紅樓幻夢

書續《紅樓夢》第九十七回、黛玉一縷香魂飄至地府，見到死去的爹媽，哭訴自己寄人籬下的痛苦生活，一家人又悲又喜。警幻仙姑派人將黛玉接到太虛幻境，令眾仙女把寶玉所聽過的數曲經翻新改換後，復歌與黛玉。最後，由渺渺真人送黛玉回陽，以完與神瑛侍者的夙緣。賈母、賈政等人正為黛玉之死難過，忽聞一道人來救黛玉，正是渺渺真人，黛玉剛剛救醒，丫鬟來報：“寶二爺死過去了。”閤府又亂作一團。妙玉扶乩得知寶玉有救，果然，茫茫大士上門，治好了寶玉，且預言他命該單鳳雙鸞。寶玉得與釵、黛共守，不由奔出望外。先同寶釵偕鸞，又向黛玉求婚。黛玉堅持要問父母之命。賈赦、賈政焚書幽冥，徵得林公夫婦同意。賈夫人又分別託夢給賈母、鳳姐，囑黛玉婚事。柳五兒因貌似晴雯，亦被賈政配與寶玉為妾。一切準備就緒，寶、黛二人終於迎來了吉期，黛玉悲喜交加。新婚燕爾之際，格外甜蜜。婚後，黛玉同寶玉共商人生大業。為了報答老爺的成全之恩，寶玉決定奮發科場，黛玉亦立志謹慎持家，和寶釵、襲人等齊心協辦重振家業。寶釵聞得黛玉胸懷，深加歎服，鶯兒、紫鵑亦與寶玉為妾。鄉試中，寶玉中在第五名。此時，隨道士出家的柳湘蓮因凡心未斷，重返紅塵。見到寶玉，二人漫步大觀園，偶逢妙玉，不由得情愫暗生，恰巧有賊人打劫賈府，雖有家人包勇帶人打散了強人，但妙玉卻被劫走。正好遇到湘蓮，獲救、湘蓮受傷，妙玉深感不安，二人墜入情網、寶玉聞聽此事，為湘蓮做媒，向妙玉求婚，賈、薛兩家遂積極為他們張羅婚事。

一日，林府家人帶着一位公子來到榮府，原來，他就是黛玉同父異母的弟弟瓊玉。姐弟二人抱頭痛哭，賈母、賈政等也倍加歡喜，瓊玉告訴黛玉父親留下了一筆財產。馬上就可以運到賈府，一家人對於此事都感到又驚又喜。春闈臨近，林瓊玉先是中了會元，隨後又中了狀元；寶玉先是中了第三，隨後又被聖上賜為狀元，真是天恩獨寵。在黛玉的幫助下，湘雲的丈夫得以延壽。瓊玉之母舒氏帶着家人進了賈府，賈母睹人思女，認舒氏為女。在分家產時，黛玉姐弟你讓我推，不肯爭先。羣釵遊玩大觀園，湘芸的蝴蝶詩引發了眾人的詩興，紛紛提筆，往日的快樂重現。林瓊玉常見到喜鸞，心生愛慕，相思成病。喜鸞亦同樣如此。黛玉見弟弟生病，焦急萬分，寶釵出面細細盤問，終於知道了真相。瓊玉吉期已到，榮、寧二府大宴賓客。李紋、喜鸞共侍一夫，同拜花堂。寶、黛、釵三人亦被眾人善意地取笑了一番。這時，婉香突然魂歸太虛，待眾人救醒看時，卻是晴雯。原來，仙姑命她二人輪流返陽，陪伴寶玉。寶、黛、釵等人陪同晴雯遊覽園內景物，説説笑笑，十分熱鬧。瓊玉亦參與其中，眾人登樓觀景，題詩聯對，各逞英才。到了晚上，黛玉、晴雯與寶玉同眠，幸福融洽。次日，眾人繼續遊玩。不久，黛玉生日來臨，以她為首，做了個羣釵賀眾芳的宴會。大家登樓題詩，好不熱鬧。

