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納西妲
(遊戲《原神》及其衍生作品中的角色)
鎖定
- 中文名
- 納西妲
- 外文名
- Nahida
- 別 名
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布耶爾(Buer)
小吉祥草王(Lesser Lord Kusanali)
摩訶善法大吉祥智慧主(Blessed One of Wisdom, Mahakusaladhamma)
智慧之神
小草神 展開- 別名
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布耶爾(Buer)
小吉祥草王(Lesser Lord Kusanali)
摩訶善法大吉祥智慧主(Blessed One of Wisdom, Mahakusaladhamma)
智慧之神
小草神
白草淨華 [4]
智慧的化身 [46]
賢明的神 [36]
草木之神 [79] 收起
- 配 音
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花玲(漢語)
[1]
田村由香裏(日語) [1]
金伯利·安妮·坎貝爾(英語) [20]
樸恃奫(韓語) [21]
- 性 別
- 女
- 登場作品
- 原神
- 生 日
- 10月27日 [15]
- 所 屬
- 須彌城 [15]
- 神之心
- 草 [4]
- 命之座
- 智慧主座 [4]
- 喜歡的食物
- 棗椰蜜糖 [59]
- 討厭的食物
- 海鮮 [60]
納西妲角色形象
納西妲身份背景
許久前草神創造了須彌雨林,又通過教令院將智慧賜予國民。她的美名無處不在,千萬個故事,只為傳唱她的事蹟與美德而問世。在人民眼中,草神的存在更像是一種符號化的象徵——因此,他們才能確信神明的庇護自古就存在於這片土地之上。城中至賢對草神崇拜備至,民眾也堅定不移地追隨其後。而影響諸多的“虛空”系統,則是”小吉祥草王”的耳與目。
它給予她遍歷人們喜怒哀樂的能力,令她聽見看見一切,讓她理解了讚美之外的聲音。見聞越是拓展,她越明白自己必須不斷學習。她唯有儘快成長,才能面對來自世界最深處的威脅。無法逃離,那是她無法迴避的使命。即便沒多少人對現狀不滿,納西妲依舊堅定不移。她的頑強來源於信念,她比任何人都明白——在這裏,她將是所有人的寄託與依靠
[44]
。
納西妲相貌衣着
納西妲(3張)
納西妲性格特點
納西妲一直在學習人類的感情,她通過對人類的觀察,能知道人類會因哪些行為產生哪些反應,卻難以把握對方的情緒
[45]
。而在學習過後,納西妲逐漸能理解並站在人類的立場上思考,但她的理解與觸動,和人類真實經歷的痛苦相比,可能連百分之一都做不到。因此,她不認為這算共情
[47]
。
在納西妲的觀點中,萬事萬物都存在着相互聯繫,一切事物都可以指向“命運”
[9]
。在她看來,世上可以感受到的一切,可以認知的一切,在人們身上已經發生過的一切,都是知識。是知識,就一定可以被瞭解。但唯獨命運,在人們身上還未發生的事,始終牽動着她的好奇心。所以在她眼中,“命運”才是終極的知識。也正因為如此,納西妲才那麼喜歡觀察人類,看着每一件事情在他們的身上發生,都會給她帶來滿足
[40]
。雖然一直在觀察人們,但她對模仿一直很不擅長
[17]
。納西妲很喜歡使用比喻,她認為比喻是可以用已知知識來理解未知知識的奇妙工具
[10]
。儘管納西妲懂得很多大道理,但對常識卻不怎麼了解
[11]
。
對比起全知全能的大慈樹王,納西妲自認還遠遠擔不起“智慧之神”的名號,對國家的治理也是教令院更加駕輕就熟,她的存在並沒有那麼大的意義
[14]
。所以她在淨善宮的每一刻都不停在學習,希望儘快成長為一位合格的神明
[4]
。這份認知直到她即將被賢者們創造的新神取代才被打破。她不該忽視自己的聲音,妄自菲薄只會導致賢者們愈發放肆。在做好神明之前,要先做好自己
[39]
。
納西妲角色生活
納西妲籠中鳥
大慈樹王消失後,賢者們找到剛剛誕生的納西妲,並接回須彌。當時的她幼小無力,賢者們便以“保護”的名義,將她關在淨善宮中,幾乎不再過問
[14]
。回到須彌後,納西妲就從未離開過淨善宮,也沒有在公眾面前露過面
[6]
。
