紙醉金迷

宋·陶谷《清異錄·居室》：“（癕醫孟斧）有一小室，窗牖煥明，器皆金飾，紙光瑩白，金彩奪目，所親見之，歸語人曰：‘此室暫憇，令人金迷紙醉。’” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“紙醉金迷”。 ^[1] 

唐昭宗即位時，各地割據的藩鎮趁着平定農民起義的機會紛紛擴大自己的實力，唐朝中央政府已經名存實亡，因而唐昭宗根本沒有實權。後來，唐昭宗被當時最大的藩鎮朱温 ^[7]  所控制。朱温為了滅亡唐朝，自己做皇帝，先殺掉宮裏所有宦官，之後又不顧大臣的反對遷都洛陽，接着鎮壓各地反對他的藩鎮。 ^[2] 

唐昭宗在位時，有個專治毒瘡的醫生名叫孟斧。他醫術高明，用的藥又是偏方、秘方，與其他醫生治療的用藥毒瘡全然不同，療效很好，因此，宮中如有人生了毒瘡，唐昭宗就召他進宮醫治。 ^[2] 

過了幾年，中原發生戰亂，孟斧便舉家遷往四川居住。由於他在長安時經常進宮，對宮中的裝飾環境非常熟悉，而他又非常有錢，因此在購置新屋後，將其中的一個小房間按照宮中的樣子佈置起來。 ^[2] 

這房間小巧玲瓏，窗户明亮，室內的櫃櫥、桌子、椅子、茶几等傢俱，全部貼上一層薄薄的金箔。燦爛的陽光透進窗口，照射在這些用金箔包着的器具上，只見滿屋金光閃耀，光彩奪目，令人眼花繚亂。 ^[2] 

每次有親威或朋友來，孟斧都要請他們參觀這個房間，使他們大開眼界，讚歎不已。這些親友離開孟斧家後，回去都會對別人説：“在孟斧的那個貼金箔的小房間裏待一會兒，真能使人紙醉金迷！ ^[2] 

成語中名醫的“紙醉金迷”，當然只具有象徵意義，也是對社會的一種折射。當時國家正處於官逼民反、社會動盪的季世，而那時的唐朝統治者仍然過着“紙醉金迷”的腐化生活，全不以民眾的生存為計，那就實在不可理喻了。一個“紙醉金迷”的王朝的必然歸宿，也只能是滅亡。 ^[5]  成語告訴人們，一個人的志氣，在紙醉金迷的狀態下，很容易被消磨殆盡，唯有淡泊名利的人才是智者。 ^[6] 

“紙醉金迷”的原意是指被光芒四射的金紙所迷住，比喻使人沉醉的繁華富麗的境況；常用於形容豪華奢靡的享樂生活。 ^[3] 

含貶義；在句中一般作謂語、定語。 ^[3] 

楊沫《青春之歌》：“你對那種燈紅酒綠、紙醉金迷的生活很有興趣嗎？但是在我看來，這只是消磨人的意志、使人墮落的魔窟。” ^[3] 

朱自清《槳聲燈影裏的秦淮河》：“我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬着紙醉金迷之境了。” ^[3] 

丁玲《生活・創作・修養》：“這些作品，其主題好像是歌頌革命，暴露黑暗，但它給人的印象卻常是使人陶醉在一些紙醉金迷的生活中。” ^[3] 

楊朔《櫻花雨》：“我來到日本不久，聽的不多，見的不廣，但在那五光十色、紙醉金迷的紛亂生活中，有些事物給我的刺激特別深。” ^[3] 

“紙醉金迷”與“朝歌夜弦”意義相近，都指沉迷於豪華奢靡的享樂生活。區別在於“紙醉金迷”側重於宮室華麗奢侈的生活，“朝歌夜弦”則是側重於歌舞生活。 ^[4]