麝月、秋紋一心想作寶玉的房裏人，這個心思被寶玉知道了。正值紫鵑生子，二人傾囊捐錢。遵照算命先生的預言，賈政要給寶玉繼續納妾。黛玉便把麝月、秋紋、鴛鴦、玉釧、蕙香等推薦了過去。紅香圃芍藥大開，寶玉同諸妻妾做花月吟助興，湘雲應黛玉之請亦題寫了花月吟。在晴雯的提議下，又定輪台會，進行家庭敍樂。寶玉生日來到，賈母帶頭集資為其祝壽，親朋好友亦設宴相請。酒戲接連不斷，喜氣洋洋。劉姥姥來到賈府給眾人帶來了歡樂。賈母和眾人先遊林園，又去大觀園看燈。一時間，歌舞笙簫，此起彼伏。又逢平兒臨產，生下一個男嬰，全家非常高興。賈母命人再擺幾天戲酒，以示慶賀。寶玉妻妾十三人在紅樓宴飲，行酒令助興，在玉釧的倡議下，每人給寶玉敬一杯。寶、黛二人回瀟湘館安歇，黛玉給寶玉講解人生因緣，寶玉大加歎服。鳳姐、探春、巧姐、李紈、惜春五人做了同一個夢，眾人均感驚奇。香菱、鳳姐、妙玉分別夢與寶玉合歡。寶釵、黛玉亦各自有夢，二十八人一同驚醒，卻是一場春夢。在夢中，妙玉、香菱各與寶玉完結夙願。香菱以苓香的身份出現。同時，寶玉又與芳官、藕官、二丫頭相見。醒來之際，寶玉將此事告訴了黛玉，得其開導。眾人各為夢境驚訝，鳳姐為此害上了相思病，臨近彌留。賈瑞鬼魂向鳳姐討命，尤二姐、張金哥亦不肯放過，鳳姐受盡折磨，最後含羞死去。黛玉命人體面地葬了她，賈璉、平兒分外感激。

苗疆賊人鬧事，柳湘蓮、包勇效命朝廷，經過奮戰，大獲全勝，建立奇功。元宵次日，天降大雪。賈母、王夫人領着眾人賞雪。大家藉機做詩詠雪，婉香之作受到了眾人的好評。湘蓮手下孟春山送給寶玉一瓶春藥，寶玉與寶釵享用歡洽倍至。自從有了媚藥以後，寶玉和妻妾們分享牀笫之樂，徹旦通宵。寶玉對眾姬之美各有所賞。湘蓮榮歸後，賈府大慶。在湘蓮的花園中設了一個武場，湘蓮、雙蘭、妍菊同場獻藝，大家齊聲喝彩。芒種之時，眾美人做餞花會，互相品評。平兒、鴛鴦、晴雯、妙玉等人之美各有千秋。羣釵都來葬花，晴雯祭奠雪人，分外傷感。寶玉來花冢前焚香展拜，婉香鬼魂傳達了仙姑的恩惠。從此，婉香、晴雯共同陪伴寶玉。黛玉臨產，一切已安排妥當，產下一男一女兩個孩兒。眾人驚喜萬分，赦、政二公尤其高興。大家紛紛前來賀喜。賈政又獲提升，聖上賞賜有加，真是喜上加喜。但眾人依然兢兢自持，凜凜自畏。一日，寶玉忽做一個噩夢，夢見賈府又遭大難，做了鬼的寶釵、鴛鴦等人對寶玉不理不睬，黛玉、紫鵑亦做了鬼。驚醒之後，寶、黛、釵三人分析夢境，決定從此當節儉生活，廣行善事，整理家務，以免懸崖勒馬。

賈母病故，寶玉隨赦、政扶柩回南。自他走後，黛、釵等人宇守在家，百無聊賴，終日被春情睏倦。寶玉攜雙釧回來，讓她與玉釧同住。寶玉與眾美人同居紅樓，飲酒吟詩，十分快樂。一夜，寶、黛夢遊仙境，遇到警幻仙姑，解説人生，大悟大徹，細憶前事，還是紅樓一夢。 ^[1] 

《紅樓幻夢》的序，充分交代了作者作此書的用意。自序謂“同人默庵問餘曰：‘紅樓夢何書也？餘答曰：情書也。默庵曰：情之何謂？餘曰：本乎心者之謂性，發乎心者之謂情。……凡讀‘紅樓夢’者，莫不為寶黛二人諮嗟，甚而至於飲泣，蓋憐黛玉割情而夭，寶玉報情而遁也。餘嘗究心是書。……使讀者解頤噴飯，無少唏噓。凡人居六合之中，困苦悲離，富貴利達，無非夢幻泡影，是以痴人説夢，細玩紅樓，乃奇夢也，烏得而語之？今遮其奇夢之未及者，幻而出之，綜託之於夢幻，故名之曰‘幻夢’雲。……”可見作者主要是想追求圓滿的結局，滿足人們的審美需要，於是《紅樓幻夢》這本書就這樣誕生了。 ^[2] 