納西妲深居淨善宮內,向來不受重視,也很少被人提及。她一刻不停地學習各種知識,只為更快成長為一位合格的神明,儘早地開始引導國民。若不是“禁忌”的威脅日漸臨近,她又何嘗不想暫時休憩,親眼去看看須彌的無數生靈?現在的她,只能於夢中遍覽五彩斑斕的世間盛景。在心靈的淨土中,她與陽光和微風作伴,與人類和動物交友,一起講故事,做遊戲,唱剛剛學會的歌。她將最美好的嚮往盡數傾注於夢境,但無論夜晚如何喧鬧,每當白日來臨,她的身畔又會重歸寂靜
[4]
。
納西妲玩具箱
雖然它的樣子和常見玩具收納箱沒什麼不同,裏面裝的卻更多是實驗性質的仿製品。納西妲對時下流行的各類遊戲非常感興趣,它們規則簡單,卻兼顧樂趣與深度,無論是解謎還是對抗,都會讓人沉迷很久。簡約而不簡單,正體現了設計者的“納西妲的‘玩具箱’ ”。解構並重鑄自然也是不可多得的學習良機。
然而教令院的學者並不會照顧她的奇思妙想,更不會滿足她對各種玩具的渴求,於是她退而求其次,只請求一些木料與工具便可。根據“虛空”提供的信息,再結合想象,她做出了各種各樣的玩具,像是棋牌,拼圖,立體鎖…製作完成的成就感讓納西妲感到短暫的滿足,但很快,她就發現了另一個問題:如果是對抗類的遊戲,她無法找到合適的對手,而如果是解謎類的遊戲,作為製作者肯定知道解法。“要是能找個人來玩玩看就好了。”她時常會這麼想。所以在最合適的人出現之前,這些玩具就暫時都堆在箱子裏吧
[52]
。
納西妲人類的神
納西妲也會有冥思苦想不得其解的時候,這種情況往往出現在和人類與社會有關的事件上。 比如在坦白真相就能免除懲罰的時候,有人會選擇沉默與謊言;在與真愛之人相處的時候,有人卻常常吐出刀刃般的暴言。彷彿整個世界的矛盾都聚焦並展現在人類這種生物身上,他們的感情變化令納西妲捉摸不透。
奇妙比喻在此時也失效了,就算放眼世界也無法找到另一個能作為參照的混沌系統。她只能解釋為每個人的特殊性各不相同,這種特殊性令他們在面對相似情感時也會有千差萬別的反應。但這並不能讓她滿意。想要了解人類,只借助冰冷的知識與教條是不夠的。也許就是從此刻起,納西妲理解了“她”為何要堅定不移地站在人類一方,哪怕做出莫大的犧牲。“他們”每個人都是這世上獨一無二的存在
[27]
。
納西妲過去的夢
納西妲的夢中總會出現一個花盆,每次澆水施肥就會長出相同的花。對納西妲來説,雖然收穫是完全確定的,但至少每次開花之後飛過的蝴蝶,都有不一樣的顏色,有時候還會有蜜蜂
[54]
。納西妲的夢中總會出現一個沙漏,她喜歡往裏面加一點點水,攪勻之後看它走完一次需要多長時間,和上一次又差了多少。沒有規律,也沒有意義,卻能帶走大腦積累的疲憊,“什麼都沒有”正是它的樂趣所在
[55]
。納西妲的夢中總會出現一片空地,無論周遭的景色如何變化,它都會佔據最重要的位置。納西妲覺得這裏曾經應該存在過什麼東西,可就算驅使夢境的權能也無法獲得答案
[56]
。
納西妲無垠無憂
納西妲的生活或許有點千篇一律,可她擁有整個須彌最夢幻與活潑的夢境。白天利用“虛空”掌握的知識,都會在夜晚的夢中被活靈活現地演繹出來。隨着她掌握的知識量不斷增加,夢境也變得越來越精緻熱鬧。這不僅能夠讓她精神放鬆,也讓她有機會檢查剛剛學到的知識是否符合常識,又是否還有所遺漏。
第一次夢到瞑彩鳥的時候,它們保持着站在樹樁上的姿勢翱翔天際,而且並不張開翅膀。這幅光景怎麼看都有些怪異,確實很快引起了納西妲的注意。她藉此理解了翅膀的作用,隨後不久,瞑彩鳥就自然地在夢境中展翅飛舞了。接下來,她又用相似的方法修復了在水底睡覺的蕈豬,長在蘋果樹上的白蘿蔔,以及翅膀顏色不一致的晶蝶。知識不只被用於合理化世間萬物,也可以用來滿足極富童趣的玩樂需求。
按理來説,蕈豬隻能行走在地面上,但既然知道了翅膀的作用,那長了翅膀的蕈豬不就也能在天上飛翔嗎?既然蕈豬能飛,那鱷魚也可以雙足行走,香辛果也能和人交流…納西妲構建知識體系的方式,間接為她架構起了一座不被打擾的小小樂園。在夢中,她無比幸福
[28]
。
納西妲心理疏導
孩童們見識尚不充分,又容易被情緒左右,但這不意味着他們可以不被尊重,或是被肆意嘲笑愚弄。挫折與失落固然能讓他們品嚐到現實的滋味,卻也會讓他們失去純真的想法與熾熱的情感。不幸遭遇到這類事情的孩子,往往會在某個平常的夜裏聽到一縷温柔之聲。她認真傾聽孩子的傾訴,也會用奇妙比喻為孩子闡明道理,還會陪他們做遊戲,聊喜歡的遊戲與點心…直到天明。
