世的人們卻不齒於他這一行為。其實，沽名釣譽之人歷朝歷代都有，就是到如今也還大量存在。對這種人，我們要擦亮眼睛，不能受其矇騙，一旦發現其本質，要堅決給予揭露和批判。 ^[4] 

“終南捷徑”在句子中可充當作賓語；含貶義；比喻求官或求名利的便捷途徑。 ^[1] 

元·盧摯《蟾宮曲·咸陽懷古》：“見終南捷徑休忙；茅宇松窗。” ^[3] 

明·章懋《與韓侍郎書》：“又休退多年，今驟得美官，而強顏復出，恐貽終南捷徑之誚。” ^[1] 

清·李寶嘉《文明小史》第四十四回：“藉此認識了幾位當道，又結交了幾家富賈豪商，自以為終南捷徑，即在此小小酒館之中，因此十分高興。” ^[1] 

“行不從徑”的意思是走路不遵循正道，比喻做事為學走捷徑。“終南捷徑”與“行不從徑”都有想用更快的方式達到目標的意思，但有區別：“終南捷徑”多用來形容謀取官職或者名利的捷徑，“行不從徑”多用來形容做事為學的捷徑。 ^[3]