這部《紅樓幻夢》不論是從其思想上來説，還是從其藝術上來説都是非常失敗的。

首先，神仙的力量在這裏是極大的。原著中雖然也有神仙傳説的故事，但是基本上，神人是分開的，神仙只是能夠觀察人們的日常生活，並可預知其結果。但是在《紅樓幻夢》中，死人可以還魂，如黛玉、寶玉死而復生。活人也可以與鬼神見面、對話。如黛玉還魂復生之後，仍然可以與其父母見面。在這裏寶玉、黛玉已不是平常的普通人了，可以説他們是具有一定神力的凡人。作者把含有深刻的社會意義的作品，引向了一種神力作用的小説，喪失了原著深遠的意義與影響。

其次，人物形象單一化。在《紅樓幻夢》中，作品中的人物性格已與原著有了很大的不同，基本上已經不是同一個人了。《紅樓幻夢》中的人物極其單一化，人物善惡是非常分明的。比如寶玉，在這裏寶玉雖然也是愛惜眾兒女的，但是這種愛護已經不是原著中的珍惜、憐愛了，而是更多地帶有情慾的一面。而賈府中的美麗如花的女兒們，再不似從前一般，個人有個人鮮明的特點。不用説出姓名，讀者根據其語言和動作，就可以猜出是誰。但是在這裏，人物性格不鮮明，往往趨於單一化。再比如黛玉，黛玉可以説是美貌與才華並存，但是這還不是最重要的，最明顯的是黛玉性格中的那種敏感而纖細的心靈，是唯一一個可以理解寶玉的知己。但是在這裏，黛玉分明就是一個大方得體、顧全大局、持家有理的賈府女主人的形象。而最令人痛心的，卻是鳳姐的形象。在《紅樓幻夢》裏，鳳姐已不是以前那個叫人又愛又恨的角色了。鳳姐由一個善惡互滲的人，變成了一個賈府中最主要的惡人。她也不再復從前諧謔的談吐、逢場作戲的機敏、豪爽潑辣的氣勢了。鳳姐的惡被極度地誇大，如鳳姐拆散寶玉、黛玉；鳳姐愛慕寶玉，最後竟因此而亡。《紅樓幻夢》竟然把鳳姐的形象如此變形，着實讓人覺得心寒。 ^[2] 

《紅樓幻夢》中，人物基本都有很好的結局，好人好報，惡人惡報，喪失了原著中的悲劇意義，成了典型的才子佳人小説。而且正如前面《清史小説》中所説的一樣，“描寫粗疏，時涉猥褻，是《紅樓夢》續書之惡札。”《紅樓幻夢》中有很多都是在講閨房之事，情慾色彩比較濃重，而且倫理性較弱。比如寶玉與鳳姐、妙玉、香菱在夢中所做的荒唐事。這種團圓的主題，雖然這在一定程度上滿足了廣大讀者的審美要求，但是卻也削弱了原著本身的悲劇意味，思想性變得淺薄，變成了只是滿足人們娛樂的作品了。因此只能成為讀者娛樂之書，而不能引人深思。

讀曹雪芹的《紅樓夢》，讓人口留餘香，留連忘返。無論是黛玉的葬花吟，還是寶玉的芙蓉女兒誄，都是讓人讀了難以忘懷。而且，往往前面與後面都是銜接的，即所謂伏脈千里。而《紅樓幻夢》語言大都是淺白的，甚至有些是猥褻不堪的。

當然，看待萬事萬物都應該是兩面的，客觀的。《紅樓幻夢》這部小説當然也是有其優點的。《紅樓夢》無疑是偉大的，但是因為各種原因，現在看到的本子是未完成的稿子。這就讓讀者們覺得遺憾，總想一窺其全貌。這也就催生了續書的出現，《紅樓幻夢》就是其中一本。而且本書中的才子佳人、大團圓的結局滿足了人們的審美要求，讓人們在小説之中找到了滿足，符合當時社會的需要。此外，《紅樓幻夢》中也有一些好的片段，還是可以供人欣賞的。 ^[2] 

現存主要版本有清道光二十三年（1843）疏景齋刊本，藏首都圖拷館、蕪湖市圖書館。1988年春風文藝出版社“紅樓續書選”排印本，中華書局“古本小説叢刊”、上海古籍出版社“古本小説集成”影印疏景齋刊本。1992年北京大學出版社“《紅樓夢》資料叢書·續書”排印疏景齋刊本。 ^[1]