一夜的陪伴雖然短暫,但孩子們會因此相信世上仍存在着可以理解他們的人。仇恨與對抗心在暖流中融化。他們變得有機會邂逅生活的轉機,變得自信與快樂。然而,沒有一個孩子説得出夢中的聲音是誰。即便人們知曉“大慈樹王”之威名,無比偉大的她畢竟也已與世長辭。
幾個小孩子悄悄聚在一起,討論這神奇的現象。突然,某位看上去懂得很多的孩子提到了“小吉祥草王”這個有些生僻的名字。大家很快就接受了這樣的説法,當然,沒有哪位家長相信他們。可那有什麼關係?“小吉祥草王”已經是他們的朋友了
[29]
。
納西妲角色能力
納西妲神之心
“神之眼”是提瓦特大陸上極少數人才擁有的外置魔力器官,他們通過神之眼來引導元素力。神之眼的擁有者,被世界稱作“原神”,擁有登上天空島的資格。神之眼對納西妲這種真正的神靈來説是初級器官,取而代之的是與天空島共鳴相連的魔力器官“神之心”
[25]
。神之心是更高位的元素控制中樞,是七神之座的象徵
[26]
。在關閉虛空後,草神之心不再重要,納西妲用它向多託雷換取了“虛假之天”的知識
[40]
。
納西妲夢境
學習與成長的過程是快樂的,有關這個世界的知識總能滿足納西妲旺盛的好奇心。她逐漸掌握了自然與元素的法則,也理解了天空與大海的生態,她甚至可以融會貫通,創造出情理之中又意料之外的夢境
[27]
。夢境永遠是奇妙、精巧又充滿想象力的,而且在做夢的時候,人們的大腦也是最活躍的時候。換句話説,夢境是一種人類智慧的集合體。草神擁有着操控夢境的能力
[14]
。
納西妲虛空
“虛空”依靠神之心來運轉,是智慧之神力量的具現。它統合全民的智慧,並將知識賜予人民
[10]
。人類通過消耗知能構建夢境,虛空可以將夢境轉化為知能
[46]
。虛空是大慈樹王的遺產,而納西妲既是小吉祥草王,又是“最初的虛空終端”,她的意識一直連接在虛空當中。理論上,納西妲可以進入任何佩戴着虛空終端的人的腦海裏。不過她一向尊重須彌子民的自我意志,從未真的去侵佔他們的意識,只會在必要時借用一下至冬的仿生人偶凱瑟琳的身體
[14]
。虛空的存在是手段而並非目的。禁忌知識被完全消除那一刻,虛空真正完成了它的使命
[53]
。所以納西妲關閉了虛空,重新讓人們的求知慾和好奇心支配學術領域
[40]
。
納西妲人際關係
納西妲角色經歷
納西妲樹王輪迴
五百年前的坎瑞亞災變中,除草神外的七神被召集前往名為坎瑞亞的國度。草神大慈樹王作為世界樹的化身,她有另一項更加重要的任務——保護世界樹。災難的降臨是伴隨着禁忌知識的污染而出現的,幾乎同一時刻,意識與世界樹相連的樹王也察覺到了異樣。當樹王趕到世界樹下的時候,它已經在被禁忌知識侵蝕了。禁忌知識是不屬於這個世界的知識,世界不斷地在“排異”它,但也因此使得世界產生了種種不好的“症狀”。如果放任禁忌知識繼續污染世界樹,恐怕整個提瓦特都會分崩離析。
樹王知道單靠她自己的力量,根本無法將禁忌知識驅逐。於是她創造了統合人類智慧的裝置,並將其命名為“虛空”。多虧了須彌子民的智慧,禁忌知識幾乎全部從世界樹中被清除掉了。可是事情並沒有如樹王預想得那般順利,她的意識與世界樹是連通的,世界樹帶給她知識與智慧,但污染也同樣找上了她。即便她死去,她的存在已久會作為回憶與知識保存在世界樹中,那麼禁忌知識便永遠無法根除。所以樹王折下世界樹最純淨的枝杈,作為她的輪迴轉世,並留下線索,只為了新生的草神能夠她的意識空間,將被污染的她從世界樹中徹底抹除
[40]
。
納西妲新生神明
教令院的賢者們自焦土的廢墟中找到了新生的草神納西妲,將她接回了須彌。為了慶祝神明的失而復得,賢者們就以“小吉祥草王”稱呼她,並讓她居住在淨善宮裏
[5]
。賢者們期盼着她能如大慈樹王一般智慧,可事實上,那時她的智慧與普通孩童相仿。這件事讓賢者們從未如此清醒,他們意識到,大慈樹王死了
[22]
。之後賢者便以保護為名,禁止納西妲離開淨善宮
[14]
。
樹王創造了須彌雨林,又通過教令院將智慧賜予國民。即便她與世長辭,其美名也仍在家喻户曉的故事中傳唱。而在神隕之後被賢者迎回淨善宮的“小吉祥草王”,更像是一種符號化的象徵——以此昭示神明的庇佑並未從這片土地上消失。可她究竟是誰,如何降生,又具備怎樣的權能,知曉答案之人少之又少。城中至賢對‘小吉祥草王’閃爍其詞,民眾逐漸從迴避的態度中讀出了答案,不再奢望神明的智慧憑空降下。
“虛空”一如既往高效又便捷,那也是“大慈樹王”遺留的神蹟,可人們不知道的是,如今“虛空”也成為了納西妲的耳與目。她利用“虛空”遍歷了人們的喜怒哀樂,當然也知曉他們對舊神的崇拜與新神的失望,與諸如“智慧之神已經不復存在”的評價。她深知自己必須不斷學習,儘快成長,才能面對來自世界最深處的威脅,這是她無法迴避的使命。不被理解也好,不被重視也好,納西妲對此並無意見
[15]
。
在須彌的雨林中,有些區域會出現一種名為“死域”的異變現象。死域不僅會使植物枯萎,也會奪走動物和人類的生命。只有能駕馭元素力的人,才能在一定時間內抵禦死域的侵蝕。死域的出現,其實是世界樹的疾病,在雨林中產生奪走動植物生命的異變現象
[16]
,在沙漠中表現為沙塵暴和地震
[19]
。
死域已經在須彌存在了上千年
[16]
,唯有解決世界樹枯萎的問題才能根治
[17]
。納西妲一直致力於拯救世界樹,她認為拯救的關鍵就在大慈樹王在世界樹中殘留的意識中,所以納西妲一直沒有放棄對它的解讀。儘管大慈樹王的意識像是被“污染”了一樣,隱含了非常危險的氣息
[14]
。
在道成林修行後,變得精神失常的學者都會被教令院流放到沙漠地帶的阿如村。納西妲一直認為守望子民們是她的義務,所以在某個發生地震的夜晚,納西妲藉助瘋學者的身體撫平大地,保護阿如村不受地震危害。納西妲通過虛空將力量留在了瘋學者身上,讓他們得以被阿如村民善待,成為阿如村的守村人
[19]
。
納西妲花神誕祭
花神誕祭最早是為大慈樹王祝壽的。樹王逝去後便被沿用下來,時間也改為納西妲的生日,也就是賢者們發現她那天。納西妲剛被迎回須彌時,須彌人民都很高興,那時還會隆重慶祝這個節日。可是慢慢地在教令院影響下,須彌人民不太慶祝花神誕日了。對教令院而言,納西妲的誕生,意味着樹王真的逝去了。他們不想慶祝這樣的日子,也不會有任何表示。現今僅有大巴扎部分民眾仍保有舉辦花神誕祭的習俗,但由於教令院的不支持,規模一直不大
[7]
。
迪娜澤黛一直希望報答小草神的恩情,所以在認識到還保有舉辦為小草神慶生的“花神誕祭”習俗的祖拜爾之星妮露後,把所有的積蓄拿出來幫助祖拜爾劇場籌備花神誕祭。輪迴剛開始的時候,納西妲因為感覺大巴扎最近的氣氛很不錯,所以有借用凱瑟琳的身體過來逛逛
[8]
。
在發現教令院的賢者私自將須彌子民的夢境剝離,用作某項工程後,納西妲立刻到虛空中調查。可計劃的關鍵人員刻意未佩戴虛空終端,納西妲沒有在虛空中找到任何可疑資料
[14]
。為了及時打破輪迴,避免須彌產生更多危機,納西妲決定幫助擁有特殊體質、能在輪迴中感受並看到她的旅行者空和派蒙破壞“花神誕祭的輪迴”
[12]
。若不是依靠自我覺察,而是由外人突然告知,空和派蒙對現實與夢境的概念和認知將出現不可逆的意識錯亂
[13]
。故納西妲只能提供一些知識層面上的幫助和一些潛移默化的暗示,剩下的時間,則會全力減緩迪娜澤黛魔鱗病的惡化
[10]
。
在迪娜澤黛的意識無法支撐虛空的收割後,納西妲再次喚醒了空和派蒙的記憶。依照過往數次輪迴記憶,空給出了“時間循環”的答案。納西妲否定了這一觀點,讓他們繼續尋找線索,以找出正確的答案。空和派蒙相信迪希雅對迪娜澤黛的在乎能夠讓她感知到真正的迪娜澤黛,便帶她來到納西妲處。事實也是如此,迪希雅成功感知到迪娜澤黛的氣息,相信了花神誕日確實在不斷重演。從納西妲處瞭解到的關於虛空的本質,讓三人判斷虛空會反過來徵用使用者的大腦。可是當他們主動摘掉虛空終端後,卻依舊聽到每晚都會響起的虛空終端的操作提示音,輪迴再一次開啓
[10]
。
眼下基本可以確定輪迴與虛空有關,空和派蒙再次找上迪希雅,發現迪希雅的記憶依舊喪失了,但卻察覺到她的武藝在不斷經歷夢境中的對決後也在不斷進步
[11]
。空根據新的線索,提出了“時間刪除”的推論。可惜這仍是錯誤結論,之後迪希雅也從武者角度證明這個推論是錯誤的。這時,空發覺在他的記憶裏,似乎從未嘗試過出城,這令人感到好奇。但根據納西妲的説法,他們曾經兩次提出過出城,不過都沒了下文
[12]
。
第二天,空讓派蒙留在城內,見證他出城的情況。利用兩個人不同的視角,他們發現出城者的記憶會被徹底刪除。為了探尋城外的秘密,空委託納西妲製作能傳遞信息的工具。之後帶着納西妲改造後的虛空終端再次出城,成功傳回兩段信息。信息記錄了出城後的見聞——空見到了無數奇特的空間,他們所在的花神誕日空間只是其中之一。這些空間被全部吸入“太陽”後,新的空間又會從身後出現。稍加整理思緒後,空終於破解了真相:虛空依靠神之心運轉,所以也有操控夢境的能力,這些無人的空間都是須彌人被奪走的夢,他們正處於夢中。教令院的賢者將須彌人的意識統一聚集在花神誕祭的集體夢境之中,無主的夢境則反覆被虛空收穫
[13]
。
反覆做夢會加重大腦疲憊,最終危及生命。迪娜澤黛最終沒能撐到打破輪迴,意識消散。為避免類似的犧牲再次出現,他們必須趕快終結輪迴。花神誕祭的夢境雖在虛空的控制之下,但做夢是人類才有的能力,虛空也無法憑空創造夢境。也就是説,這是某個人的夢境,而當下需要做的就是找出並喚醒夢境的主人。夢境的一切都源自主體腦海深處的意識,他能通過想象隨意改變夢中的一切。最終空通過帕蒂莎蘭的變化,確定了花神之舞的表演者妮露就是主體。在兩人尋找主體這段時間裏,納西妲出城尋找迪娜澤黛的夢境,竭盡全力將其維持住。
輪迴打破後,迪娜澤黛的意識回到花神誕祭的夢境,見證了妮露在夢境結束前為小草神獻上的花神之舞。由於輪迴及時打破,迪娜澤黛的意識免於消失,成功回到現實。維持迪娜澤黛即將消失的夢境極大損耗了納西妲的精神力,她需要小憩一段時間。等休息完畢後,就去查明賢者們的意圖,進行糾正與懲罰
[14]
。
納西妲重歸囚籠
“花神誕日的輪迴”事件過去許久後,精力回覆的納西妲與空會和。在否定三個不可行的方案後,納西妲提出策反大賢者助理塞塔蕾。塞塔蕾出身沙漠,因為貪戀教令院的學術環境而對賢者的做法充耳不聞,一直對家鄉心懷愧疚。利用“附身”的能力和演技,納西妲和空以赤王的名義攻破塞塔蕾的心理防線,説服塞塔蕾合作對抗教令院。
為把風險降到最低,塞塔蕾要求在教令院門口轉交“工程”的機密文件。誰知塞塔蕾身上被安裝了竊聽裝置,他們的計劃早已被賢者知曉。與賢者合作進行“工程”的是愚人眾執行官第二席“博士”多託雷,他通過改造虛空終端,將信息投放到一部分須彌人的潛意識中,讓他們都相信空是剛剛拯救了世界的英雄。當空和附身凱瑟琳的納西妲如約來到教令院門口時,這些須彌人熱情地向他們撲來。眼前盡是無辜民眾,空難以出手,正在這時,納西妲用自己的意識佔據了民眾的意識,停下了他們的動作,為空和派蒙的逃離製造了機會。但同時,多託雷也發現了凱瑟琳身體中的意識體是智慧之神小吉祥草王
[17]
。
在即將被多託雷控制住的那一剎那,納西妲完成了民眾意識的修復工作,並使用了意識跳轉成功逃離。通過感知空身上的元素力,納西妲循着來到禪那園,與來此尋找曾被賢者邀請過的提納裏的空和派蒙會和。進入禪那園後,他們見到了自稱已與神明意識相通的學者海芭夏,但通過意識連接見到的卻是執行官第六席“散兵”斯卡拉姆齊的記憶。就在眾人思考之時,多託雷僱傭的鍍金旅團跳了出來,一鐮貫穿了納西妲寄宿的身體。最後關頭,納西妲與空意識互換,在趕來幫忙的提納裏的掩護下逃出禪那園。在意識被多託雷徹底禁錮前,納西妲留下信息,引導空前往沙漠尋求幫助
[18]
。
納西妲折枝落夢
淨善宮中有樹王為了獨自冥想而隔絕一切外物的裝置。五百年前的大賢者將裝置改造,使其無法再從內部操控,也就相當於用神明的技術囚禁了神明。自從意識在虛空中被多託雷捕捉以後,納西妲便將自己的意識封閉了起來,避免他從中獲知更多情報。在無邊的黑暗裏,納西妲不斷反思,現在的局面是她的妄自菲薄與對教令院的遷就促成的,她需要正視自己的內心。
同一時間,空呼喚的聲音傳了進來,納西妲隨之醒來。原來他正與教令院書記官艾爾海森、大風紀官賽諾、知名傭兵迪希雅、祖拜爾劇場的台柱妮露等人執行救神計劃,在攻破淨善宮之前需要提前喚醒納西妲的意識。之後,救神計劃順利進行,大賢者阿扎爾被賽諾收押,納西妲得以踏出封印裝置,在現實中與空見面。拯救神明之後,還需要拯救國家和世界。納西妲從禁錮中走出來以後,可以直接與虛空核心建立聯繫並進行操作,她將虛空回退到僅由神明操作的最初形態
[39]
。
納西妲和空來到教令院內的造神工坊,見到了已經具備神明威能的斯卡拉姆齊。他拋棄了國崩之名,自稱“七葉寂照秘密主”。七葉寂照秘密主嚮往魔神戰爭的年代,他希望能與納西妲正面對決,重現魔神戰爭的一角,為他作為神明的誕生而“正名”。七葉寂照秘密主完全壓制了空,但當他試圖掏取納西妲體內的神之心時,周圍的一切開始破碎,原來他們一直在輪迴的夢境中戰鬥,已經經歷了一百六十八次輪迴。這一百六十八次輪迴中的戰鬥經驗被納西妲記錄下來,以罐裝知識的方式傳遞給了空。同時,她將這發生的一切作為“知識”,通過虛空傳遞給了所有須彌民眾,拜託他們幫助空找到擊破偽神的方法。藉助納西妲的力量,空終於擊敗了七葉寂照秘密主。納西妲上前,取走了斯卡拉姆齊體內的神之心。失去了執念所繫的神之心,絕望的斯卡拉姆齊從巨大的機體中脱出並墜落到地面
[40]
。
有了另外一枚神之心,納西妲終於可以解讀樹王在世界樹中殘留的意識。她帶着空進入樹王的意識空間,乘坐意識之舟穿過受到污染的意識。期間,空向納西妲分享了在沙漠中的見聞。納西妲猜測樹王可能在於禁忌知識的對抗中獻出了生命,她修復世界樹的影響也讓世人忘卻了禁忌知識這一概念。在路的盡頭,納西妲與樹王最後的意識相見,得知自己是樹王為了抹除她被污染的存在而創造的“輪迴”。苦尋了五百年的答案竟如此殘酷,納西妲難以接受,她含着淚水抱住了樹王。在悲傷與不捨中,樹王最後的意識逐漸溶解,化作美麗的光芒照亮了夜空。一切夢境最終都歸還給了須彌的民眾,魔鱗病集體痊癒,死域也不再擴張。隨着樹王的存在被抹消,世人對須彌的歷史認知也產生了變化。他們都認為須彌自始至終都只有小吉祥草王一位神明,她在五百年前災變中耗盡了力量才變成現在這幅模樣。
當納西妲和空的意識回到現實,隱藏在一旁的多託雷突然出現,用催眠聲波讓空和派蒙入夢,與納西妲進行神之心的交易。多託雷本想強行奪走神之心,但納西妲卻用毀掉神之心喚醒天理的恐嚇反制了他。他不敢賭這個可能性,於是接受了納西妲的條件,抹消掉所有其他的切片,換取雷神之心。隨後他用世界的真相,向納西妲交換來草神之心。事後,納西妲召來賽諾,將昏迷的空送到化城郭休養
[40]
。曾經成神的斯卡拉姆齊因為身上留有的特質,被她如一片羽毛般藏起來了
[42]
。
納西妲重新接管學城,她關閉了虛空系統,將阿扎爾及其殘黨流放至道成林,向沙漠撥款支援發展。數天後,祖拜爾劇場在大巴扎舉辦慶功宴,納西妲很感興趣,便通過與空的意識連接來看看。她本想讓空代為向救神計劃的參與者表示感謝,但在空的勸告下決定借用他的身體,親自向諸位獻上最真摯的謝意。第二天,納西妲回答了空提出的諸多問題,並將這幾天在世界樹中檢索到的,與他血親有關的信息告訴了他
[43]
。
納西妲告別之夢
自從須彌人重新獲得了做夢的能力,一部分人便組織了名為“品夢一刻”的活動,分享各自美妙的夢境。這種活動不是每天都有,所以納西妲總會抽空過來看看。某次,她意外遇見了因為擁有豐富的做夢經驗而被當成專家邀請進來的空及派蒙,便學着他們那樣為參與者解答有關夢境的難題。其中一個參與者埃勒曼提到他可以在同一個地方做具備邏輯與連續性的夢,這引起了納西妲的好奇,於是她與空一起護衞對方去到那個地方。埃勒曼也確實如他説的那般,一到地方就陷入夢境,險些墜崖。出於安全考量,納西妲帶着埃勒曼返回品夢一刻,並通知所有參與者不得嘗試追尋夢境中的場景。但還是遲了一步,參與者凱西婭已經出發前往茸草窟
[45]
。
在將凱西婭帶回品夢一刻後,納西妲見到有許多受害者明知有風險,仍然堅持回到夢境中去見珍視的人。為了避免事態失控,他們必須儘快解決問題。納西妲帶着空進入其中一個昏睡之人黛比的夢境中,發現這個奇妙的夢境是類似花神誕祭的集體夢境,支持它的力量來自被關停的虛空。納西妲在夢境的最深處找到了夢境之主,他自稱莫塞伊思,以檢測心理疾病為由,在同樣失去珍視之人的體內留下收集裝置,從而搭建起這個夢境網絡,用以訓練已逝愛人的人格。而他為了加快效率,把意識也上傳到了虛空,並在虛空關閉後,利用入夢者提供的知能繼續維持這個世界
[46]
。
解答完納西妲的疑惑,莫塞伊思試圖煽動入夢者來迫使納西妲退步,卻被納西妲以他們現實中的牽掛反將一軍。眼見事態失控,莫塞伊思消耗大量知能創造出魔物清場,反而使夢境崩塌。納西妲把莫塞伊思提取到知識容器中,委託教令院導入對方的大腦,讓他醒來接受律法的懲戒。隨後,她返回品夢一刻,以演講的形式提醒入夢者不要以放棄現實為代價擁抱美夢,為這起事件做一個收尾
[47]
。
納西妲傾落伽藍
空是須彌的英雄,納西妲一直在思考有什麼是她能為對方做的,最後她想到了關於熒的信息。愚人眾方面沒有將熒的信息列入“降臨者”一列,或許他們還掌握着更多隱秘信息。而國崩曾是愚人眾的一員,對這方面情報的把控會加精確。於是,納西妲以自由為籌碼,要求因為險些成神、體內殘留着鏈接能力的國崩進入世界樹,搜尋所有與“降臨者”有關的內容。納西妲請空代為執行監督國崩的任務,她會以外部導航的形態存在於他們身邊,引領他們在世界樹裏前進
[33]
。
在世界樹的中心,國崩讀取到納西妲為他留下的信息碎片,這是納西妲觸碰多託雷確認他是否消除所有切片時,從他心中讀取到的記憶。騙局鑄就了他的一切,國崩決定消除這不幸的悲劇。他利用殘存的神之力支起屏障,從空身上得到提瓦特歷史曾被改變的情報後,毅然從世界樹中抹去了有關自己的記錄。納西妲對此早有預料,她事先將學者從國崩身上抽取出來的記憶保存在自己的深夢之中,讓空進入世界樹,也是她安排的另一重保險。按照納西妲的判斷,這次修改即使有一些小波瀾也不會釀成災難
[33]
。事實也是如此,國崩只做到從歷史中消失,沒能改變已經死去之人的歷史
[34]
。
還記得被抹去之事的空將這些事告知納西妲,使她察覺到自己的後手,找回關於國崩的記憶。國崩為世人所遺忘這事打擊到了空,他第一次覺得生命的重量比不上一片羽毛。心情沉重的空被派蒙帶去大巴扎散心,卻遇到了與國崩相貌一致的人偶。他隨之想起樹王説過,任何個體都無法憑自己刪除自身存在。人偶自稱流浪者,空用對方是人偶的秘密將他帶到淨善宮,讓納西妲告知其身為國崩的過去。流浪者希望親身體驗自己的罪惡,於是納西妲讓空和派蒙陪他一起,進入用事先保存好的國崩回憶還原出的夢境
[35]
。
親眼目睹罪惡的過往後,流浪者決定取回記憶,取回那些本該由他揹負的罪孽。洶湧的記憶回到了流浪者心中,巨大的衝擊使他痛苦萬分。此時存在於記憶深處的“正機之神”再度現身,而流浪者被那些記憶困擾着,動彈不得。情急之下空挺身而出與正機之神戰鬥,卻險些被它高頻率的攻擊擊中。關鍵時刻,流浪者與國崩收束為一人,憑意志與選擇喚來了神的目光,以風神之眼的力量擊潰正機之神
[35]
。
流浪者不願在用跟多託雷有關的稱號,也不打算回到愚人眾那邊,如“流浪者”這一稱號所示,他成了一個無名之人。布耶爾對他的恩情以及在拉攏他的過程中表現出的真誠,令流浪者答應跟隨對方,作為黑暗中的助力與眾人同在。為表慶祝,流浪者接受布耶爾的提議,讓空幫自己取個新名字。流浪者的事情告一段落,納西妲未來還會進一步研究並挖掘世界樹裏深藏的秘密。包括空的血親被記錄在世界樹中的旅程之始,前後究竟還有什麼,她也很想知道
[36]
。
納西妲肇始之鄉
在拯救了世界樹之後,納西妲的記憶中就存在一些模糊的片段。她隱隱約約記得還剩下一件重要的事,但怎麼都想不起來。這件事跟從淨善宮找到的一枚奇異的晶體有關聯,為此她帶着晶體在城中尋找線索。偶遇空之後,她與對方一起救助了一隻外表看似浮游水蕈獸的元素生命,並得知它來自一個被禁忌知識污染的族羣,還與草之王有過約定。儘管失去了這段記憶,但她相信曾經有過這個約定。她拜託蘭那羅幫忙尋找水元素生命的同族,並陪對方回收亡故同族的元素力——它們這一族在被禁忌知識折磨至亡故後會化作死域瘤,這便是死域的由來
[49]
。
在水元素生命回收完所知同族的元素力後,蘭那羅找到了倖存的風元素生命。風元素生命記得家園在草龍阿佩普體內,納西妲也因此記起那件重要的事就是拯救草龍。禁忌知識被根除會使把禁忌知識化作身體一部分的阿佩普受重創,如果它堅持不住,其體內高濃度的草元素力就會逸散開來造成巨大災難。納西妲認為晶體是串聯起兩件事的鑰匙,為了弄清其作用,眾人前往層巖巨淵尋找意圖保存禁忌知識的巖元素生命
[49]
。納西妲用晶體的力量治好它,得知對方其實是作為約定的保險來到此地,藉助寒天之釘的力量改變禁忌知識的形態,以保留相對穩定的記憶。晶體是草之王和它們族羣共同製造的“火種”,只要用火種重新激活阿佩普的力量來源“綠洲之心”,就能使其自愈
[50]
。
通過火種的指引,眾人見到了阿佩普。阿佩普在寒天之釘降落前是須彌的領主,因此她從不認可後來的秩序,對魔神充滿敵意,拒絕納西妲的治療。納西妲藉助元素生命的經歷,成功説服阿佩普,進入她的體內。然而因為此前在風元素生命下的祈求對三隻被污染的元素生命的救助,以及被吸入阿佩普體內時保護大家都用到了火種,火種在納西妲手中碎裂。就在納西妲準備身化火種之際,被吸入此地後落到其他地方的空和元素生命趕到她的身邊。元素生命們決定代替納西妲做出犧牲,一路隨行的兩位同伴,一路收集的所有同族,將自己的知識、記憶、情感都逆轉為元素力,換來家園的新生。在納西妲、空、元素生命們三股元素力的交匯之下,綠洲之心開始復甦
[50]
。
力量回歸之後,阿佩普恢復了久違的平靜。她不再對納西妲及其子民報以敵視,但也不會改變立場與其產生糾葛。在遙遠的過去,她追隨“龍王”以世界之外的力量對抗天理,最終失敗。“龍王”殞命之後,阿佩普希望能夠獲得更多的禁忌知識,卻又被寒天之釘阻止。所以,她選擇與赤王阿蒙交易,以領土為代價換取赤王的遺產。然而當她吞下赤王的屍體時,獲得的不是成果,而是末日。她會對納西妲及其子民保持注目,見證他們的未來。一切結束之後,納西妲和空找回水元素生命的孩子努爾,向它傳達母親的死訊和遺願。納西妲相信,它們總有一天會再次見面
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。
納西妲主題音樂
【所屬專輯】原神-閃耀的羣星3 The Stellar Moments Vol. 3
[32]
【作曲】陳致逸 【編曲】趙鑫&陳致逸&姜以君 【曲目】 |
納西妲角色評價
納西妲官方評價
- 米哈遊
納西妲他人評價
- 那維萊特
- 提納裏
- 柯萊
- 多莉
- 艾爾海森
- 空
- 賽諾
“評價神明…這在我看來是略微有些僭越的事情。不過在同行的那段時間裏,我也親眼見證了她的智慧、勇氣與決心。相較於那些只靠臆想就對她指指點點的賢者,我應該更有資格下這個結論:她是一位優秀的、值得尊敬的神明。”
[68]
- 派蒙
- 坎蒂絲
- 妮露
- 流浪者
“她選擇不除掉我,或許不只是因為我有利用價值。也許是因為她很賢明,又有至善之心,又或許,是她在我身上看到了孤獨的影子…你説我是在惡意揣測?哈,這不是當然的事情嘛!我又不是什麼好人。”
[71]
(流浪者)
- 阿扎爾
“我只説一點,神明當是遠遠高於人類的存在。小吉祥草王…她又能做到什麼?我們都是受過大慈樹王大人眷顧過的子民,即便不是我親眼所見,祖祖輩輩的學者們也曾經見過‘真正的智慧’。而如今小吉祥草王身居神位,只會給學者們帶來迷茫——‘難道那就是真正的智慧麼’?既然如此,還不如就讓她一直待在淨善宮,學術環境才能更加穩定。”
[39]
- 大慈樹王
- 巴巴託斯
- 摩拉克斯
- 巴爾澤布
- 琺露珊
- 迪希雅
“哼,我之前還以為,教令院裏頂多是有一羣自私自利的鬣狗在蠅營狗苟,結果…居然還有這麼幾匹喂不熟的白眼狼在作亂。依我看,那位小吉祥草王真是慈悲得有些過頭了,對付這種劣獸,最好是連骨頭都錘碎掉!就這麼放他們去林子裏歇着,真是太便宜他們了。”
[77]
- 戴因斯雷布
“小吉祥草王無疑是一位特別的神明,她是‘智慧之神’,遍曉世間真理,卻沒有親力親為的機會。不瞭解的她的人一定想問,缺乏閲歷的神,要如何擁有真正的智慧呢?答案都在夢中,而她期待着能與自己一起做夢的人。”
[61]
“或許是因為神的權能在凡人眼中不可思議,人們常常對神有着過高的期待,很多人大概意識不到,魔神並不是提瓦特的主宰者,他們也不過是這世上的一種生物罷了。力量羸弱的神,在人類面前也佔不到多大的優勢。面對這樣的神明,即使是我也免不了嘴下留情。就這樣吧,也許只要世界樹還存在一天,草木之神便會生生不息地延續下去”
[64]
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- 35. 米哈遊.《原神》魔神任務 間章 第三幕 傾落伽藍 幕切——傾奇之末.中國:米哈遊,2022年
- 36. 米哈遊.《原神》魔神任務 間章 第三幕 傾落伽藍 如朝露一般.中國:米哈遊,2022年
- 37. 米哈遊.《原神》角色 納西妲 裝扮 衣裝 萬識一偈.中國:米哈遊,2022年
- 38. 米哈遊.《原神》魔神任務 第三章 第五幕 虛空鼓動,劫火高揚 如臨神之畔.中國:米哈遊,2022年
- 39. 米哈遊.《原神》魔神任務 第三章 第五幕 虛空鼓動,劫火高揚 識藏日.中國:米哈遊,2022年
- 40. 米哈遊.《原神》魔神任務 第三章 第五幕 虛空鼓動,劫火高揚 意識之舟所至之處.中國:米哈遊,2022年
- 41. 米哈遊.《原神》魔神任務 第三章 第五幕 虛空鼓動,劫火高揚 請飲下祝勝之酒.中國:米哈遊,2022年
- 42. 米哈遊.《原神》魔神任務 第三章 第五幕 虛空鼓動,劫火高揚 請飲下祝勝之酒 關於「散兵」….中國:米哈遊,2022年
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